Космический разум - Послания Космического Разума

ПОСЛАНИЯ

 

ПОСЛАНИЕ О БЕССМЕРТИИ ЧЕЛОВЕКА

Основы бессмертия

Сущность бессмертия

Обретение бессмертия

Путь Человека к бессмертию

ПОСЛАНИЕ О ВОЗМОЖНОСТЯХ ЧЕЛОВЕКА

Возможности Человека

Реализация возможностей человека

Помощь Высшего Разума

ПОСЛАНИЕ О ЖИЗНИ НА ЗЕМЛЕ

Основы Жизни во Вселенной

Законы Вселенной

Устройство Жизни на Земле

Устройство Вещественной Жизни

Устройство Энергетической Жизни

Взаимодействие Вещественной и Энергетической Жизни

ПОСЛАНИЕ О ДЕЛОВОЙ ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА

Устройство деловой жизни

Общинное устройство деловой жизни

ПОСЛАНИЕ О ДЕНЕЖНОМ ОБРАЩЕНИИ В ОБЩЕСТВЕ

Устройство денежного обращения

Физическая Экономия

ПОСЛАНИЕ О ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ДУХОВНЫХ ЛЮДЕЙ

Космические дела Духовных Людей

Духовные дела Духовных Людей

Духовные дела Духовного Общества

Совместная деятельность людей

ПОСЛАНИЕ О ДУХОВНОМ ПРОСВЕЩЕНИИ

Основы духовного просвещения

Методология  духовного просвещения

Практика духовного просвещения

ПОСЛАНИЕ О ДУХОВНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

Духовная Цивилизация – будущее человечества

Основы Духовного Общества

Построение Духовного Общества

Деятельность Духовного Общества

ПОСЛАНИЕ О ЖИЗНЕОБЕСПЕЧЕНИИ ДУХОВНОГО ОБЩЕСТВА

Жизнеобеспечение Духовных Людей

Фонд Духовной Общины

ПОСЛАНИЕ ОБ ИДЕОЛОГИИ ДУХОВНОГО ЧЕЛОВЕКА

Основы идеологии Духовного Человека

Содержание идеологии Духовного Человека

ПОСЛАНИЕ О КОСМИЧЕСКОЙ МОРАЛИ

Основы Космической Морали

Заповеди

ПОСЛАНИЕ О КОСМИЧЕСКОЙ НРАВСТВЕННОСТИ

Основы Космической Нравственности

Запрещенные Действия

Запрещенные Намерения

Запрещенные Желания

Права Человека

Развитие Нравственности

ПОСЛАНИЕ ОБ ОБЩЕНИИ С КОСМИЧЕСКИМ РАЗУМОМ

Основы общения с Космическим Разумом

Способы общения с Космическим Разумом

Особенности общения с Высшим Разумом

ПОСЛАНИЕ ОБ ОБЩЕСТВЕ БУДУЩЕГО

Закономерности будущего развития Общества

Этапы будущего развития Общества

Эпохи будущего развития Общества

Структура Общества Будущего

ПОСЛАНИЕ О РАЗУМНОМ ПОЗНАНИИ

Разумное познание Природы

Методология разумного познания

Кафедра Разумологии

ПОСЛАНИЕ О РАЗУМНОМ ПОРЯДКЕ ВО ВСЕЛЕННОЙ

Порядок во Вселенной

Порядок в Мироздании

Порядок на Земле

ПОСЛАНИЕ О РАЗУМНОМ РАЗВИТИИ ОБЩЕСТВА

Разумная деятельность людей

Разумное развитие Общества

ПОСЛАНИЕ О СМЕРТИ

Сущность смерти

Процессы смерти

ПОСЛАНИЕ СТАЛИНА СОВЕТСКИМ ЛЮДЯМ

Борьба с контрреволюцией

Борьба с внешней агрессией

Война с Германией

Ошибки при строительстве социализма

Новый Социализм

ПОСЛАНИЕ О БЕССМЕРТИИ ЧЕЛОВЕКА

Основы бессмертия

     Как известно, одним из основных свойств Материи является ее развитие, которое является результатом диалектического взаимодействия таких взаимосвязанных между собой процессов, как Организация (созидание) и Разрушение (смерть). В соответствии с этим, во Вселенной различаются Силы Организации и Силы Разрушения, которые обеспечивают существование в ней двух разных состояний, которые называются «Порядок» и «Хаос». Под воздействием Хаоса материальная структура Вселенной постоянно разрушается, а под воздействием Порядка постоянно организуется. Структура деталей Материи может разрушаться и затем снова организовываться, чтобы затем снова разрушиться и снова организоваться. И так без конца. В конечном счете, процесс взаимной борьбы Сил Организации и Сил Разрушения (который называется «Жизнь») определяет процесс существования Материи, общий вектор которого направлен в сторону ее развития.

    Жизнь как процесс, присущий всем деталям Материи, не является одинаковой во всех ее проявлениях в разных деталях. Нужно понять главное – жизнь это всеобщий процесс, без которого Вселенная не может развиваться в направлении упорядочивания и разумности. Соединение процессов Жизни с процессами развития Вселенной есть основная идея вселенского Разума. Разум сосредоточивает свои усилия именно на процессах Жизни и в каждой из деталей Материи пытается их организовать наиболее оптимальным образом.

     Однако, естественное преображение материальных объектов в смысле их создания, развития и разрушения не является всеобщим свойством Жизни во Вселенной. Существуют такие объекты, которые не разрушаются никогда (то есть, являются вечными в своем существовании), поскольку оказываются построенными на принципиально неразрушамых деталях Материи – либо на Энергии, либо на Пространстве. Поэтому, они не испытывают каких-либо отрицательных воздействий во времени – для них просто не существует сил, которые их могли бы разрушить. Здесь мы подходим к понятиям «Смерть», «Хаос», «Разрушение» и «Бессмертие». Эти понятия являются разными по сути, хотя и неразрывно связанными между собой по смыслу. Смерть связана с прекращением существования объекта в результате разрушения самого объекта, Хаос есть беспорядочное чередование созидания и разрушения объекта без его сохранения и развития, Разрушение представляет собой чистый процесс разрушения как таковой, а Бессмертие связано с отсутствием прекращения существования. И эти понятия следует четко различать между собой.

     Много людей во все времена мечтали обрести бессмертие и изображали это в различных сказаниях и мифах, но только в настоящее время бессмертие получает рациональное объяснение. При этом, бессмертие вещественных тел так и остается мифом, но истинное бессмертие становится предметом изучения пытливых исследователей. Процесс бессмертного существования заключается в самом его определении, которое гласит – «бессмертие объекта есть отсутствие смерти в смысле прекращения существования из-за разрушения этого объекта». Следовательно, если удается исключить разрушение из процесса существования объекта, то оно становится бесконечным во времени. Века будут сменяться веками, но величественный свет Разума в бессмертных телах его носителей будет вечно сиять на просторах Вселенной.

     В настоящее время то, что происходит на Земле, люди не понимают и не обязаны понимать, потому что они в массе своей являются невежественными и необразованными. Земная наука все еще находится во власти позитивизма и не предполагает возможности взаимодействия с Космическим Разумом. Пока научное познание в сотрудничестве с Космическим Разумом (космическое познание) еще преждевременно осуществлять практически, но об этом уже надо говорить и создавать специальные группы исследователей в сфере космического познания (научной теологии). Параллельно следует особо выделить в нем тему бессмертия. Что же такое бессмертие, о котором следует знать людям? В общем смысле бессмертие характеризуется 15 основными признаками, а именно:

  1. Бессмертие определяется продолжительностью существования, если оно является конечным, то это – не бессмертие.
  2. Бессмертие определяется и управляется сущностями Высшего Разума, но не является чем-то приобретенным или развившимся в результате эволюции.
  3. Бессмертие объекта зависит от степени его разумности, а также от материальной основы, на которой построен этот объект.
  4. Бессмертие возможно только в отношении тех объектов, которые находятся в особых условиях существования, ибо бессмертие недостижимо в неблагоприятных условиях.
  5. Бессмертие является только вопросом существования как такового, никаких других качеств или особенностей у него нет.
  6. Бессмертие является источником существования Разума во Вселенной, только бессмертие дает Разуму возможность быть творящей и организующей силой.
  7. Бессмертие, кроме возможности существования объекта, обеспечивает также и возможность развития этого объекта.
  8. Бессмертие является общим свойством Вселенной, а также всех объектов, имеющих в ней основополагающее значение, таких, как Материя и главный результат ее развития – Разум.
  9. Бессмертие объектов зависит от их местоположения во Вселенной – они сосредотачиваются только в тех зонах, которые отличаются стабильностью условий.
  10.  Бессмертие есть не просто отсутствие прекращения существования, оно может временно прерываться, но все равно может затем возобновляться в новом качестве и с того момента, когда оно было остановлено.
  11.  Бессмертие происходит как данность, его нельзя вызвать искусственно.
  12.  Бессмертие достигается путем усложнения структуры, которая становится бесконечной по времени своего существования.
  13.  Бессмертие людям не свойственно, в-принципе, ибо для них обязательно умирание, лишь только часть генетического материала предков может переходить в новые тела их потомков.
  14.  Бессмертие подвергается возмущению, если Хаос воздействует на его носителей, и может быть прервано (нарушено), если Хаос побеждает, но только временно, ибо победа Хаоса никогда не бывает окончательной.
  15.  Бессмертие имеет очень большое значения для Природы, которая сохраняется только благодаря бессмертию.

     Путь к бессмертию начинается с первого и самого важного шага – осознавания того, что Смерть можно победить, но только не физически, а духовно, что имеется принципиально иной механизм существования людей в ином качестве. Тема обретения бессмертия в ином мире (загробном, потустороннем, духовном и т.п.) уже давно обсуждается различными мыслителями и является основанием для привлечения людей в многочисленные религиозные организации. Но то, что уже знают люди о бессмертии, не является тем, что они должны знать о нем. Прежде всего, надо ясно понимать, что бессмертие есть понятие дуалистическое ибо его можно одновременно рассматривать и как цель, и как состояние. Поэтому, сначала следует сказать несколько слов о бессмертии как цели существования человека, который желает, чтобы его жизнь никогда не кончалась. Всего имеется 7 особенностей бессмертия как цели, а именно:

  1. Бессмертие достигается только тогда, когда оно как цель является целью жизни человека.
  2. Бессмертие не должно добавляться в качестве новой цели в жизни человека, оно должно стать одной из уже имеющихся целей в его жизни.
  3. Бессмертия невозможно достигнуть, если как цель жизни оно является второстепенной, оно обязательно должно быть первостепенной или даже ведущей целью в жизни человека.
  4. Бессмертие всегда отличается особой притягательной силой для человека и это притяжение не должно ослабевать с возрастом.
  5. Бессмертие торопит человека делать особые дела на этом пути, их надо знать и четко выполнять.
  6. Бессмертие людям не дается просто так – бессмертие есть награда для тех, кто стремится к нему и борется за него.
  7. Бессмертие как цель ставится только перед тем человеком, который способен его обрести.

     Бессмертие – это не только цель, но и ритуал, который отличается от всех других ритуалов строгой таинственностью и особым порядком. Данный ритуал необходим для вновь обретающих бессмертие. Здесь мы не будем рассказывать об этом ритуале, поскольку это будет являться темой особого разговора, а сейчас остановимся на 15 основных признаках бессмертия как состояния:

  1. Бессмертие есть особое состояние материальных объектов, которое отличается отсутствием разрушения.
  2. Бессмертие есть состояние, которое является постоянным и неизменным в своей сущности, если объект бессмертен, то он бессмертен навсегда.
  3. Бессмертие есть состояние, не определяемое по своей продолжительности, ибо оно бесконечно.
  4. Бессмертие не определяется по продолжительности в количественном смысле, ибо бессмертие – это состояние, которое не содержит разрушения как события, фактически – это одно постоянное событие устойчивого существования.
  5. Бессмертие есть состояние, во многом напоминающее Порядок в организации, ибо Порядок и бессмертие очень близки по своей сущности.
  6. Бессмертие есть состояние, возникающее у материальных объектов только на достаточно совершенном этапе их развития.
  7. Бессмертие есть состояние, содержащее много того, что людям не известно и о чем им знать не нужно – в случае бессмертия всегда остается элемент веры, которые нельзя подтвердить опытом.
  8. Бессмертие есть состояние, заведомо выигрышное для человека, ибо это – его шанс на продолжение его существования.
  9. Бессмертие есть состояние, могущее обеспечить процесс перехода человека на новый уровень существования.
  10.  Бессмертие есть состояние согласованного существования с сущностями Духовного Разума, а также с сущностями Высшего Разума.
  11.  Бессмертие есть состояние, делающее человека равным по своим возможностям с энергетическими существами.
  12.  Бессмертие происходит от деятельности сущностей Высшего Разума и означает разумную организацию материального объекта или системы без наличия разрушения, оно достигается их изоляцией от внешнего воздействия разрушающих сил и нейтрализацией внутренних хаотических воздействий, причем, только Разум способен обеспечить бессмертие.
  13.  Бессмертие есть воля сущностей Верховного Разума, причем, все сущности Высшего Разума и Духовного Разума наделяются бессмертием благодаря воле и воздействию Верховного Разума, который является родоначальником бессмертия во Вселенной.
  14.  Бессмертие есть управляемое состояние, оно невозможно без разумного воздействия, объекты, лишенные Разума, не являются бессмертными (если речь идет о материальных объектах), ибо Вселенная есть бессмертная система, чье бессмертие является ее функциональным состоянием.
  15.  Состояние бессмертия свойственно только Разумной Вселенной.

     Строго говоря, бессмертие есть особое состояние Вселенной, а также тех материальных объектов и систем, которые ее наполняют. Бессмертие – это главное условие всякого стабильного существования, ради которого происходит напряженная работа всех вселенских сил Порядка. И бессмертие, и Порядок демонстрируют деятельность разумных управляющих сил во Вселенной и ее Мирозданиях. Пруд, полный воды, не может быть свободным от его обитателей. Так и Мироздание не может быть свободным от разумных существ, поэтому, одна из задач сущностей Высшего Разума – сделать так, чтобы эти существа были живы и функционировали бы на благо Порядка. И чтобы Порядок, в свою очередь, поддерживал условия, необходимые для функционирования разумных существ. Иными словами, Порядок рождает и поддерживает бессмертие, а бессмертные сущности создают и поддерживают Порядок. Поэтому, мы говорим, что без Порядка нет бессмертия, а без бессмертия нет Порядка.

     Однако, подавляющему большинству людей это неизвестно, так как они стараются жить только настоящим, потому что они видели смерть и боятся ее. Поэтому, абсолютно естественно, что большинство людей стремится не к стабильному существованию в бесконечности, а к беспечному потребительскому существованию в настоящем, декларируя широко распространенный тезис –  «после меня хоть потоп!». И таким образом они сознательно лишают себя возможности бессмертия. Более того, многие люди просто не нуждаются в бессмертии, так как оно им вообще недоступно по многим причинам, которые, к тому же, им остаются неизвестными. Поэтому, бессмертие остается уделом относительного малого числа людей. Оставшееся большинство не только не хочет думать о бессмертии, но и недостойно его. Разум выбирает только разумных, только тех, кто является разумным и ведет себя разумно.

Сущность бессмертия

     Люди имеют слишком мало знаний об истинном бессмертии, у них есть только отрывочные догадки и предположения. В этом более всех преуспели многочисленные пророки и ясновидящие. Они создали целую систему мифов, сказок и легенд о загробной жизни, но никто из них так и не смог приблизиться к истинной картине бессмертия. Наивным людям кажется, что их существование в вещественном теле может быть бесконечным, что они могут возрождаться вновь и вновь под воздействием то ли живой воды, то ли таинственных снадобий вроде средства Макрополуса. В большом ходу также легенды о вампирах и оборотнях, будто бы являющимися бессмертными, но это всего лишь беспочвенные фантазии невежественных людей. Дело в том, что вещественное тело никоим образом не может постоянно сохранять свою целостность и существовать вечно.

     Христианский мир вот уже 20 веков с трепетом ожидает «Второго Пришествия» Бога-Сына в обычном человеческом виде. Легенда о «воскресении в миру» уже давно стала разменной монетой священников всех мастей. Ею торгуют все, кому не лень. Но этого никогда не случится. Ожидания напрасны! Смерть – это явление необратимое. И не о каком «физическом воскресении» тела не может идти речи, если плоть уже разложилась и превратилась впрах. Человек – это не Бог! Как не воскресал своей физической плотью человек Иисус Христос, так не воскреснет никто и никогда из так называемых «верующих» в него. Сам Иисус, как и все подобные ему пророки, которые знали Истину об обретении бессмертия, придавали мало значения физическому телу. Они считали его лишь «Обителью Духа». Для людей, знающих Истину, физическое тело представляется лишь в виде вещественной оболочки, служащей временным пристанищем для разумных существ более высокого порядка (Духов), которая после смерти превращается в разлагающееся вещество. Они знают, что Дух представляет собой особую материальную субстанцию (но только не вещественную, а энергетическую) и существует независимо от тела человека в особой области Вселенной (Рай), которая является недоступной для людей. Знающие Истину признают только естественные законы, которому подчиняется каждый, воля Духовного Мира всегда действует соответственно естественным законам, и даже «чудеса» тоже происходят в силу действия какого-нибудь естественного Закона, доселе неизвестного людям.

    Дух переживает смерть и разложение тела человека, потому что он существует независимо от этого тела, но церковники не знали, что такое «Дух», и потому заменили это понятие своим верованием в «воскресение» физического тела. Они верили, что когда-нибудь в будущем наступит великий день, когда все мертвые встанут из могил и снова оживут. Тем самым, новообращенные язычники исказили своими грубыми верованиями в «воскресение» тела истинное учение о бессмертии, которое принес им Иисус Христос. Эти люди не могли понять, как человек мог существовать без физического тела, и для них будущая жизнь означала «воскресение» их мертвых тел, которые должны были снова «ожить». Для них мертвые тела оставались «мертвыми» только до того «Судного Дня», когда они должны были вновь ожить. Среди этих людей не было понимания сущности Духа, который после смерти человека разрывает свою материальную (энергетическую) связь с его телом и продолжает жить на высших планах. Ничего подобного они не знали, – им были недоступны столь высокие мысли и идеалы, потому что они были привязаны к своим плотским телам и верили, что когда-нибудь в будущем их мертвые тела чудесным образом снова оживут, и они вновь продолжат жить на Земле в своем прежнем физическом облике.

     Иисус проповедовал о Порядке, который существует наверху, там, где разумные существа высшего плана обитают до спуска в наш мир, перед переходом из невидимой жизни Духовного Мира в Видимый Мир здесь на Земле. Все это будто бы совершается в форме Духовной Силы (Энергии), исходящей от Бога-Отца, которая через посредство Духа «энергетически» погружается (воплощается) в вещественную (телесную) оболочку человека. При этом, Дух физически остается в месте своего постоянного обитания в Раю, но временно теряет свою первобытную непорочность и становится «Душой» того человека, в котором он «воплотился», на все время его жизни на Земле и до самой его смерти. После чего, у Духа, лишившегося старого тела, возникает необходимость снова принять новую материальную оболочку и снова вдохнуть свою «Душу» в новое тело. Людям не дано помнить их прежние переживания на Земле при последующем пребывании Духа в новом теле, они чувствует себя чужими странниками, вдали от своего «Небесного Дома», где, подобно «святым» и людям совершенным, они вновь смогут насладиться прежним блаженством, возвратясь в мир Ангелов. Посредством таких перерождений «Душа» (то есть Дух) постепенно «совершенствуется», переходит от низшего к высшему, приобретая при каждом воплощении в каждом новом теле все новый духовный опыт. При этом, развитие «Души» (Духа) происходит медленно и постепенно, процесс совершенствования развивается незаметно в течение бесчисленных веков, причем некоторые «Души» обгоняют другие, иные следуют рядом, а некоторые сильно отстают. Каждая развивающаяся «Душа» постоянно переходит из Духовного Мира в Земной Мир и обратно до тех пор, пока после многих земных переживаний и «перевоплощений» окончательно возвратится к себе в Духовный Мир, где вновь станет чистым Духом. Вот такая интересная теория.

     Иисус Христос говорил о том, что все существующие Духи происходили от Бога и были наделены свободной волей, поэтому, некоторые из них сознательно становились на путь совершенствования и в награду попадали в Рай, а именно в то место, где обитали Ангелы. Другие Духи, пользуясь свободой выбора, отошли с пути Ангельского совершенствования и перешли в человеческий Видимый Мир, помогая людям посредством праведного и благородного жития вновь добиться состояния Ангела, которое они не сумели сохранить ранее. Третьи Духи (тоже по своей доброй воле) спустились еще глубже в «Ад», во Зло, чтобы наглядно показать людям греховность их жизни и защитить «праведников» и «святых» от агрессии Зла, превратившись для грешников в олицетворение «Дьявола», «Злых Духов» и «Демонов». При этом, всякий Дух, который спускается из Духовного Мира в «Ад» земного существования, предназначен, в соответствии со своими заслугами или положением, которое он там занимал, к рождению в различных странах, среди различного народа или в различных условиях жизни, окруженный различными проблемами. Причем, Дух сам выбирает себе тело для существования.

     Однако, положение учения Иисуса Христа о многократном «перевоплощении» и «совершенствовании Души» не понравилось иерархам ранней Христианской Церкви, поскольку противоречило их догмату о «воскрешении» физического тела. Поэтому, в 6 веке данное положение было изгнано из Христианской Церкви и  признано опасной ересью, хотя Иисус Христос постоянно упоминал о существовании Духа, обитающего в духовной части каждого отдельного индивида, то есть, чего-то «внутреннего», к которому они могут обратиться во время горя и забот, заботливого руководителя и наставника, всегда готового посоветовать и направить, если только человек сумеет услышать его «голос».

     Физическое «воскресение» тела было жалкой выдумкой несовершенного Разума малоразвитых первобытных племен, но никак не возвышенным духовным учением. Но где же тогда остаются Духи в ожидании прихода «Судного Дня»? Находятся ли они при телах умерших? А если нет, то это значит, что они живут своей жизнью независимо от физических тел? Но если это так, то к чему им надо потом снова брать себе изношенные физические тела, без которых они так хорошо существовали при своей бесплотной жизни? И что делать с теми людьми, тела которых были больными или искалеченными при их смертной жизни? Неужели несчастные Духи будут принуждены навеки обитать в них? Разве является разумным, что обладатели старых изношенных тел должны вновь облечься в них после «Страшного Суда»? Да и строго говоря, к чему вообще требуется вещественное тело для будущей Духовной Жизни в Раю, где обитают Ангелы и другие бестелесные существа? Разве Духи обладают вещественными телами? Они же представляют собой чистые Энергии! Но, если для будущей жизни в Раю не нужно вещественное тело, то зачем они необходимы для разумных существ из высших планов?

     Естественно, что этот абсурд не мог долго сохраняться в Христианстве. И если ранняя Христианская Церковь придавала важное значение догмату «воскресения» тела и настаивала на повторном «оживании» физического тела, то под влиянием понимания явной нелепости этого верования она была постепенно заменена теорией о «Бессмертности Души», будто бы существующей в теле каждого человека и покидающей его после смерти человека, но, правда, не для того, чтобы постоянно «перевоплощаться» в новые тела для своего «совершенствования» (как учил Иисус Христос), а для того, чтобы просто пребывать в Раю вплоть до «Страшного Суда», а далее оставаться в нем вечно (если человек оказывался этого достоин). В конце концов, христианские священники поняли значение именно «духовного», а не «телесного» бессмертия, которое было очень желательно для простых людей, так как давало им возможность войти в Духовный Мир в принципиально новом (бестелесном) качестве и стать подобными Духам. Поэтому, догмат бессмертия человеческой «Души» приобрел столь важное значение в христианской вере, что мысль о физическом «воскресении» тела совершенно утратила свою роль в той философской системе, которая была, в конечном счете, выработана христианскими мыслителями.

      На самом деле, «воскресение» для каждого человека в отдельности не имеет ни прошлого, ни будущего времени. Оно для каждого человека всегда в настоящем времени. «Воскресение» – это свидетельство перехода человека из Ада в Рай, это результат оплодотворения Материи с помощью Духа. «Воскресение» – это высочайшая награда, которая дается каждому человеку за его честный, беспристрастный исследовательский труд, за терпение и веру в высокий дух пророков, в их философскую мудрость, основным предметом исследования которой стал человеческий познавательный дух,его место в видимом и невидимом мире феноменов.

     Для этого достаточно понимать, что люди являются частью вещественного мира и, следовательно, подчиняются всем естественным законам Природы, в том числе и биологическим. Поэтому, человек ни при каких условиях не может сохранить свое тело и уж тем более, снова обрести его, когда бы то ни было, ибо после смерти тело распадается безвозвратно. Однако, нельзя отрицать возможности сохранения какой-либо информации (мыслей, впечатлений, образов), которую человек получает во время жизни своего тела, если она где-то зафиксирована на каком-либо энергетическом носителе. Например, в настоящее время ни у кого не вызывает сомнения возможность фиксации  информации на электромагнитных носителях. Почему же такую информацию нельзя зафиксировать на иных энергетических носителях, например, на гравитационных? Ответ является однозначным – то, что возможно теоретически, можно допускать как рабочую гипотезу и затем проверять ее на практике. Все эти размышления приводят к однозначному выводу о том, что у человека имеется только один путь к постоянному существованию, и он ведет только к Духам, чья энергетическая сущность представляет собой бесконечное и непрерывное есть… 

     Мы не будем здесь раскрывать механизм фиксации информации о земной жизни человека в энергетическом теле Духа, но уверяем вас, что это возможно, не нарушая никаких естественных законов Природы. Пройдет всего несколько десятков лет и люди научатся делать это сами. Не стоит думать, что бессмертие, достигаемое посредством энергетического слияния с Духами, есть нечто особенное. Это естественный процесс и он идет уже много тысячелетий. Осталось только понять, как именно люди попадают в сонм Духов и приобщаются к бессмертному существованию.

Обретение бессмертия

     Состояние бессмертия для человека, прожившего свою земную жизнь и умершего в положенное для него время, всегда кажется незнакомым, таинственным и пугающим, но это не так. Ничего таинственного в смерти и вовлечении в бессмертие для человека нет. Кроме того, что он этим никогда серьезно не интересуется либо его грубо обманывают заинтересованные люди, подсовывая ему сказки и мифы о загробной жизни, изобретенные зловредными жрецами и священниками. На самом деле, жизнь после смерти продолжается в энергетической форме, когда человек сливается с существом энергетической природы (Духом) и становится его частицей, вроде того, как маленький человечек помещается во внутрь огромного энергетического Голема и начинает жить в нем, участвуя в его движениях и восприятиях. Однако, человек, умерший в своем теле, и человек, воскресший в энергетическом теле Духа, – это разные ипостаси. Их нельзя объяснить в терминах обычного обывательского сознания. Поэтому, мы так подробно рассказываем вам об устройстве Вселенной, Духа, Человека и Общества, в котором вы обитаете. Однако, наш разговор о возможном существовании человека в теле Духа не будет полным, если сначала мы не расскажем вам о том, что представляет собой существование Духа как такового. 

     Вообще говоря, Духи как энергетические существа не могут существовать без постоянной подпитки Энергией, причем, им требуется Энергия 3-х видов:

  • Творящая Энергия, необходимая для поддержания жизнедеятельности их энергетических тел, которую им дает Высший Разум наподобие «Светлого Тела» у человека;
  • Духовная Энергия, необходимая для их развития, которую дают им связанные с ними люди благодаря своей мыслительной деятельности;
  • Созидающая Энергия, необходимая для того, чтобы осуществлять перемещения в Пространстве Мира, которую им дают сущности Ангельского Разума.

     Таким образом, Духи заинтересованы в постоянном энергетическом взаимодействии, как с людьми, так с Ангелами и Богами. Однако, люди являются предметом их особой заботы. Существует несколько дел, которые Духи обязаны делать по отношению к людям. Вообще говоря, Духи изначально являются альтруистическими созданиями и обязаны способствовать развитию тех, от кого они получают энергетическое питание. Люди, которые связаны с Духами, должны быть здоровыми, умными, образованными и должны стремиться к духовной жизни, иначе Дух не получит от них достаточного количества Духовной Энергии и не сможет развиться в достаточной мере во время своего земного воплощения в человеческом теле.

     До тех пор, пока человек не знает о последствиях своего греховного поведения, он не озадачивается мыслями о том, что он теряет при этом, но когда человек начинает думать об этом, возникает резонный вопрос – а как именно происходит процесс обретения бессмертия в Духе? Что происходит внутри Духа с той памятью, которая накапливается при совместном существовании Духа и человека? Куда затем передается эта память в случае последующего воплощения этого Духа в новом человеческом теле? Дело в том, что информация о жизни человека, запечатленная в памяти Духа представляет собой только отдельный сегмент общей памяти Духа, который должен непрерывно пополняться информацией о положительном жизненном опыте тех людей, с которыми Дух вступает во взаимодействие в своих последующих воплощениях. Причем, содержание этого сегмента передается в энергетическое тело нового человека, а сам сегмент как бы «впитывает» в себя информацию о существовании нового человека, увеличиваясь при этом в размерах, что приводит к соответствующему увеличению размеров общей памяти Духа, то есть, в конечном счете, к его развитию.

     Детали процесса роста общей памяти Духа и его развития людям знать не обязательно, но смысл должен быть ясен – постоянный рост всех сегментов общей памяти Духа при условии постоянного включения все новых и новых людей в цепочку воплощений данного Духа. Когда количество воплощений в этой цепочке (начиная от первого человека) достигнет 150-ти (для мужчин) и 120-ти (для женщин), формирование данного сегмента общей памяти Духа, которое содержит информацию о безгрешных жизнях всех этих людей, объединенных общим именем первого человека, будет завершено. То есть, именем сегмента будет являться имя того человека, в котором произошло первоначальное воплощение Духа.

     У разных по силе Духов существует разное количество сегментов памяти. Дело в том, что Духи разной категории имеют разный размер памяти, поэтому она не может вместить больше определенного количества сегментов (то есть, цепочек людей). У Духов одной категории размер памяти примерно одинаковый. Причем, общее количество сегментов памяти в течение всего периода развития Духов всех категорий остается постоянным. У Духа I категории может быть примерно 100 тысяч сегментов памяти, у Духов более низких категорий количество сегментов памяти соответственно меньше. Низшие Духи (от V до IX категории) вообще не имеют структурированной памяти (сегментов), поэтому они не имеют возможности работать с людьми с точки зрения обеспечения их бессмертия.

     Здесь будет уместно сообщить о том, что в нашем Мироздании существует 40 планет, на которых обитают человекоподобные вещественные разумные существа, с которыми имеют дело Духи. Все эти планеты можно условно распределить на 5 отдельных уровней в зависимости от того, на какой стадии духовной эволюции находятся ее обитатели:

  • на планетах 1-го уровня ее обитатели существуют в рамках наивысшей формы социального развития – Духовного Общества и находятся на стадии духовного самосовершенствования;
  • на планетах 2-го уровня ее обитатели существуют в рамках менее совершенной формы социального развития – в виде Равноправного Общества – и там происходит  формирование Духовного Общества в общепланетном масштабе.
  • на планетах 3-го уровня ее обитатели существуют в рамках еще менее совершенной форме социального развития – в виде Справедливого Общества – и там идет становление отдельных Духовных Обществ на различных территориях планеты.
  • на планетах 4-го уровня (к которым принадлежит и планета Земля) еще сохраняются социальные формы Несправедливого Общества – Капитализм и Феодализм – со всеми своими пережитками, но также уже существует начальная форма Справедливого Общества в виде Социализма и начинается зарождение первых отдельных Духовных Обществ.
  • на планетах 5-го уровня человекообразное Общество существует в примитивном состоянии, а ее обитатели еще не достигли достаточной степени развития своего Разума, поэтому они существуют в условиях Первобытно-общинного строя, а духовная эволюция у них еще даже не начиналась.

     Каждый Дух имеет для своего развития несколько энергетических источников (планет). Духи I категории имеют источники сразу на 3-х планетах (на основной, на вспомогательной и на Земле), Духи II категории имеют источники на 2-хпланетах (на основной и на Земле), а Духи III и IV категории имеют только один источник (на Земле), а Духи низших категорий не имеют достаточного уровня развития, чтобы работать совместно с разумными обитателями планет. При этом, общая память высших Духов всех категорий является одинаково структурированной в смысле относительного количества сегментов, относящихся к жителям разных планет, причем, около 50 процентов всей памяти Духа относится к жителям основной планеты, 25 процентов – к жителям вспомогательной планеты и 25 процентов – к жителям планеты Земля. Если Дух имеет источники только на 2-х планетах, то 75 процентов сегментов относится к жителям основной планеты, а 25 процентов – к жителям планеты Земля. Причем, Дух начинает работать с жителями разных планет в разное время по мере их духовного развития: сначала – с жителями основной планеты, затем – со вспомогательной, а затем – с планеты Земля. С обитателями планеты Земля Духи начали взаимодействовать сравнительно недавно – около 15 тысяч лет назад.

     Важно знать, что Дух, который набрал 150 воплощений (для мужчин) и 120 воплощений (для женщин) в телах человекоподобных существ на своей основной планете, все равно обязан набрать аналогичное количество воплощений в телах людей на планете Земля. Причем, Духи I и II  категории могут использовать часть своей памяти из числа сегментов, относящихся к жителям одной из планет (основной и вспомогательной), чтобы содействовать духовному развитию жителей другой планеты (в частности, Земли), с которыми они связаны. По желанию земного человека такой Дух может предоставлять ему элементы информации сразу из многих сегментов памяти этого Духа, содержащих сведения об его воплощениях в телах жителей основной или вспомогательной планеты. Однако, между однородными сегментами памяти разных человекообразных существ (основной планеты, вспомогательной планеты и планеты Земля) обмена информацией не происходит.

     Дух не обязан ждать, пока человекообразные существа с основной планеты, с которыми он работает, совершат какие-либо Грехи, он все равно обязан работать с грешными земными обитателями, чтобы исправлять земные нравы, ибо это есть обязанность, показанная этому Духу, вследствие того, что он рождался в Антимире и рос в Мире, в том числе и на планете Земля (в виде низшего Духа) в ее прежнем цикле Жизни. Важно, что, как минимум, 25 % памяти каждого Духа предназначено только для землян, поэтому, все земные люди, которые попадут в эти сегменты, будут иметь бессмертие, независимо от того, успеет ли данный Дух набрать требуемое количество воплощений в каждый из сегментов за время очередного земного Цикла Жизни.

     Не существует никаких особых отношений между Духом и теми людьми, с которыми он сотрудничает, все они равнозначны для него. Те, кто попал в когорту бессмертных людей, могут рассчитывать на особое к себе отношение, которое является равнозначным и равносильным для всех. При этом, бессмертие не различается по каким-либо видам, ибо Дух, включающий в себя информацию о жизни человека, делает это абсолютно однообразно, скорее надо отметить разнообразие информации о воплощениях людей, где соседствуют воспоминания о событиях важных и неважных, но одинаково сохраняемых в памяти Духа.

     Верить или не верить в это – особый вопрос, ибо Духу ваша вера не нужна, он все равно записывает всю информацию о жизни связанного с ним человека в соответствующий сегмент своей памяти. Но если человек перестает заниматься духовной деятельностью и совершает какой-либо Грех (либо сознательно, либо по неверию, либо по незнанию), то Дух при этом старается предотвратить этот Грех, посылая человеку сигналы так называемой «совести» (в виде «внутреннего голоса»). Однако, многие люди не привыкли, не умеют или не хотят слышать свой «внутренний голос», занятые повседневными делами, поэтому так необходимы обязательные периодические сеансы Материального Транса (о котором подробно рассказывается в книге«Разумная Вселенная»), которые приучают людей слышать внутренний голос своей совести, то есть, позитивные побуждения от Духа, который связан с ними, а также от сущностей Высшего Разума. Эти сеансы особенно важны для тех людей, которые еще не окончательно решились стать бессмертным и имеют сомнения по этому поводу.

     Однако, бессмертие Духовного Человека может оказаться под угрозой, если он совершит непростительный (смертный) Грех. В этом случае его путь к бессмертию прекращается навсегда, ибо Дух, который был с ним связан, теряет всю память, накопленную в данном сегменте вплоть до данного греховного воплощения, и она передается другому Духу той же категории. Получается, что Духовный Человек подводит и себя, и своего Духа, однако, это не отражается на той цепочке воплощений, которая была начата первородным Духовным Человеком и всеми последующими воплощениями вплоть до того Духовного Человека, который совершил смертный Грех, ибо она попадает в сегмент к другому первородному Духовному Человеку другого Духа. Таким образом, в одном сегменте некоего Духа может оказаться сразу 2 цепочки воплощений, начинающихся от 2-х разных первородных Духовных Людей, но в этом сегменте воплощение Духа в Духовном Человеке, совершившего смертный Грех, будет отсутствовать, то есть, этот Духовный Человек уже не будет бессмертным и ему придется снова начинать свою духовную жизнь, но уже с более низкой духовной ступени (с уровня Демиурга или даже Человека) и, к тому же, с новым Духом-покровителем.

     Следует сказать, что в одном сегменте памяти одного и того же Духа не может быть более 2-х цепочек памяти от разных первородных Духовных Людей. Это некоторым образом напоминает близнецов, то есть, память становится для них общей и более богатой. Это гарантирует человеку, который честно прожил свою жизнь как Духовный Человек, что он не пострадает, если даже во время какого-либо последующего воплощения Духа какой-либо Духовный Человек в последующем воплощении его Духа совершит смертный Грех, поскольку вся цепочка памяти безгрешных людей вплоть до этого грешника (то есть, память данного человека) будет передана другому Духу. Таким образом, для каждого Духа, оказывается, мало просто наработать необходимое количество воплощений на каждой из планет. Нужно, чтобы Дух не допустил смертных Грехов у своих подопечных, а это иногда случается, но такие случаи являются из ряда вон выходящими и не остаются без внимания сущностей Высшего Разума. Подробнее о том, что из себя представляют Грехи и какую роль они играют в существовании людей и Духов, будет подробно рассказано далее в Главе «Космическая Нравственность».

     Дух I категории, который наберет необходимое и достаточное количество воплощений во всех сегментах памяти более уже не нуждается в последующих воплощениях на Земле для того, чтобы собирать новые жизни. В этом случае у него может появиться еще одна важная функция – его могут направить в тело того земного человека, который должен сыграть какую-либо важную (роковую) роль в определенный момент Истории, то есть, в того человека, который имеет возможности для изменения течения событий, желательное для Высшего Разума. В этом случае такой человек получает статус «наблюдателя», а связанный с ним Дух уже будет являться не только его Духом-хранителем, но и Духом-наставником, чего не бывает у Духов, которые работают с обычными Духовными Людьми. Таким образом, «наблюдатель» – это особо уполномоченный деятельный Духовный Человек из числа Духочеловеков, которому доверено изменять ход событий в человеческом Обществе, а Дух-наставник – это особо уполномоченный Дух из числа Светлых Духов, которому доверено контролировать изменение хода событий в человеческом Обществе.

     Жизнь на планете Земля (которая, как было сказано выше, относится к числу планет 4-го уровня), равно как и на других обитаемых планетах Мироздания протекает в условиях строительства Общества Будущего, но оно строится из частей существующего человеческого Общества, поэтому на Земле не исключена возможность возникновения различных катастроф и революций. Лишь планеты 1-го уровня избавлены от таких потрясений, так как там уже построено Духовное Общество и практически все ее обитатели готовы к переходу в Рай. Но на планете 2-го уровня еще возможны всплески активности эгоистических представителей отжившего Несправедливого Общества, поэтому, люди на этих планетах должны внимательно следить за своими делами. На планетах 3-го уровня такие события происходят постоянно, и там еще сохраняется опасность временных возвратов к старому Несправедливому Обществу на некоторых территориях планеты, но они являются недолгими и люди не успевают совершить слишком много Грехов. Но вот планеты 4-го уровня – это сущий Ад! Здесь людям не позавидуешь, ибо они постоянно испытывают на себе все прелести Несправедливого Общества – непрерывные войны всех со всеми, взаимную вражду и Зло во всех его проявлениях. Духам, которые работают с людьми на Земле приходится особенно трудно, ибо они, во-первых, должны держать в правильном состоянии своих подопечных на основной планете и, одновременно, других людей на Земле, с которыми они связаны, чтобы через первых людей учить и наставлять других людей. А это рано или поздно приводит к различным Грехам их подопечных на Земле, ибо Духи просто не успевают помочь всем людям, с которыми они связаны. И тогда пребывание Духов на Земле может удлиняться, а количество положительных (безгрешных) воплощений будет нарастать гораздо медленнее.

     Не достигнув положенного количества воплощений во всех секторах своей памяти, Дух не может завершить свое развитие, ибо секторы его памяти не будут заполнены Энергией. Это как у воздушного шара – если не все его секции будут наполнены газом, он не сможет подняться на нужную высоту, так как не будет иметь нужного объема. Однако, не стоит огорчаться, если Апокалипсис на планете Земля наступит раньше, чем закончится развитие Духа. Например, для Духов I категории это вообще является неактуальным, ибо они не испытывают никаких проблем с безгрешными людьми, поскольку на их основных планетах (которые относятся к планетам 1-го уровня) степень разумности их обитателей уже является настолько высоким, что они практически не совершают никаких Грехов. Поэтому, такие Духи могут практически полностью сосредоточиться на своей функции наблюдателей.

     Но Духи II категории и, особенно, Духи III и IV категории такие проблемы могут испытывать достаточно часто, так как в них обычно собирается информация о жизнях далеко не самых лучших людей в их абсолютном понимании. Такие люди обычно совершают достаточно много различных Грехов, поэтому развитие Духов этих категорий идет скачками, особенно у тех, кто работает с земными обитателями. Вообще говоря, человек должен понимать и ясно представлять себе только общую суть процесса обретения бессмертия, но совершенно не обязательно знать механизм его обретения, а также все тонкости накопления информации в памяти Духов. Неважно, как протекает энергетический обмен между сегментами одного и того же Духа, однако, важно понимать, что именно в обретении бессмертия зависит от людей, а что зависит от Духов. Человек должен ясно сознавать, насколько важна его часть совместного существования с Духом.

     Бессмертие Духа предполагает, что он развивается в направлении совершенствования своего Разума и возможностей энергетического взаимодействия как с нижележащим слоем Разума – людьми, так и с вышележащим слоем Разума – Ангелами. Причем, человек, находящийся внутри памяти Духа ведет точно такую же жизнь, как и Дух, однако, он не может это ощущать вплоть до своей смерти и прекращения энергетической связи Духа со своим умершим телом. При этом,  если Дух имеет I категорию, то Духовный Человек в период, который будет продолжаться от его смерти до воплощения Духа в теле следующего Духовного Человека, фактически, тоже будет этим Духом. Но этот период обычно продолжается недолго, ибо Дух кровно заинтересован в том, чтобы обрести себе новое человеческое тело, как можно быстрее. А это не всегда оказывается возможным из-за векового невежества людей, которые имеют допотопный обычай погребать тела умерших людей в земле. Дело в том, что если тело умершего человека похоронить в земле или забальзамировать, то период распада тела умершего, в течение которого Дух оказывается не в состоянии окончательно разорвать свою энергетическую связь с ним, может продолжаться от 3-х до 100 лет! И только в том случае, если тело умершего человека будет кремировано, энергетическая связь Духа и умершего человека будет разорвана сразу, а Дух получит возможность воплотиться в новом человеческом теле немедленно. Поэтому, тому человеку, который желает насладиться хотя бы 3-х годичным существованием в виде Духа, нужно похоронить себя, а тому, который желает, чтобы его Дух (то есть, фактически, он сам) продолжил бы свои воплощения без задержек, нужно себя кремировать.

     Развитие человека в отношении совершенствования его духовных качеств значительно обогащает положительным содержанием его память, которая накапливается в Духе, что благоприятно сказывается на общем объеме полезной информации, которая заполняет соответствующий сегмент в памяти Духа. Чем больше положительной информации получит Дух во время своего воплощения в теле данного человека, тем больше места в соответствующем сегменте памяти Духа получит этот человек. Вообще говоря, требуется, чтобы все жизни, которые проживают люди, связанные с каким-либо Духом, давали только положительную информацию, ибо негативная информация из памяти этого Духа все равно удаляется. Дело в том, что если оставить в памяти Духа негативную информацию о жизни какого-то человека, она может оказать негативное воздействие на поведение других людей, с которыми будет связан этот Дух в своих последующих воплощениях.

     Однако, на пути человека к своему бессмертию есть одно существенное препятствие – люди не могут слиться с Духом по своему желанию. Бессмертие надо заслужить, оно не дается людям как подарок, но обретается самими людьми в их духовном труде как цель их жизни, причем, каждый человек добивается бессмертия самостоятельно. Фактически, это выражается в том, что человек проходит свою жизнь совместно со своим Духом-хранителем (или Духом-покровителем), не совершая при этом Грехов – таким образом, Дух нарабатывает воплощения, которые являются безгрешными и засчитываются ему как положительные воплощения. Как мы уже говорили, в каждом сегменте каждого Духа должно накопиться около 150 таких воплощений для каждого мужчины и 120 воплощений для каждой женщины, чтобы эволюция этого Духа была полностью завершена. Иными словами, каждый Дух, который накапливает в себе безгрешные воплощения Духовных Людей, является для них своеобразным «Духовным Ковчегом», гарантирующим их «Спасение» (бессмертие) после «Страшного Суда» (Апокалипсиса).

     При этом было бы неверно думать, что существует некая негативная разумная сущность (Дьявол, Сатана и т.п.), какая-то Темная Сила, которая стремится отвратить людей от истинного пути к бессмертию, мешая связанному с ним Духу делать богоугодные дела совместно с объединенными с ним людьми, и, таким образом, лишая их возможности «Спасения», похищая (поглощая) их «Души» (энергетические тела). На самом деле, люди просто не могут побороть свою животную сущность и грешат сами, по собственному желанию, отягощая тем самым своего Духа новыми испытаниями в земном Аду. Это приводит к тому, что Дух, который не успеет пройти необходимое количество безгрешных воплощений до наступления очередного Апокалипсиса, останется недоразвитым (несовершенным) и ему придется добирать в свой «Духовный Ковчег» новых людей из следующего земного эволюционного Цикла Жизни. Что же касается человека, достигшего бессмертия в Духе, который полностью закончил процесс своего развития, то этот человек обретает сущность Духа  и сам становится энергетическим существом, поднимающимся к вершинам Ангельской сущности. Это означает для него Свет, свободное перемещение по всему Миру своего Мироздания, обретение энергетической свободы, а также работу по совершенствованию нижестоящих разумных сущностей, то есть, несовершенных Духов и людей.

     Если говорить о практике обретения бессмертия, то, прежде всего, надо четко представлять себе, что она применима только для Духовных Людей (Демиургов и Духочеловеков). Как следует из предыдущих рассуждений, бессмертие в Духе доступно только для Духочеловеков, вместе с которыми Духи образуют объединенные вещественно-энергетические существа и которые фактически обретают истинное бессмертие. Только Духочеловеки являются истинно бессмертными разумными существами. Отдаться под сень Духа – это означает стать истинно бессмертным Духочеловеком, ибо существование Духочеловека уже никогда не прекращается.

     Однако, Демиурги тоже могут стать бессмертными, если они энергетически сольются с Духами в единое существо. Духовное состояние объединяет Демиурга и Духа, который при этом становится Духочеловеком. Как уже было сказано в книге «Разумная Вселенная», космическая благодать всегда является строго индивидуальной, поэтому, Завет (договор) от сущностей Верховного Разума на бессмертие каждому Демиургу надо заслужить своими делами на благо Разумного Порядка. Только Верховный Разум решает – дать или не дать бессмертие данному Демиургу. Магическая Энергия на обретение бессмертия дается только избранным Демиургам. Однако, прежде надо знать, готов ли Демиург принять этот бесценный дар. Все Демиурги должны знать точно, хотят ли они стать бессмертными Духочеловеками, равно как и то, хотят ли они всегда ими оставаться. Ибо Духочеловеки уже не могут жить, как обычные люди или Демиурги.

     Как только Демиург становится достаточно совершенным, он может быть преобразован в Духочеловека. Суть преобразования Демиурга в Духочеловека заключается в том, что Высший Разум в лице Бога Творения заменяет его Духа-покровителя на Духа-хранителя. При этом, избранный Демиург должен все это время желать обретения бессмертия. Иными словами, желание Демиурга стать Духочеловеком реализует Бог Творения, изменяя особым способом жизнь Демиурга. Процесс преображения Демиурга в Духочеловека заключается в том, что от Бога Творения Демиургу дается Магическая Энергия, преображающая его в Духочеловека. Следует сказать, что процесс преображения Демиурга в Духочеловека очень долгий и занимает около 1 года, причем, даже сущности Верховного Разума не могут ускорить этот процесс.

     Мостик от Демиурга к Духочеловеку очень тонкий и выпрашивать его Демиург не может – Бог Творения сам его устанавливает. При этом, Бог Творчества сам определяет результат преображения и его параметры, потому что Духочеловеки бывают разные – есть Духочеловеки творческого характера (которые предназначены для получения новых знаний), а есть Духочеловеки, сохраняющего характера (которые предназначены для поддержания Разумного Порядка на Земле). Первые из них находятся на энергетической связи с Богом Творения, а вторые – с Богом Порядка.

     Все Демиурги могут быть «преображены» в Духочеловеков при их жизни (так поступает Высший Разум, когда на Земле умирает очередной Духочеловек), но не все Демиурги бывают достаточно совершенными для этого преображения. Много Духочеловеков постоянно умирают и их приходится заменять на новых Духочеловеков. В этот момент Демиурги оказываются различными по степени своего духовного совершенства и, поэтому, не все готовы стать Духочеловеками. Процесс преображения Демиургов, достигших достаточного духовного совершенства, в Духочеловеков идет постоянно, поэтому, практически у каждого Демиурга имеется возможность стать Духочеловеком во время своей жизни на Земле.          

     Высший Разум сам решает, кто из Демиургов достоин преображения, а остальные продолжают совершенствоваться и ждут. Многие Демиурги решают стать бессмертными, но не все могут ими стать сразу. Процесс духовного совершенствования не у всех Демиургов оказывается достаточным для преображения, поэтому, Высший Разум сам выбирает, кого сделать Духочеловеком. Жизнь Демиурга – это постоянное духовное совершенствование в ожидании своего преображения в Духочеловека.           

     Все Демиурги могут стать бессмертными, если будут всю жизнь идти по пути духовного совершенствования. Преображение в Духочеловеков могут заслужить все Демиурги, оставив материальным вещам в своей жизни только функцию жизнеобеспечения и соединив свои жизненные цели с воплощением Разумного Порядка. Строго говоря, Демиурги-женщины тоже могут стать бессмертными в Духе, правда, только частично, потому что их память не накапливается в одном Духе (как у Демиургов-мужчин), а хранится в разных Духах-хранителях (которые для них являются Духами-покровителями). Дело в том, что женщины не являются Духовными Людьми в полном смысле этого слова, ибо они не предназначены для познания. Их роль гораздо прозаичнее – рождать новых Духовных Людей и помогать Духовным Людям мужского пола делать духовные дела. Благодаря этому, они также имеют право стать бессмертными и быть принятыми в Духовный Мир. Поскольку женщины занимают особое положение, для них предназначены особые Духи. При этом, женщин никто не пытается специально делать Духовными Людьми. В каждом из своих воплощений особые Духи ищут тела добрых и надежных женщин, которые могут оказать помощь Духочеловекам мужского пола, но не более того. Женщины могут отлично поддерживать Порядок, а познавать Мир и творить будущее будут мужчины – Демиурги и Духочеловеки.

Путь Человека к бессмертию

     Все дела, связанные с бессмертием, являются особенными для каждого конкретного человека. Однако, как уже было сказано выше, не все люди оказываются достойными бессмертия, к тому же, не все люди, достойные бессмертия, выбирают бессмертие. Многие достойные люди сознательно или бессознательно отказываются от этого подарка. Действительно, новая жизнь в энергетическом теле может устроить не каждого человека, поскольку люди не могут себе представить, как это можно существовать в теле, лишенном обычных органов? Они привыкли, прежде всего, чувствовать жизнь и не могут себе представить, что Энергетическая Жизнь гораздо богаче и сложнее чем Вещественная. Единственное, чего будут лишены люди в энергетическом теле, так это эмоций. Никакого страха, ненависти, горя, любви и других привычных чувств человек уже не будет иметь, но взамен он получает гораздо больше – свободу перемещения в Пространстве, ощущения многих ранее недоступных вещей, память не сравнимую ни с чем, возможность перевоплощаться в любого человека и жить с ним одной жизнью и еще многое другое…

     Вообще говоря, оставаться в неопределенном состоянии между жизнью и смертью глупо по 3-м причинам. Во-первых, смерть в этом случае становится конечным пунктом эволюции данного человека, во- вторых, смерть приносит ему только полное забвение, в-третьих, смерть отгородит человеку только 2 квадратных метра на Земле, вместо того, чтобы дать ему в пользование весь Мир. Только сознательное стремление к бессмертию в Духе может иметь для человека решающее значение в его развитии. Либо оно прекращается навсегда, либо оно продолжается вечно. Этому противостоит только человеческое невежество и страх. Невежество рождает неверие, а страх рождает бездеятельность. Но если человек решается сделать свой путь бессмертным, все становится на свои места – сначала исчезает страх смерти, а затем появляется истинная радость бытия, ибо оно становится духовным и имеющим привлекательную цель.

     Путь к бессмертию не предполагает какого-либо решительного скачка наверх, ибо он скорее напоминает ступени, расположенные горизонтально с легким наклоном вверх, чтобы человек, идущий по этим ступеням, ощущал свое совершенствование как разумного существа, но не торопился при этом. Бессмертие как цель предполагает наличие определенного пути, но этот путь оказывается связанным из большого числа жизней очень многих людей, с помощью которых Дух, принимающий человека в свое энергетическое лоно, совершает свои очистительные воплощения.

     Содержание рекомендаций и советов по обретению бессмертия представляет собой целый свод и его нужно твердо знать тем людям, которые хотят войти в семью бессмертных разумных существ. Более того, указать человеку путь в бессмертие могут только те разумные сущности, которые знают о нем и могут делать это. Именно такими сущностями являются Духи и Духочеловеки, представляющие собой единый энергетический организм. При этом, Духи ведут людей к бессмертию через своих проводников – Духочеловеков.    

     Вопрос источника Силы, даваемой Духовным Людям, которые готовы стать бессмертными и служить на благо Разумного Порядка, начинается с того, кто именно дает эту Силу и какова ее физическая природа? И здесь надо ясно понимать, что бессмертие не может быть достигнуто, если человек не способен воспринимать энергетические сигналы от Высшего Разума и Духов по каналу Гравитационной Энергии. Эта способность либо есть у человека, либо ее нет (или она не развита в достаточной степени). Развить ее при жизни человека невозможно, поэтому количество потенциально бессмертных людей на Земле оказывается остаточным от общего количества населения, и этот остаток не велик – пока всего 10 % людей на планете Земля оказываются достаточно восприимчивыми к голосу Высшего Разума. Поэтому, именно они и являются субъектами внимания со стороны Духов для создания с ними объединенных энергетических существ. 

     Ни снова, ни когда-либо человек не сможет понять до конца механизм обретения бессмертия. Он должен оставаться тайной и делать его достоянием всех людей нельзя, ибо бессмертие доступно не всем из них. Пока на Земле существуют люди эгоистического типа, их положение оказывается незавидным, ибо они не представляют никакого интереса для Духов и, тем более, для сущностей Высшего Разума. К тому же, такие люди склонны к саморазрушительному поведению, что никак нельзя назвать разумным. Поэтому, бессмертие оказывается доступным только для людей альтруистического типа, причем, только для тех, кто не совершает греховных поступков. Так уж устроен наш Мир.

    От правильности понимания сущности бессмертия и пути к нему для человека следует реальное понимание того, что должен делать человек, который избран Духами. Процесс работы над вхождением в бессмертие в общем случае распадается на 5 основных частей:

$11)    Самосовершенствование, которое представляет собой чисто познавательный процесс. Он тесно связан с просветительской деятельностью и всецело зависит от мировоззрения человека. Существуют люди, враждебные тем, кто имеет космическое мировоззрение, которые стремятся их подавить идеологически и даже физически. Поэтому, прежде чем просвещать человека в отношении ступеней самосовершенствования следует проанализировать его мировоззрение. Самосовершенствование включает в себя 12 ступеней, а именно:

  • понимание сущности Вселенной, Материи и Разума;
  • понимание устройства Разума;
  • понимание устройства Мироздания;
  • понимание устройства Мира;
  • понимание устройства Антимира;
  • понимание устройства Жизни и её форм;
  • понимание устройства Природы и её законов;
  • понимание процессов совершенствования человека на пути к Духовности;
  • понимание процессов объединения вещественных и энергетических тел;
  • понимание бессмертия как цели развития людей;
  • понимание бессмертия как состояния людей;
  • понимание процессов существования объединенных вещественно-энергетических тел.

$12)    Самодисциплина, котораяпредставляет собой процесс воспитания Порядка внутри самого человека, без чего дальнейшее движение к бессмертию невозможно. Она включает в себя 4 ступени, а именно:

  • просвещение людей в отношении Порядка во Вселенной;
  • просвещение людей в отношении Порядка в Мироздании;
  • просвещение людей в отношении Порядка на Земле;
  • просвещение людей в отношении Правил поведения по сохранению Порядка.

$13)    Самостоятельная подготовительная деятельность, которая означает развитие способностей и овладения навыками, необходимыми для духовной деятельности как практического воплощения космического мировоззрения. Самостоятельная подготовительная деятельность включает в себя 9 ступеней:

  • работа над совершенствованием космического сознания;
  • работа над совершенствованием чувственного восприятия;
  • работа над совершенствованием воображения;
  • работа над совершенствованием творческого познания;
  • работа над совершенствованием восприятия Космической Речи;
  • работа над совершенствованием специальных особенностей организма.
  • работа над способами Узнавания;
  • работа над способами Прямого Познания;
  • работа над совершенствованием устойчивости к нагрузкам и тренировка организма на выносливость;

$14)    Самостоятельная духовная деятельность, которая представляет собой деятельность, направленную на общение с сущностями Высшего Разума и распространение знаний, которые от них получены, среди людей, желающих их воспринимать. Самостоятельная духовная деятельность включает в себя 5 ступеней:

  • посвящение в духовную деятельность и установление контакта с сущностями Высшего Разума;
  • овладение духовными практиками для того, чтобы осуществлять контакт с сущностями Высшего Разума с целью получения новых знаний;
  • овладение духовными практиками для того, чтобы осуществлять контакт с Духами, с целью получения информации об их прошлых воплощениях;
  • создание методических и практических материалов для передачи полученных знаний людям;
  • доведение знаний до желающих людей с целью их духовного просвещения.

$15)    Самостоятельная помощь Духам, которая представляет собой особую функцию, когда люди стремятся действовать как одно целое с теми Духами, которые пожелали с ними работать и которые могут стать основой для объединения энергетических тел этого человека и Духа. Самостоятельная помощь Духам включает в себя 3 ступени, а именно:

  • воплощение Духа в человеке как осознанный акт на пути к бессмертию;
  • участие человека в совместной духовной жизни для совершения духовных дел под руководством Духа;
  • манипулирование человеком со стороны Духа с целью оптимизации его поведения.

     Зиждется ли человек на достаточно прочном основании для того, чтобы пройти путь к бессмертию до конца или нет – это решает Высший Разум, который всегда заинтересован, чтобы люди становились на путь к бессмертию. Но есть еще одно условие – человек должен быть избран Духом, а это не всегда происходит по желанию человека. Есть и еще одно непременное условие обретения бессмертия – это обязательный труд на пути к нему. Люди, которые не работают на благо разумного вселенского сообщества, не могут быть в него приняты, хотя они будут подходящими по своим качествам. Воля человека есть непременное условие его продвижения по этому пути. Сначала каждый достойный человек должен сделать осознанный выбор – либо бессмертие, либо смерть. Иного не дано человеку. Бессмертие не является природным качеством какого-либо вещественного тела или человеческим свойством типа «души», «духа» или чего-то подобного, присущего ему от рождения. Причем, может быть несколько случаев, когда человек не сможет получить бессмертия, даже если он этого хочет и стремится к нему. Имеется всего 3 таких случая:

  • либо человек совершит серьезный Грех, который не позволит ему продолжать путь к бессмертию;
  • либо он по собственному желанию откажется от этого пути;
  • либо ему не удастся пройти этот путь по причине, не связанной с ним, например, по причине вселенской катастрофы.

     Много полезного может сделать человек для Космического Разума, но самое полезное – это его воля идти по пути к бессмертию, ибо на этом пути он добивается не только личного благополучия, но и делает множество дел, которые объективно полезны для всех разумных обитателей Мироздания. Планета Земля только недавно отправилась к духовным вершинам и каждый человек, который избрал Духовность как способ своего бытия, исключительно необходим для этого. Делать много не нужно, надо просто быть Духовным Человеком и работать на благо Разума – вот простая формула поведения Духовных Людей. Определить можно все, что имеет название, но путь к бессмертию не определяется по отдельным шагам, ибо он заключается во множестве дел и поступков. В повседневной жизни такие поступки совпадают с Правилами поведения по сохранению Порядка и не должны содержать Грехов. Все остальные дела по обретению бессмертия задаются сущностями Высшего Разума строго персонально для каждого Духовного Человека. При этом, в деле организации Духовности важен элемент объединения людей, которая имеет форму Общины, ибо только Община способна оказывать необходимую помощь людям, которые желают стать бессмертными в Духе. Община дает человеку знания, дает наставления и помогает установить связь с сущностями Высшего Разума, если человек не может этого сделать сам.

     Говоря о делах, которые должен делать Духовный Человек на пути к своему бессмертию, надо принимать во внимание временные характеристики его жизни, ибо она протекает в так называемом «настоящем». Причем, надо ясно представлять себе, что настоящее отнюдь не является чем-то протяженным, некоей рекой, которая влечет человека, ибо настоящее – это всего лишь грань между будущим и прошлым. Причем, говоря о достижении бессмертия, мы имеем в виду только  будущее. Поэтому, все дела, связанные с обретением бессмертия, относятся к периоду не менее 1 года вперед. При этом, содержание и описание некоторых нужных дел, которые должен делать человек для достижения бессмертия, нужно знать достаточно точно. Всего имеется 10 таких дел:

  1. Наработка ресурсов для материального обеспечения пути к бессмертию, которые нужны для создания системы личного жизнеобеспечения без необходимости вести постоянный бизнес – это может быть разовые заработки, служба, использование недвижимого имущества и все виды предпринимательства, не связанного с личным владением бизнесом.
  2. Совершенствование своих личных качеств духовного (разумного) характера, связанных с наукой, познанием, творчеством, добрыми делами и содействием добрым делам.
  3. Все новые дела, которые дают сущности Высшего Разума для достижения бессмертия, надо ясно понять и выполнить максимально точно, создав при этом возможно более полное наполнение этих дел своими силами и возможностями.
  4. Подготовка продвижения по пути обретения бессмертия в виде особых дел, которые поручает Высший Разум, причем, много дел не будет – обычно это будут 2-3 ключевых дела.
  5. Работа по воплощению особых дел должна выполняться в течение жизни, так как обычно они требуют много времени и могут занять всю жизнь без остатка и даже оказаться не законченными.
  6. Пока жизнь не закончится, дела по обретению бессмертия должны совершаться непрерывно, ибо бессмертие обретается в течение большого количества воплощений Духа.
  7. Нет ненужных духовных дел, все дела по обретению бессмертия относятся к духовным делам и их нужно делать по мере сил и возможностей, просто существуют более актуальные и менее актуальные духовные дела, о чем надо спрашивать соответствующие сущности Высшего Разума.
  8. Содержание дел по обретению бессмертия не может быть наполнено обычным бытовым содержанием, ибо они являются чисто духовными делами и не содержат в своем воплощении элементов материального порядка.
  9. Процесс выполнения дел по обретению бессмертия определяется сущностями Высшего Разума и не содержит бытовых навыков и умений, ибо духовные дела требуют особых, а именно, духовных качеств и навыков.
  10.  Дела по обретению бессмертия только внешне выглядят, как обычные дела, но за ними стоят высшие разумные силы, которые не выходят на зримый план, ибо они всегда стремятся находиться в тени и о них не следует упоминать всуе.

     Важно понимать, что возможное отрицательное отношение человека к идее бессмертия не может служить основанием для его отказа от духовной жизни – даже если Духовный Человек относится с недоверием к возможности обрести личное бессмертие, это не значит, что он должен прекратить вести духовную жизнь, ибо бессмертие нарабатывается даже при отсутствии понимания о нем. Духовный Человек, связанный с Духом и проживший безгрешную жизнь, все равно получает личное бессмертие в этом Духе, несмотря на то, верит он в это или нет. Но если человек не является духовным, то для того, чтобы стать бессмертным, он должен сначала стать Духовным Человеком и обрести Духа. При этом, определить, приняли ли его в Духовный Мир, можно через другого Духовного Человека, который имеет контакт с сущностями Высшего Разума.

     Вокруг вопроса о бессмертном существовании человека после его смерти нагромождено очень много мифов, которые выгодны только власть имущим. Им гораздо больше подходит идея вечной загробной жизни человека после смерти при условии, что этот человек не нарушает сложившегося порядка вещей, не восстает против несправедливости, угнетения и эксплуатации, потому что такой порядок будто бы был установлен самим Богом и его нельзя менять, иначе для человека не будет бессмертия в виде вечного блаженства в Раю рядом с Богом и его духовными слугами – Ангелами, а будет вечное проклятие, влекущее за собой вечное пребывание в Аду, которое будто бы сопровождается вечными мучениями. Нетрудно доказать, что подобные мифы являются грубой ложью, рассчитанной на самых невежественных людей, но ведь находятся люди, которые действительно верят подобным примитивным страшилкам! Обуреваемые страхом потерять возможность воскреснуть после смерти, чтобы затем вечно блаженствовать в Раю, люди не решаются что-либо менять в сложившихся условиях жизни, руководствуясь при этом трусливым опасением – как бы не стало хуже.

     Хотя мода на религиозное манипулирование людьми постепенно проходит, ему на смену приходит гораздо более опасное манипулирование с помощью рекламы, когда людям просто вбивается в голову мысль о безудержном потреблении материальных благ и полном забвении иных целей в жизни. Такой человек перестает быть человеком и постепенно деградирует в животное состояние, ибо ему становятся нужны только развлечения, игры, секс, еда, алкоголь, табак, наркотики, путешествия и прочие удовольствия. Никаких книг, никаких новых знаний, никакого интеллектуального общения, никакой науки – просто жить в свое удовольствие. Все это отбрасывает человека к его природным истокам – прожить свою жизнь с наибольшей выгодой для себя и с наименьшими расходами для других. Но это – путь в никуда. К счастью, рекламная агрессия не оказывает никакого воздействия на людей, которые отличаются альтруистической направленностью своего Генотипа, ибо такие люди практически невосприимчивы к Внушению. Духовным Людям не страшна никакая реклама, но Люди, Нелюди и Человеки, которые выбрали Материальное и выступают против Духовного, могут потерять свой билет в Рай навсегда. Поэтому, нужно, во-первых, рассказывать людям об альтернативных вариантах жизни, а, во-вторых, показывать им примеры того, как люди достигают бессмертия. Такие примеры есть, они связаны с воспоминаниями многих людей о прошлых воплощениях их Духов, что надо пропагандировать особо.

     Недаром все религии обещают людям возможность войти в Духовное Царство только на небесах после их смерти и старательно обходят возможность установления такого Царства на Земле во время их жизни. Оставаться в пучине эксплуатации выгодно только для эксплуататоров и тех людей, которые их обслуживают, но никак не для эксплуатируемого народа. А ведь они составляют большинство населения Земли. Но что же надо делать? Пока все бездуховные люди ждут смерти, Духовные Люди должны создать для себя и других людей духовную жизнь на Земле, которая совпадала бы с той жизнью, которая у человека будет после его смерти, – это свобода, полное жизнеобеспечение всем необходимым, перемещение в Пространстве по своему желанию, духовный труд на благо всех обитателей. Чем же такая бессмертная жизнь человека после смерти отличается от его возможной жизни на Земле? Практически нечем. Вот ее и надо установить здесь и сейчас сначала трудами тех людей, кто ее приемлет генетически (то есть Духовных Людей), а затем и всех тех, кто захочет к ним присоединиться.

     Деятельность людей сопряжена со многими трудностями и испытаниями. Не существует беспрепятственного пути к бессмертию, все, что ведет к бессмертию, как правило, связано со многими самоограничениями и противодействию животным инстинктам, которые всегда присутствуют в каждом человеке. Поэтому, религиозные деятели во все века прекрасно понимали, чем можно привлечь людей к их религии, а именно – обещанием бесконечной счастливой жизни в загробном мире при условии строго повиновения деятелям Церкви, которые будто бы являются единственными, кто знает Истину о бессмертии и могут обеспечить «Спасение»  после Апокалипсиса и Страшного Суда. Но пока что никто из руководителей многочисленных церквей не рискнул провозгласить создание Духовного Царства на Земле, о котором говорил великий пророк Иисус Христос. Наоборот, они старательно обходят этот вопрос, а ведь он является главным во всей работе людей по обретению бессмертия, ибо установление Духовного Царства на Земле здесь и сейчас, фактически означает немедленное крушение всех мифов о религиозном варианте «Спасения», потому что оно переходит из рук Церкви к самим людям.

     Бессмертие в обывательском понимании не должно смущать Духовного Человека, даже если его будут пропагандировать другие Духовные Люди, поскольку все они выходят из толщи обычных людей и могут унаследовать часть общепринятых заблуждений и предрассудков. Множество людей верят в различные варианты  бессмертия, и не следует их переубеждать. Надо просто рассказать им об истинном бессмертии в рамках общей системы просвещения народа. Зачем стараться опровергать сложившиеся мифы? Не нужно спорить с заблудившимися людьми, ниспровергать их идеи с пьедестала «истинности» в их понимании путем критики отдельных элементов их учения. Бесполезно метать бисер перед свиньями! Гораздо лучше создать для людей альтернативную систему, в которой уже не будет тех вопиющих логических противоречий, которые допускает официальная религиозная догматика. Помогать надо не заблудившимся, но ищущим людям, ибо не бывает всеобщего прозрения, а бывает лишь осознанное целенаправленное развитие человечества в сторону Духовности, которое связано со строительством Духовного Общества на Земле как «филиала» Духовного Мира, который существует вне Земли.

     Веление времени заключается в том, что люди, жаждущие Истины, должны узнать, могут ли они воспользоваться путем, ведущим к истинному бессмертию в Духе. Вопрос состоит в том, как будет происходить этот процесс в масштабе человечества. Здесь надо понять и узнать общие закономерности перехода человечества в стадию Духовного Общества. Существует всего 5 главных особенностей пути человека в Духовное Общество, а именно:

  • путь человека в Духовное Общество начинается с индивидуальной работы на пути к личному бессмертию, но если человек желает, то его путь в Духовное Общество и путь к личному бессмертию может совпадать;
  • путь в Духовное Общество может не получиться сразу, но человек всегда имеет шанс снова вернуться на него.
  • путь в Духовное Общество индивидуален для каждого человека, но проходит через предварительное объединение с себе подобными в форме Духовных Общин;
  • путь в Духовное Общество всегда является непрерывным в течение жизни человека, ибо духовная деятельность должна продолжаться до конца жизни человека;
  • путь в Духовное Общество проходит через чащу невежества и порока, поэтому, сохранение своего безгрешного и познающего существования есть главная задача человека, чтобы не оказаться опутанным этой чащей;

    Определить, какие дела являются продвигающими человека на пути к бессмертию, а какие тормозят это продвижение, невозможно в полной мере, ибо всегда останется что-то неопределенное, но общие законы, правила и заповеди люди должны знать, и тогда свобода выбора из всех возможных вариантов поможет человеку избежать ошибок. При этом, границы применимости этих правил, вариантов и особенностей нужно узнавать у Высшего Разума. Главное, чтобы человек понимал, что он является со-работником на пути установления Порядка в Мироздании и на планете Земля, поэтому, он должен действовать абсолютно осмысленно. Порядок рождает бессмертие, которое помогает сохранять Порядок, – вот основополагающая формула действий Духовного Человека. Путь к бессмертию прочерчен среди столпов Порядка и вымощен делами одного и того же плана. Роль бессмертия в существовании людей не ограничивается ее привлекательностью и всеобъемлющим характером, она гораздо шире. Бессмертие для людей является путеводной звездой в их жизни и новым смыслом их существования. В органической связи бессмертия и Порядка бессмертие дает человеку шанс не только обрести вечность, но и создать нечто важное в смысле частицы Порядка рядом с собой, ибо, сохраняя Порядок, человек подает пример другим людям. Пусть каждый человек знает – Рай может быть и на Земле, если создать его вместе с теми, кто думает так же. Бессмертие обретается в Духовном Обществе, которое человек сумеет построить для себя и близких по духу людей. Вперед по пути сохранения Порядка! Да здравствует бессмертие как награда на этом пути! Да здравствует Духовное Общество – бессмертное обиталище для бессмертных людей!

ПОСЛАНИЕ О ВОЗМОЖНОСТЯХ ЧЕЛОВЕКА

Возможности Человека

     Сущность людей заключается в сложном взаимодействии между Вещественным и Энергетическим. Человек определенно является вещественным существом и имеет особые качества в энергетическом мире. Но продвижение человека в энергетическом мире очень сильно зависит от его вещественной основы. Нужно понимать, что могут, а что никак не могут делать люди, насколько широки и велики их возможности в окружающем их Видимом Мире. Вы уже знаете, что большинство людей являются сугубо вещественными существами и не имеют внешней энергетической составляющей, следовательно, они не имеют связанных с ней возможностей. Поэтому, можно выделить общие (природные) возможности, которыми обладают все люди как вещественные биологические существа, обычные (разумные) возможности, которыми обладают все люди как разумные вещественные существа и особые (космические) возможности, которыми обладают только Духовные Люди, имеющие внешнюю энергетическую составляющую. В соответствии с этим, все люди без исключения имеют 6 общих (природных) возможностей, а именно:

  • питаться;
  • пить;
  • спать;
  • дышать;
  • мечтать;
  • размножаться.

     Кроме этого, у всех людей (в том числе у Духовных Людей) имеется всего 8 обычных (разумных) возможностей, а именно:

$11.    Получать  Энергию от сущностей Высшего Разума и использовать ее для сохранения Порядка в своем теле и в окружающей среде.

$12.    Бороться с естественными нарушениями жизнедеятельности своего тела, лечить и восстанавливать утраченные функции.

$13.    Бороться с деструктивным воздействием вредных факторов внешней среды (в том числе со стороны людей) при помощи Энергий, посылаемых сущностями Высшего Разума.

$14.    Сокращать время, необходимое для производства продуктов и услуг, увеличивать количество вещей, необходимых для жизнеобеспечения людей.

$15.    Осуществлять труд как постоянное занятие человека, ведущее к его прогрессу как разумного существа.

$16.    Узнавать космические новости и знания от Духовных Людей и иных представителей Духовного Мира и строить по ним свою деятельность.

$17.    Воспринимать нужное направление развития Человека Разумного в сторону его превращения в Человека Духовного.

$18.    Образовывать содружество людей под руководством сущностей Высшего Разума.

    Кроме этого, у Духовных Людей имеются еще 15 особых (космических) возможностей, а именно:

  1. Осуществлять непосредственное соприкосновение с сущностями Высшего Разума через познание материальных основ взаимодействия Человеческого Разума и сущностей Высшего Разума.
  2. Нарабатывать нужные навыки и умения, запоминая их посредством связанных с ними Духов и передавать эти умения последующим телесным воплощениям этих Духов.
  3. Воспринимать материальные сигналы (информацию), которые поступают от сущностей Духовного Мира, посредством Ясновидения, Яснослышания, Ясночувствования, а также средств объективизации Мышечной Речи.
  4. Принимать разумные решения на основании информации, получаемой от сущностей Высшего Разума, отличая при этом истинное знание от неистинного.
  5. Использовать свою особую близость к Высшему Разуму, направляя к нему свои послания, молитвы и заклинания, которые могут быть услышаны и реализованы.
  6. Получать оптимальные варианты своего поведения от сущностей Высшего Разума, а также корректировать поведение других людей.
  7. Осуществлять непосредственную помощь обычным людям в их деятельности с помощью Энергий, посылаемых сущностями Высшего Разума.
  8. Делать новые открытия и изобретения, направленные на познание законов развития Природы, Общества и Человека.
  9. Производить эволюционные и революционные преобразования в Обществе, направленные на его духовное (разумное) развитие.
  10.  Производить материальное переустройство окружающей среды совместно с Духами в составе объединенных вещественно-энергетических тел.
  11.  Физически осуществлять рекомендации сущностей Высшего Разума, производя магические энергетические воздействия.
  12.  Реализовывать в реальности естественное направление к своему  бессмертию, нарабатывая совместно с Духами положительные безгрешные воплощения в земных телах.
  13.  Нейтрализовать усилия людей, которые стремятся к установлению своего господства над другими людьми.
  14.  Духовные Люди особого плана имеют возможность искать новые пути для развития человеческого Общества и вести людей к будущему.
  15.  Строить новое Духовное Общество для Духовных Людей на Земле.

     Кроме этого, у всех людей имеются еще несколько возможностей социального характера, которые не связаны с их космическим предназначением, которые остались у современного человека от его животных предков и могут быть. Всего имеется 4 таких социальных возможностей, а именно:

  • производство материальных предметов, используя природные компоненты;
  • строительство жилищ;
  • создание постоянного проживания в сообществах;
  • соблюдение общепринятых обычаев, ритуалов и жизненных правил.

     Однако, мало только иметь возможности, надо их еще уметь реализовать на практике. И здесь на первое место выходит труд, как одна из главных социальных особенностей Человека. Известно, что роль труда в производстве любых продуктов и услуг, в том числе и духовных, является основополагающей, поэтому, труд как источник реализации возможностей человека представляет собой особую тему. Имеется 7 общих положений, которые относятся к реализации возможностей человека, а именно:

  1. Реализация возможностей человека зависит от генетических характеристик его организма, а также знаний и опыта, полученных им в течение жизни.
  2. Деятельность людей связана с общественными отношениями, поэтому реализация возможностей человека является ограниченной этими отношениями.
  3. Большинство возможностей человека реализуются только при благоприятных условиях и оказываются недостаточными при возникновении неблагоприятных условий.
  4. Имеются такие возможности человека, которые он вообще не может реализовать сам ни при каких условиях, хотя они и существуют – это скрытые возможности организма, которые могут проявляться только в условиях взаимодействия с сущностями Высшего Разума.
  5. Сила проявления возможностей не зависит от человека, потому что является не регулируемой с его стороны, а целиком определяется конкретными условиями.
  6. У людей нет ни вселенских, ни всемирных возможностей, человек может осуществить только то, что возможно на территории планеты Земля, но за ее пределами он – ничтожен.
  7. Многие трудности, возникающие при проявлении и реализации возможностей человека, сам он преодолеть не может.

Реализация возможностей человека

     Можно сказать, что качество возможностей человека сильно зависит от его происхождения. Люди настолько разные по своим возможностям, что есть наибольшие проявления возможностей, а есть наименьшие проявления тех же возможностей. Поэтому, все возможности людей нельзя привязать к абстрактным людям, надо все рассматривать конкретно. Но основные возможности и основные особенности реализации возможностей всегда остаются неизменными. Нет средств, чтобы усилить их, ибо все возможности имеют пределы,  равно как и силы человеческие. Кто бы ни пытался ускорять естественное течение событий, удлинять время жизни и человеческие возможности, ничего не получается, ибо они не могут простираться далее разумных пределов, установленных Природой.

     Сроки, намерения и реализация возможностей человека находятся в связи между собой и не могут быть проигнорированы. Реализация возможностей человека не является обязательным условием наличия этих возможностей. Человек может вообще не знать, какими возможностями он обладает, либо никогда не реализует их. Все зависит от конкретной ситуации, но Разум не может смириться с неведением. Определить, что может каждый конкретный человек, где находится предел его возможностей и как их надо правильно и наиболее эффективно реализовать – вот задача для любого разумного человека. А что касается Духовных Людей, то это является их прямой обязанностью. При этом, существует всего 28 основных советов по определению и реализации возможностей человека, а именно:

$11.        Перед проявлением возможности в виде результата этого проявления располагается определение возможности человека, которое можно сделать путем Узнавания у Высшего Разума.

$12.        Существует всего 3 способа определения возможностей человека:

$1·         информация от сущностей Высшего Разума;

$1·         тестирование;

$1·         реальный опыт.

$13.        Создание открытий и изобретений не относится к возможностям исключительно самого человека – он может их только узнавать с помощью сущностей Высшего Разума.

$14.        Земные возможности человека определить гораздо легче, чем космические.

$15.        Директивы по новым возможностям нужно узнавать у Высшего Разума, лениться или пренебрегать возможностями человек не должен, их надо использовать в полной мере без неприятия.

$16.        Соль всех возможностей человека – это его единство с другими представителями Разумного Мира.

$17.        Детальное определение потенциальных возможностей человека совпадает с его психогенетической сертификацией.

$18.        Роль новых возможностей, которые появляются по мере взросления человека и получения им особых качеств от сущностей Высшего Разума, заключается, прежде всего, в их осмыслении, причем, о них много знать не нужно, все начинается с того, что возможности появляются.

$19.        Мистические и скрытые возможности человека нужно использовать тайно от окружающих людей, не раскрывая им своего источника.

$110.      Создание любого вида деятельности зависит от тех возможностей, которыми обладает человек, поэтому, отбор людей для выполнения какого-либо дела связан с определением границ их возможностей.

$111.      Определение возможностей человека есть определение границ этих возможностей, что влечет за собой отбор людей, пригодных для выполнения тех или иных работ.

$112.      Все определения возможностей людей есть приблизительные оценки (как качественные, так и количественные), причем, их надо делать обязательно 3-мя способами, а именно:

$1·               психогенетическая сертификация;

$1·               узнавание у Высшего Разума;

$1·               анализ опыта прежней жизни.

$113.      Искать людей с нужными возможностями – это не совсем правильный путь, ибо сначала следует искать дела, которые требуют людей с нужными возможностями, что представляет собой особую задачу, так как браться за заведомо невыполнимые дела еще глупее, чем искать под них исполнителей.

$114.      Воля к поиску людей, определению возможностей и реализации  этих возможностей исходит только от особых людей, коим Высший Разум доверяет оценку людских возможностей, такие люди называются «селекционерами».

$115.      Определение возможностей человека является очень трудным делом, если человек их сознательно скрывает или искажает, но приблизительно оценить эти возможности можно всегда.

$116.      Происходящее отдаление человека от Природы делает его зависимым от использования технических средств, которые не следует учитывать при определении истинных возможностей человека.

$117.      Дорогая сердцу человека возможность любить составляет одну из главных возможностей, которая делает его человеком.

$118.      Только сам человек может осознавать свои возможности, нет людей, которые могли бы прочувствовать возможности других людей.

$119.      Трудное преодоление неуверенности и страха исходит целиком и полностью от незнания пределов своих возможностей.

$120.      Реализация возможностей никогда не следует сразу за определением возможностей, сначала определяется, когда и как именно нужно использовать необходимые возможности, и только после этого составляется план реализации с привлечением необходимых возможностей.

$121.      Люди не могут производить правильные планы реализации возможностей, ибо они не знают будущего, поэтому, необходимо узнавать эти планы у сущностей Высшего Разума.

$122.      Источник успеха заключается в строгом соответствии реализации плана условиям среды и возможностям человека.

$123.      Когда реализация возможностей начинается, главное внимание необходимо уделить соответствию возможностей происходящим событиям, если возникает какое-либо несоответствие, его надо устранить, либо снижая трудность, либо привлекая дополнительные возможности.

$124.      Дело всегда имеет много аспектов, как и реализация плана, поэтому, надо стараться следить за всеми происходящими событиями и отмечать все возникающие отклонения от плана.

$125.      Роль определения и реализации возможностей человека в жизни людей продиктована их желанием использовать эти возможности, но если человек ленив или беспечен, то его необходимо направить на путь реализации возможностей, ибо в разумном Обществе не должно существовать ни одного человека, который зарыл бы свои возможности в землю обыденности.

$126.      Срок реализации возможностей человека определяется его возрастом, условиями среды, опытом, желаниями и поведением. Все это могут определить только сущности Высшего Разума.

$127.      Доля определения возможностей и доля реализации возможностей относятся как одна треть к двум третям, поэтому, реализации приходится уделять больше времени и внимания.

$128.      У одного человека может быть 100 возможностей, о которых он даже не подозревает, задача состоит в том, чтобы разбудить в каждом человеке интерес к собственным возможностям и направить его на путь реализации этих возможностей, тогда человечество будет способно выполнить ту великую духовную миссию, которую ему предначертал Высший Разум.

     Торопливость при реализации возможностей человека всегда приводит к тому, что они реализуются либо не в полной мере, либо неправильно. Если возможности определены и намечен план их реализации, то совершенно не нужно торопиться с их воплощением, ибо всему свое время. Если человек не смог реализовать свои возможности, это не значит, что он не сможет их реализовать никогда. При новых условиях создаются и новые возможности для реализации. Советы по определению и реализации возможностей предполагают, что человек знает о них, но если этого знания нет, то и советы будут преждевременными. Замечательно то, что человек, проходящий по пути к бессмертию, обязательно знает свои возможности и умеет их реализовывать. В этом и состоит главное преимущество Духовных Людей перед бездуховными людьми, ибо они точно знают о себе и своих возможностях, что помогает им достигать бессмертия, не задумываясь о том, как это происходит.

     Много времени еще пройдет, пока люди привыкнут думать о себе в будущем времени, не довольствуясь тем, что они уже имеют от рождения. Надо, чтобы каждый человек задумался, зачем он живет на Земле и что он мог бы сделать для себя и для других людей? Это – общечеловеческая проблема. Но если люди будут плыть по течению обыденности, не задумываясь, куда несет их мутный поток повседневной жизни, они погибнут без следа, не сделав и сотой доли того, на что они были способны. Роль Духовных Людей как раз и заключается в том, чтобы сделать так, чтобы все люди обязательно начали думать о своем будущем. Могущество людей не знает пределов, если они работают совместно с Духовным Миром и ограничено, если они уповают только на свои силы.

Помощь Высшего Разума

     Нужное действие Духовный Человек должен совершать только после того, как его обдумает. Но даже в этом случае он не является застрахованным от ошибок, ибо не может знать всех последствий своего действия. Будущее складывается из множества различных событий, имеющих не только вероятностный характер, но также и закономерную связь между нынешними событиями и теми событиями, которые ведут к этим будущим событиям. При этом, никто из людей не может знать, какими именно связями и с какими именно событиями связано его действие в настоящем, а также каким образом это действие отразится на нем в будущих событиях. Совершив плохо продуманное действие, можно серьезно отклониться от истинного пути к желаемому будущему событию и уже никогда не встать на этот путь снова. Поэтому, Духовные Люди должны не только правильно действовать, но также знать, к чему надо готовиться после совершения своих действий. Как известно, события как таковые не могут контролироваться и управляться сущностями Высшего Разума, ибо они происходят в соответствии с Законами Вселенной, но зато сущности Высшего Разума хорошо знают эти Законы и, поэтому, могут точно рассчитать последствия любого события, поступка или действия, в смысле их возможного воздействия на будущие события. Поэтому, каждому Духовному Человеку в течение его жизни обязательно требуется специальная помощь со стороны сущностей Высшего Разума.

     Помогать Духовным Людям Высший Разум начинает с того момента, когда дети только зарождаются в утробе их матерей. Уже на этом этапе сущности Высшего Разума просматривают потенциальных Духовных Людей и, если они представляют интерес с точки зрения их перспективности для совместной духовной деятельности, к таким детям-эмбрионам по распоряжению Высшего Разума энергетически присоединяется определенный Дух-хранитель, который на этот момент является «свободным» после окончания своего очередного воплощения в теле земного Духочеловека в связи со  смертью его Темного Тела. При этом, пока эмбрион развивается, Дух-хранитель не оказывает на него какого-либо воздействия, но помогает организму его матери легче переносить беременность. Отношения Духа и эмбриона могут прекращаться после аборта этого эмбриона, но если эмбрион закончит свое развитие и ребенок родится на свет здоровым, то Дух-хранитель немедленно начинает сохранять его Энергетическое Тело, забирая его вовнутрь своего Энергетического Тела. Далее Дух-хранитель последовательно следит за тем, чтобы любые деструктивные воздействия на ребенка не были бы слишком сильными. Однако, при этом он не может воспрепятствовать внешним физическим воздействиям на него со стороны других людей.

     Высший Разум может также оказывать помощь тем потенциально Духовным Людям, которые не получили своего Духа-хранителя от рождения. Тот ребенок, который оказывается достойным для получения Духа, но не получил его до своего рождения, может получить Духа после достижения им возраста 22 года в качестве своего Духа-покровителя. В особых случаях отец такого ребенка может передавать своего Духа-хранителя этому ребенку в качестве его Духа-покровителя. Кроме этого, любой Духовный Человек может просить своего Духа-хранителя (или Духа-покровителя) временно опекать какого-либо ребенка в качестве его Духа-покровителя вплоть до того момента, когда ему может быть придан собственный Дух-покровитель. В этом случае Духовный Человек мужского пола будет считаться «крестным отцом» для мальчика, а Духовный Человек женского пола – «крестной матерью» для девочки. Но все это высший Разум допускает только для тех детей, которые являются совершенно необходимыми для достижения какой-то специальной духовной цели в жизни или выполнения какой-либо особой функции в человеческом Обществе.

     Однако, Высший Разум никогда не помогает тем, кто ведет себя неразумно. Поэтому, не бывает никакой постоянной помощи со стороны сущностей Высшего Разума, ибо она оказывается только тем Духовным Людям, которые совершают только разумные поступки, но она никогда не оказывается тем, кто ведет себя хаотично. По своему положению Духовные Люди относится к важным людям с точки зрения Высшего Разума. Поэтому, за  каждым потенциально Духовным Человеком на Земле всегда есть контроль со стороны соответствующих сущностей Высшего Разума, и в случае выполнения им какого-либо духовного дела помощь к ним со стороны Высшего Разума приходит немедленно и обязательно. Причем, для получения помощи от Высшего Разума достаточно самого факта выполнения духовного дела. Однако, если Духовный Человек специально попросит о помощи какую-либо сущность Высшего Разума, то требуемая помощь может быть оказана так же специально и целенаправленно. Следует всегда помнить, что все возможности для оказания помощи сосредоточены только у сущностей Высшего Разума. Духи могут оказывать Духовным Людям только косвенную помощь совместно с сущностями Высшего Разума, либо просто помогают избежать опасностей в жизни тех Духовных Людей, с которыми они связаны энергетически. Но не более того.

     Кроме этого, с точки зрения помощи со стороны сущностей Высшего Разума, необходимо принять во внимание, что каждое новое дело (работа) для Духовных Людей всегда связано с его осознаванием, причем, сразу с 3-х различных точек зрения:

  • перспективность для развития самого Духовного Человека;
  • перспективность для развития Духовного Общества;
  • перспективность для сохранения Порядка на Земле.

     При этом, не существует общих рекомендаций, как именно можно оценивать перспективность дела (работы) научными методами, хотя научное прогнозирование в некоторых случаях бывает необходимым в качестве подготовительного этапа для анализа и оценки. Поэтому, приходится в обязательном порядке обращаться к сущностям Высшего Разума, которые, во-первых, могут оказать функциональную помощь в оценивании и, во-вторых, могут определять будущие состояния различных объектов. До тех пор, пока дело (работа) не сформулировано полностью, нельзя приступать к его осознаванию. Причем, сроки осознавания у Духовного Человека не должны быть длительными, потому что оно является всего лишь первым этапом в его духовном деле.

     Сроки сотрудничества Духовного Человека с сущностями Высшего Разума являются неограниченными. Если Духовный Человек желает, то помощь ему оказана всегда в любое время и в полном объеме. Причем, сроки такого сотрудничества зависят только от желания самого Духовного Человека. Если он захочет на время приостановить духовную деятельность, которую он ведет совместно с Высшим Разумом, то Высший Разум будет ожидать его. Но если Духовный Человек предаст дело духовного сотрудничества с Высшим Разумом, то это будет непростительным (смертным) Грехом, за который полагается наказание в виде полного прекращения деятельности Духа для всей цепочки воплощений, связанной с этим Духовным Человеком. И если этот Духовный Человек в течение своей жизни не одумается, не раскается и не вернется вновь к своей прерванной духовной деятельности, то для него духовный путь к бессмертию будет закрыть окончательно, и после его смерти память об его прожитой жизни будет удалена из памяти связанного с ним Духа. Иными словами, вся цепочка воплощений этого Духа вплоть до воплощения в данном грешном Духовном Человеке будет передана какому-либо другому Духу по указанию сущностей Верховного Разума, а прежнему Духу придется начинать сначала новую цепочку воплощений в телах других Духовных Людей.

     Опора на Высший Разум позволяет Духовным Людям занять лидирующее положение среди человечества в деле познания Природы, Общества и Человека, поскольку они могут получать от сущностей Высшего Разума уникальные знания, которые Высший Разум не сообщает более никому из людей. К тому же, только Духовные Люди могут их воспринимать и осознавать. Духовное наполнение жизни Общества посредством творчества Духовных Людей является основным способом разумной эволюции Общества, а также одним из главных подарков, которые Высший Разум дает людям. Тот, кто никогда в жизни не делал для себя открытий, тот некогда не поймет того чувства радости, которое сопровождает получение каждого нового знания. Дело в том, что процессы получения новых знаний сопровождаются процессами производства так называемых «гормонов радости» (эндорфинов) в режиме реального времени. Происходит это потому, что новые открытия, изобретения и другие духовные продукты переносятся от сущностей Высшего Разума при помощи особого вида Энергии (а именно, Творящей Энергии), которая одновременно укрепляет здоровье Духовного Человека, воспринимающего новое знание, что сопровождается усиленным выбросом эндорфинов, которые вызывают возникновение положительных реакций (эмоций) в организме Духовного Человека.

     Помогать Духовным Людям есть прямая обязанность сущностей Высшего Разума. Но до тех пор, пока Духовный Человек не созрел до духовной деятельности, то помощь ему, в-основном, оказывают Духи, оберегая его от необдуманных поступков. Духи учат Духовных Людей думать перед тем, как совершать какое-либо действие. Особенно, если это действие ведет к переменам в обычном течении событий, ибо непродуманными действиями можно испортить свою судьбу или просто потерять время на никчемные дела. Роль сущностей Высшего Разума заключается в том, чтобы давать Духовным Людям необходимую информацию, а Духи помогают Духовным Людям ее получить и использовать. От слаженной работы энергетического симбиоза Духовного Человека и приданного ему Духа во многом зависит готовность этого Духовного Человека к духовной деятельности в сотрудничестве с сущностями Высшего Разума.

     Духовные Люди никогда не должны отказываться от помощи со стороны сущностей Высшего Разума, ибо совместная деятельность по сохранению Разумного Порядка и разумному развитию человеческого Общества есть их прямая обязанность. До тех пор, пока Духовный Человек делает духовные дела, он сотрудничает с сущностями Высшего Разума. Но если он отказывается от такого сотрудничества, то эти духовные дела могут быть сделаны неправильно, что может принести большой вред общему духовному делу. Отношение Духовных Людей к их духовным делам является основой для того, чтобы Высший Разум оказывал им свою помощь. Нужное духовное дело помогает всем: Духовному Человеку – для обретения бессмертия, а сущностям Высшего Разума – для сохранения Разумного Порядка на Земле. При этом, Духовный Человек должен особенно ответственно относиться к делам, которые связаны с построением Духовного Общества на Земле. Для того, чтобы жить в таком Духовном Обществе, Духовные Люди должны совершить настоящий подвиг, не думая о том, что они будут лично иметь от этого Духовного Общества. Причем, покровительство со стороны сущностей Высшего Разума делает дело построения Духовного Общества абсолютно реальным делом.

     Только в настоящее время у людей появилось новое понимание помощи со стороны сущностей Высшего Разума. Оно связано с тем обстоятельством, что современные Духовные Люди являются более способными к восприятию информации и ее осознаванию. Поэтому, 2 начальных этапа разумной деятельности (восприятие информации и ее осознавание) сущности Высшего Разума используют в первую очередь и достаточно широко и активно. Остальные функции Разума современных Духовных Людей (производство мыслей, принятие решения, составления плана реализации решения и действия по плану реализации решения) используются ими так же, как и в прежние годы. В том случае, если Духовный Человек делает духовное дело, то все этапы его разумной деятельности обеспечиваются соответствующей помощью со стороны сущностей Высшего Разума. При этом, не существует какого-то общего понятия «помощь Духовным Людям» – есть много различных видов помощи, оказываемой Духовным Людям сущностями Высшего Разума. Всего существует 27 основных видов такой помощи, а именно:

$11.        Разумное воздействие на Духовного Человека при помощи слов Космической Речи;

$12.        Разумное воздействие на Духовного Человека при помощи Творящей Энергии;

$13.        Разумное воздействие на Духовного Человека при помощи Энергии Любви;

$14.        Разумное воздействие на Духовного Человека при помощи Разрушающей Энергии;

$15.        Разумное воздействие на Духовного Человека при помощи Сохраняющей Энергии;

$16.        Разумное воздействие на Духовного Человека при помощи мыслей, поступающих от Духов;

$17.        Разумное воздействие на Духовного Человека при помощи мыслей, поступающих от Ангелов;

$18.        Разумное воздействие на Духовного Человека при помощи мыслей, поступающих от Архиангелов;

$19.        Разумное воздействие на Духовного Человека при помощи мыслей, поступающих от Богов;

$110.      Разумное воздействие на Духовного Человека при помощи мыслей, поступающих от Властелина Мира;

$111.      Разумное воздействие на Духовного Человека при помощи мыслей, поступающих от Отца Сущего;

$112.      Разумное воздействие на Духовного Человека при помощи мыслей, поступающих от Создателя;

$113.      Разумное воздействие на Духовного Человека при помощи его Духовного Преображения;

$114.      Разумное воздействие на Духовного Человека при помощи его Духовного Прозрения;

$115.      Разумное воздействие на Духовного Человека при помощи его Духовного Совершенствования;

$116.      Разумное воздействие на Духовного Человека в процессе Духовного Сотрудничества с сущностями Космического Разума;

$117.      Разумное воздействие на Духовного Человека при помощи советов и наставлений, поступающих от сущностей Высшего Разума;

$118.      Разумное воздействие на Духовного Человека при помощи Внушения знаний;

$119.      Разумное воздействие на Духовного Человека при помощи Внушения мировоззрения;

$120.      Разумное воздействие на Духовного Человека при помощи Внушения законов;

$121.      Разумное воздействие на Духовного Человека при помощи Внушения решений;

$122.      Разумное воздействие на Духовного Человека в процессе деятельности, осуществляемой совместно с Духами;

$123.      Разумное воздействие на Духовного Человека в процессе деятельности, осуществляемой совместно с Ангелами;

$124.      Разумное воздействие на Духовного Человека в процессе деятельности, осуществляемой совместно с Архиангелами;

$125.      Разумное воздействие на Духовного Человека в процессе деятельности, осуществляемой совместно с Богами;

$126.      Разумное воздействие на Духовного Человека в процессе деятельности, осуществляемой совместно с Властелином Мира;

$127.      Разумное воздействие на Духовного Человека в процессе деятельности, осуществляемой с Отцом Сущего.

     Однако, роль Духовных Людей не исчерпывается только выполнением духовных дел. Существует также необходимость просвещать других людей по поводу Космических Истин. А эту работу вообще невозможно выполнить без прямой помощи со стороны сущностей Высшего Разума. Все попытки людей самостоятельно осмыслить духовные Истины, которые Высший Разум сообщает через пророков и ученых, как правило, заканчиваются очередными догмами, которые приносят больше вреда, чем пользы, ибо неправильно истолкованные знания, которые невозможно исправить, являются безусловным Злом для Духовных Людей. Поэтому, так важна постоянная двухсторонняя связь между Духовными Людьми и сущностями Высшего Разума. В этом случае просвещение народа делается по принципу – «то, что не понято, то будет объясняться до тех пор, пока не будет достигнуто абсолютного понимания сказанного». Если люди получат живое неискаженное знание о Природе, Обществе и Человеке из достоверного источника и смогут убедиться в правдивости полученных знаний на своем опыте, то такие люди уже никогда не смогут смириться с тем уродливым порядком вещей, который им навязывают злонамеренные самозваные вершители земных судеб. И тогда каждый человек сможет увидеть и выбрать для себя личный духовный путь, ведущий к сияющим вершинам бессмертия.

     Непосредственное участие сущностей Высшего Разума в духовной деятельности Духовных Людей, а также повседневная помощь со стороны связанных с ними Духов, дает Духовным Людям возможность получать гораздо более быстрые и надежные результаты в своих духовных делах. Мудрое следование по пути, предначертанному сущностями Высшего Разума, используя помощь с их стороны, дает Духовным Людям абсолютную уверенность в том, что дело, которому они служат, является реализуемым на практике в течение их земной жизни, а также дает им уверенность в том, что они смогут обрести бессмертие, преодолев все преграды на своем духовном пути. Да здравствует неоценимая помощь Духовным Людям со стороны сущностей Высшего Разума!

ПОСЛАНИЕ О ЖИЗНИ НА ЗЕМЛЕ

Основы Жизни во Вселенной

     В настоящее время люди не имеют никакого понятия о том, что такое Жизнь, поэтому, мы считаем своим долгом сообщить им общие сведения о Жизни для того, чтобы люди поняли, с чем они имеют дело и насколько серьезно и ответственно их положение как разумных вещественных объектов. Кроме этого, у людей также нет никакого понятия и о роли Человека во Вселенной. Люди неправильно понимают, зачем люди нужны, как во Вселенной в целом, так и в своем Мироздании, в-частности. Особенно огорчает отсутствие понимания о грядущем воплощении Человека в Духовном Мире, который является главной организующей и управляющей силой Вселенной. Все эти пробелы обязательно следует заполнить, пока человечество не уничтожило само себя.

     Как известно, одним из основных свойств Материи является ее развитие, которое является результатом диалектического взаимодействия таких взаимосвязанных между собой процессов, как Организация (созидание) и Разрушение (смерть). В соответствии с этим, во Вселенной различаются Силы Организации и Силы Разрушения, которые обеспечивают существование в ней двух разных состояний, которые называются «Порядок» и «Хаос». Под воздействием Хаоса материальная структура Вселенной постоянно разрушается, а под воздействием Порядка постоянно организуется. Структура деталей Материи может разрушаться и затем снова организовываться, чтобы затем снова разрушиться и снова организоваться. И так без конца. В конечном счете, процесс взаимной борьбы Сил Организации и Сил Разрушения (который называется «Жизнь») определяет процесс существования Материи, общий вектор которого направлен в сторону ее развития.

    Жизнь как процесс, присущий всем деталям Материи, не является одинаковой во всех ее проявлениях в разных деталях. Нужно понять главное – жизнь это всеобщий процесс, без которого Вселенная не может развиваться в направлении упорядочивания и разумности. Соединение процессов Жизни с процессами развития Вселенной есть основная идея вселенского Разума. Разум сосредоточивает свои усилия именно на процессах Жизни и в каждой из деталей Материи пытается их организовать наиболее оптимальным образом.

     Однако, естественное преображение материальных объектов в смысле их создания, развития и разрушения не является всеобщим свойством Жизни во Вселенной. Существуют такие объекты, которые не разрушаются никогда (то есть, являются вечными в своем существовании), поскольку оказываются построенными на принципиально неразрушамых деталях Материи – либо на Энергии, либо на Пространстве. Поэтому, они не испытывают каких-либо отрицательных воздействий во времени – для них просто не существует сил, которые их могли бы разрушить.

     Мудрые люди понимают, что Разумная Жизнь, к которой они принадлежат, не является единственной во Вселенной, и справедливо считают ее частью общей системы Жизни. Но так думают далеко не все люди, поэтому, воплощение общих правил Жизни в человеческом Обществе наталкивается на противодействие людей, имеющих иное мировоззрение. Здесь решающая роль принадлежит науке, но она еще очень мало знает от Жизни как таковой. Поэтому, мы не хотим кого-то переубеждать или переучивать, а только даем общее представление о Жизни, чтобы на основе этих представлений выработать наиболее эффективные Правила Жизни для Духовных Людей, ибо наша книга предназначена исключительно для них, а также для тех людей, которые хотят ими стать в будущем. Естественно, что все другие теории и знания о Жизни тоже имеют право на существование параллельно нашим, поскольку для Духовных Людей все знания делятся по признаку источника их происхождения – Духовные Люди базируются на космическом мировоззрении и космических знаниях, а из научных знаний они используют только те, которые не противоречат этому мировоззрению.

      Люди пока не знают, что представляет собой Жизнь во Вселенной и как она устроена. Они не могут себе представить ни одного процесса Жизни в его истинном виде. У них есть только разрозненная мозаика из отдельных элементов Жизни. Научное познание Жизни (генетика, биология и т.п.) находится еще на начальной стадии своего развития. Нужно еще минимум 200 лет развития научного познания, пока люди смогут определить истоки Жизни, понять истинную жизненную силу, законы жизнедеятельности клетки и организма в целом, а также еще много необходимых вещей. Но пока все это еще невозможно описать, ибо люди еще не знают многих необходимых элементарных понятий. Поэтому, мы вам сообщим только самые общие Законы Жизни как земного явления и дадим описание Жизни только в самых общих ее проявлениях. Всего имеется 30 общих Законов Жизни, а именно:

  1. Жизнь начинается с деления клетки.
  2. Жизнь заканчивается с прекращением деления клетки.
  3. Жизнь заключается в определенном количестве делений клеток в течение существования процесса деления.
  4. Жизнь всегда означает воспроизведение чего-то заданного.
  5. Жизнь происходит на фоне замены одних клеток другими идентичными.
  6. Жизнь есть постоянное воспроизведение клеток по заданному образцу.
  7. Жизнь воспроизводится только в стабильных внешних условиях.
  8. Жизнь больше всего не любит нарушений в клетке.
  9. Жизнь прекращается под воздействием направленных изменений в клетке.
  10.  Жизнь содержит механизм смерти в самой себе.
  11.  Жизнь протекает на фоне борьбы 2-х начал – зарождения и разрушения.
  12.  Жизнь в целом всегда направлена на развитие.
  13.  Жизнь похожа на детскую игру, когда все ее участники думают, что жизнь бесконечна.
  14.  Жизнь разумна в той мере, насколько разумен ее носитель.
  15.  Жизнь всегда заканчивается смертью, чтобы дать начало новой Жизни.
  16.  Жизнь следует прожить, меньше всего думая о том, как ее сохранить, а нужно думать о том, чтобы ее не укоротить.
  17.  Жизнь отдельной особи ведет себя, как помощник для решения более важных задач существования популяции в целом.
  18.  Жизнь не кончается, когда она переходит в смерть, если от нее остается след в другой жизни.
  19.  Жизнь постоянно воспроизводит Жизнь.
  20.  Жизнь важнее ее носителей, ибо они приходят и уходят, а Жизнь остается.
  21.  Жизнь борется с разрушением, но не может его победить иначе, чем рождением подобного себе для продолжения своего существования.
  22.  Жизнь состоит из череды рождений и разрушений, которые делают Жизнь смертной в рамках отдельного ее носителя и бессмертной в отношении Жизни как таковой, причем, разрушение есть неотъемлемая часть Жизни, иначе Жизни не будет вовсе – только разрушение не дает Жизни стать разрушительной для планеты в целом.
  23.  Жизнь всегда направлена на развитие и всегда разрушает то, что мешает этому развитию.
  24.  Жизнь борется с разрушением только путем ее возрождения в прежней форме, но форма тоже постоянно меняется в сторону более совершенного и продолжительного существования.
  25.  Жизнь боится только одного – своего самоуничтожения от перенаселения.
  26.  Жизнь всегда боится смерти от случайности.
  27.  Жизнь имеет пределы существования отдельных ее носителей в зависимости от степени развития их организации, которые рассматриваются с точки зрения возможности самосохранения на планете – чем лучше организм приспособлен к Жизни, тем он долговечнее.
  28.  Жизнь отличается сроком своего существования на планете, ибо на разных планетах Жизнь существует разное время – есть планеты, где Жизнь стала настолько продолжительной, что является практически вечной.
  29.  Жизнь ведет себя, как захватчик, развивается, как хозяин, и умирает, как неприятель.
  30.  Жизнь побеждает и развивает самое себя, становясь в целом бессмертной во Вселенной.

Законы Вселенной

     Для того чтобы лучше понять, что такое Жизнь, надо ясно представлять себе, что теория Жизни не должна противоречить основным Законам Вселенной. Согласие во Вселенной достигается общим балансом Жизни – пока нет баланса между всеми видами Жизни, Вселенная может оставаться неустойчивой и в ней могут происходить катастрофы (резкие изменения состояния). На страже баланса Жизни во Вселенной стоит разумное регулирующее вмешательство со стороны сущностей Высшего Разума, но даже они не имеют сил, чтобы изменять законы, по которым построена и функционирует Вселенная, поэтому, обязаны действовать строго в соответствии с ними. Как уже было сказано ранее, Жизнь есть общий процесс, без которого Вселенная не может развиваться в направлении своего упорядочивания и разумности. Соединение процессов Жизни с процессами развития Вселенной есть основная идея вселенского Разума.

     Естественно, что все люди и все разумные сущности в Мироздании должны четко знать и неукоснительно соблюдать Законы Вселенной. Однако, обитатели Земли пока являются еще очень невежественными и к тому же не могут знать Законов Вселенной в силу природной ограниченности своих познавательных возможностей. Поэтому, Законы Вселенной для людей нужно открывать постепенно, начиная с самых основных, иначе они их просто не поймут. Поэтому, мы считаем своим долгом сообщить людям основные Законы Вселенной, которые они должны учитывать при организации своего существования на планете Земля. Далеко не все из них известны людям, но надо хотя бы их назвать в виде краткой формулировки, которая будет выражать их общий смысл. Всего имеется 50 основных Законов Вселенной, а именно:

$11.    Вселенная бесконечна в смысле ее завершенности, у нее нет ни начала, ни конца, однако, она имеет форму, которая людям не может быть известна.

$12.    Вселенная полностью материальна в своем содержании, ибо, кроме Материи, во Вселенной больше ничего нет, причем, материальное содержание Вселенной является единым, несотворимым и неразрушаемым.

$13.    Материальное единство Вселенной не исключает возможной неоднородности ее структуры.

$14.    Вселенная объединяет в себе 12 обособленных неравных частей – Мирозданий, которые разделены между собой особой деталью Материи – Вакуумом.

$15.    Вселенная является реструктурированной по 3-м деталям Материи:

  • она разделена на отдельные неравные части (Мироздания) при помощи Вакуума;
  • она разделена в пределах Мирозданий на отдельные составляющие (Метавселенные) при помощи Пространства;
  • она разделена на 2 единые для всех Мирозданий области, которые в пределах каждого из Мирозданий содержат вещественную Материю преимущественно либо в форме Вещества (Мир), либо в форме Антивещества (Антимир).

$16.    Вселенная отличается от Материи тем, что она не является чем-то постоянным, ибо Вселенная – это нечто всеобщее, но не завершенное, Вселенная развивается в своих особенностях.

$17.    Вселенная качественно неоднородна – детали Материи во Вселенной проявляются неодинаково в различных ее областях.

$18.    Вселенная зиждется на материальном основании и не является чем-то иррациональным, ибо в ней нет никакого идеального наполнения или управления, причем, разумное наполнение и управление Вселенной есть ее внутреннее качество, определяемое свойствами наполняющей ее Материи.

$19.    Вселенная является разумной в том смысле, что в ней присутствует Разумная Материя в виде определенной структуры, обеспечивающей все виды Духовности.

$110.   Вселенная не содержит какого-либо «злого» («темного») начала, которое ее разрушает, однако, в самой Материи есть «злое» начало в виде процесса разрушения, причем, разрушение является органическим свойством существования Материи в части ее составляющих.

$111.   Вселенная находится в состоянии постоянного развития и совершенствования по 3-м направлениям:

$1·         совершенствование Вселенной как сущности;

$1·         совершенствование Вселенной как материального содержания;

$1·         совершенствование Вселенной как разумной всеобщности.

$112.   Вселенная управляется только в части ее материального содержания, ибо управление Вселенной в целом невозможно, а есть только управление развитием Вселенной с точки зрения развития Материи, содержащейся во Вселенной.

$113.   Вселенная содержит много видов Энергии как детали Материи, но не в смысле ее порождения, а в смысле ее превращения (трансформации), причем, эти процессы не происходят случайным образом, ибо на них влияет Особая Структура Вселенной (которую можно представить как своеобразный «скелет» Вселенной), о которой людям пока знать не положено.

$114.   Вселенная содержит области неоднородной Материи с преобладанием ее отдельных деталей, причем, такие детали Материи, как Пространство, Энергия и Вакуум, во Вселенной не изменяются от внутренних причин – их изменение происходит только под воздействием Особой Структуры Вселенной, о которой людям знать не положено.

$115.   Вселенная всегда представляет собой макет ее прошлого, но будущее Вселенной никому не известно, кроме Особой Структуры Вселенной, управляющей ее развитием через развитие Материи, о которой людям знать не положено.

$116.   Вселенная является многозначной с позиции ее наблюдения человеком, но большинство ее проявлений человеку недоступно, поэтому, он не может охватить Вселенную в целом, вследствие чего Вселенная для людей непосредственно не познаваема.

$117.   Вселенная произошла в результате неравновесного процесса изменения состояния Материи, которая сначала была сосредоточена в некоем объеме, а затем стала занимать Пространство, которое было для Материи одной из ее деталей, то есть, это было как бы «расширение» Вещества, Энергии и Вакуума за счет Пространства.

$118.   Вселенная делается из Материи и в Материи заключается, причем, нет границы распространения Материи, ибо она везде – внизу, вверху и внутри Пространства.

$119.   Вселенная кипит в области, занимаемой антивещественной Материей, и является частично упорядоченной в области, занимаемой вещественной Материей.

$120.   Вселенная определена в ее нынешнем состоянии, причем границы Вселенной не существует в том виде, как люди это себе представляют, ибо она имеет 5 пространственных координат и заключена в Пространстве не только во внешнем 3-х мерном объеме, но и внутри Пространства в скрытых межточечных плоскостных слоях (зонах), имеющей  4-е и 5-е измерения.

$121.   Вселенная в структурном плане напоминает слоеный пирог, состоящий из  пространственных Метавселенных, вложенных одна в другую, причем, одна Метавселенная является частью других Метавселенных, а каждая отдельная Метавселенная содержит ту же Материю, что и другие, но отличаются друг от друга только пространственно.

$122.   Вселенная является открытой системой, ее отдельные части могут отделяться от основной Вселенной, образуя Метавселенные, которые распространяют Материю вовне и вовнутрь Пространства, причем, наиболее часто Метавселенные встречаются внутри Пространства Материи, а вовне Пространства есть только сама Вселенная.

$123.   Автономное существование Вселенной не исключает ее взаимодействия с параллельными Метавселенными.

$124.   Вселенная не производит другие Метавселенные, ибо происходит лишь расширение Материи в эти Метавселенные, которые есть важнейшие части, обеспечивающие устойчивость всей структуры Вселенной в целом.

$125.   Вселенная есть материальное наполнение существовавшего вечно и продолжающего существовать вечно первичного материального образования, которое представляет собой всеобщее вместилище Материи, у которого нет границ в смысле формы, а есть граница в смысле пространственного 5-ти координатного объема, причем, Материя исходит из скрытого внутреннего Пространства в пределах Метавселенных и распространяется вовне его.

$126.   Вселенная сопутствует естественному развитию ее составляющих и не имеет других неестественных компонент, от которых исходили бы управляющие сигналы и потенциалы.

$127.   Направление развития Вселенной есть совершенствование ее материального содержания.

$128.   Вселенная развивается в смысле, описываемом таким понятием, как «деструкция Хаоса» с последующей организацией.

$129.   Вселенная положительна в смысле ее развития, у нее не бывает регресса, она всегда показывает положительный рост в смысле своего развития, причем, источник развития Вселенной находится внутри нее.

$130.   Вселенная содержит Материю, которая является ее естественным наполнением и определяет все свойства Вселенной как системы, а свойства Вселенной как структуры определяются самой Вселенной как сущностью, которая есть вместилище Материи.

$131.   Вселенная живет, но не умирает – ни возникновения, ни разрушения Вселенной быть не может, ибо и Материя, и Особая Структура Вселенной, есть ее неотъемлемые атрибуты и существуют совместно, определяя общее существование, как Вселенной, так и Материи.

$132.   Вселенная простирается в материальном Пространстве и внутри него, более чем в Пространстве Материи Вселенной не существует, поэтому, именно по Пространству Материи проходит граница Вселенной.

$133.   Вселенная содержит Энергию Материи в форме различных разновидностей в зависимости от степени ее сложности и силы, причем, Вселенная не генерирует Энергию, а лишь сохраняет ее, потоки Энергии пронизывают Вселенную, как волны гигантского океана и соединяют воедино все точки Вселенной как пространственной материальной структуры, вследствие этого энергетическая структура Вселенной есть материальная система, которая обеспечивает ее связанность.

$134.   Вселенная покрывает собой все проявления Пространства, можно сказать, что Вселенная – это Пространство, которое становится общим для всех материальных объектов, Пространство без Вселенной нельзя рассматривать как отдельную материальную сущность, но со Вселенной – можно.

$135.   Вселенная работает как огромное сохраняющее настоящего, делая достигнутое состояние прочным и устойчивым в смысле Порядка.

$136.   Вселенная всегда отличается своим состоянием, которого она достигла, а потоки Энергии делают ее управляемой в смысле системы, объединенной сигналами и отдельными потенциалами, в которых сосредоточены разумные команды.

$137.   Вселенная не является деталью Материи, но оказалась прочно соединенной с ней, потому что все детали Материи начали свое развитие в один и тот же момент времени под воздействием Особой Структуры первичной Вселенной, которая стала развиваться вместе с развитием Материи, то есть, движущей силой развития Материи послужила Особая Структура первичной Вселенная, о которой людям знать не положено.

$138.   Вселенная состоит из Мирозданий, которые являются областями самостоятельного развития, ибо общее развитие Материи в пределах всей Вселенной в целом невозможно из-за наличия Хаоса, который приводит к разрушению элементов организации, то есть, устойчивого существования Материи в виде ее особой структурной детали – Вещества, ибо именно Вещество есть главная развивающаяся деталь Материи, так как Пространство, Вакуум и Энергия развиваться не могут.

$139.   Вселенная постоянно материализуется в смысле развития Материи в сторону ее упорядочивания и однородности, причем, такие ее детали, как Энергия, Пространство и Вакуум работают как главные элементы Порядка, а Вещество соразмерно его телесному формообразованию приобретает устойчивость к разрушению под воздействием как внешних, так и внутренних причин.

$140.   Вселенная простирается в материальном Пространстве под организующим воздействием разумных деталей Материи.

$141.   Вселенная большей частью остается неуправляемой, так как Пространство Материи не содержит управляемых потенциалов на его поверхности (в области 3-х координатного Пространства), а управляемыми являются только те части Вселенной (Метавселенные), которые сосредоточены в скрытых внутренних межточечных плоскостных зонах (слоях) Пространства (в области 4 и 5-й координат).

$142.   Вселенная изменяется только в смысле повышения своей однородности и упорядоченности, нет никаких других изменений, разрушений или возмущений.

$143.   Вселенная зависит от деструктивных процессов, происходящих с вещественными телами, – когда тела разрушаются, то высвобождается Энергия, которая создает ненужные флуктуации, поэтому, упорядоченность Вещества есть основная цель развития Материи и устойчивости Вселенной в целом.

$144.   Деструкция отдельных участков Вселенной не отражается на остальной Вселенной, причем, исправление повреждений во Вселенной есть ее внутренний процесс.

$145.   Вселенная мало зависит от внутренних процессов в материальных объектах, изменения в Энергии, Веществе и Пространстве не сказываются на целостности Вселенной, ибо Материя не может быть ни уничтожена, ни добавлена, и это делает Вселенную в целом устойчивой в смысле ее границ и подверженной развитию в смысле ее содержания.

$146.   Вселенная как целое не может быть изменена никакими силами, потоки Энергии строго сбалансированы в своих проявлениях, нет преимущества ни у одного из видов Энергии, все они трансформируются взаимно и их общий баланс во Вселенной сохраняется постоянным и неизменным.

$147.   Вселенная является 3-х категориальной субстанцией, причем, все они суть единая Вселенная, но рассматриваемая с 3-х разных точек зрения, а именно:

$1·         Вселенная общего типа;

$1·         Вселенная разумного типа;

$1·         Вселенная хаотического типа.

$148.   Вселенная большей частью является хаотичной, но процесс ее «оразумления» идет непрерывно и целеустремленно, Материя в лице своих разумных деталей как бы «разливается» и делает Вселенную, которую она заполняет, разумной.

$149.   Вселенная развивается и совершенствуется в разумном направлении после особого состояния постоянного расширения в границах распространения Материи в ее пространственной детали, именно Пространство, которое расширяется, является идеальной средой для обеспечения разумного развития Вселенной.

$150.   Вселенная всегда готова нарабатывать разумное содержание, ибо в ней нет сил, которые могли бы этому процессу мешать или тормозить, перед Разумом во Вселенной нет преград.

     Материя никогда не развивается в неподходящих условиях. Если условия становятся неблагоприятными для развития, Материя старается лишь сохранить достигнутый уровень развития. Точно таким же образом ведет себя и Жизнь. Прежде всего, она стремится к самосохранению достигнутого состояния в любых условиях, а развитие Жизни происходит только тогда, когда условия не только становятся стабильными и благоприятными, но еще и ведущими к новому развитию. Иными словами, развитие фактически является созданием условий для нового состояния. Заканчивая разговор об общих Законах Вселенной, следует более подробно разобраться в том, каким образом Законы Вселенной влияют на организацию Жизни во Вселенной, в том числе и Разумной Жизни на планете Земля.

Устройство Жизни на Земле

     Как уже было сказано ранее, люди не имеют никакого понятия о том, что Жизнь представляет собой как явление Природы. У людей также нет никакого понятия о роли Человека во Вселенной. Люди не понимают, зачем люди нужны во Вселенной, а также в нашем Мироздании и на планете Земля. Особенно огорчает отсутствие понимания о грядущем воплощении Человека в Духовном Мире, который является главной управляющей силой во Вселенной. Все эти пробелы обязательно следует заполнить, пока человечество не уничтожило само себя во всемирном Хаосе материального противостояния. Поэтому, мы считает своим долгом сообщить основные сведения об устройстве Жизни на Земле для того, чтобы люди поняли, с чем они имеют дело и насколько серьезно и ответственно их положение как разумных вещественных тел.

     Мы уже говорили о том, что Жизнь на Земле зародилась под непосредственным воздействием космических факторов разумного порядка. При этом, также были еще воздействия со стороны природных факторов космического происхождения, которые привели к возникновению Биологической Вещественной Жизни (растений и животных), затем на ее основе появилась Разумная Вещественная Жизнь (люди), которая стала совершенствоваться по пути развития Разума в направлении Духовности. Но представители этой Разумной Жизни повели себя отнюдь не разумно – они пренебрегли созиданием и занялись разрушением. Однако, Жизнь на Земле была создана вовсе не для того, чтобы ее уничтожать. Люди слишком увлеклись войной всех со всеми, потеряв при этом всякие духовные ориентиры в своем поведении. Им кажется, что Земля дана им в бессрочное и постоянное использование, что они являются ее хозяевами и могут делать на ней все, что им заблагорассудится. Но это не так. Земля создавалась совсем не для того, чтобы люди бездумно потребляли ее ресурсы, а для того, чтобы на ней выращивалась особая порода разумных вещественных объектов (человеков), единая по своей природе со всеми другими разумными вещественными объектами на других аналогичных планетах каждого из 12-ти Мирозданий Вселенной.

     Кроме этого, необходимо принять во внимание еще одно важное обстоятельство. Как известно, Жизнь на планетах Вселенной протекает по 3-м сообщающимся каналам, а именно:

  • Биологическая Вещественная Жизнь (растения и животные);
  • Разумная Вещественная Жизнь (люди), которая развивается на основе Биологической Вещественной Жизни;
  • Разумная Энергетическая Жизнь (Духи), которая развивается на основе Разумной Вещественной Жизни.

     Все эти каналы находятся в тесном взаимодействии между собой, каждый включает в себя каждого и от совокупности Биологической Вещественной Жизни, Разумной Вещественной Жизни и Разумной Энергетической Жизни получается Духовный Человек. Таким же образом протекала и эволюция на планете Земля. Редко, но случались катастрофические изменения (дестабилизация) в Природе, которые значительно ухудшали условия Жизни на Земле, но, в основном, природные условия сохранялись оптимальными и устойчивыми, насколько это было возможно для такой планеты, как  Земля. Процессы развития Жизни на Земле шли эволюционным путем от простого к сложному. Так же, как и на других планетах нашего Мироздания, на Земле сначала существовал только мир простейших, затем – мир простейших и растений, затем – мир простейших, растений и животных, затем к нему добавился разумный мир, произошедший из животного мира, а уже ко всему этому добавился энергетический мир, развивающийся за счет Энергии разумного мира, существуя параллельно с ним. Сейчас, как уже было сказано ранее, Человек находится на стадии своего духовного развития. Животное развитие Человека практически прекратилось, разумное – активно развивается, а духовное пока только зародилось среди особых разумных людей духовного склада (Духовных Людей). Подробнее о том, как происходит эволюции Человека и чем она закончится в далеком будущем, можно узнать, прочитав нашу книгу «Разумная Вселенная».

     Следует специально отметить, что возникновение Духовных Людей на Земле есть редкостная удача, ибо многие обитаемые планеты нашего Мироздания так и не вышли из первобытного состояния, а их обитатели так и не смогли выйти на стадию духовной эволюции и не смогли дать начало Духовным Существам, несмотря на все старания сущностей Высшего Разума.  В таких случаях, эти планеты приходится принудительно очищать от негодного биологического материала и переделывать их под новую Жизнь, чтобы она снова могла продолжить свое развитие с «чистого листа». Необходимо сказать, что планета Земля однажды уже претерпела подобное превращение, ибо предыдущая попытка сущностей Высшего Разума нашего Мироздания добиться перехода разумной эволюции человекоподобных существ в духовную стадию потерпела крах – на Земле так и не появились Духовные Люди. Пришлось уничтожить всех ее обитателей и начать новый Цикл Жизни. Воспоминания об этих событиях посредством Духов попали к современным людям в виде мифов и легенд о Всемирном Потопе, гибели Атлантиды и Апокалипсисе.

     Как известно из последних научных данных, все планеты Солнечной системы, кроме Земли, являются необитаемыми в смысле сложных форм Жизни и не могут служить площадками для выведения разумных вещественных тел, поэтому, планета Земля является единственной в своем роде во всем гигантском пространстве своей галактики «Млечный Путь». В течение многих лет менялись на Земле условия общественной жизни. Было Рабовладение, был Феодализм, был и еще существует Капитализм, теперь также появился Социализм, затем настанет эра Посткапиталистического Общества, но все это не дает представления о том, как именно человек должен вести себя на планете Земля в окружении других людей, решая задачи своего развития. Люди должны раз и навсегда усвоить простую истину – существуют индивидуальные законы поведения для каждого человека, которые нельзя нарушать, несмотря ни на какие общественные условия. Кто бы ни царствовал на Земле, каждый человек, прежде всего, является подданным земного филиала Духовного Мира, который называется Ад. И если человек нарушает его законы, то Ад его беспощадно наказывает. Природа не терпит нарушителей ее законов.

Устройство Вещественной Жизни

     Жизнь на Земле в структурном плане включает в себя несколько взаимосвязанных частей, а именно:

$1·               Растительная Вещественная Жизнь (мир растений);

$1·               Животная Вещественная Жизнь (мир животных);

$1·               Разумная Вещественная Жизнь (мир людей);

$1·               Разумная Энергетическая Жизнь (мир Духов).

     Растительная Вещественная Жизнь, Животная Вещественная Жизнь и Разумная Вещественная Жизнь в совокупности представляют собой Вещественную Жизнь, а Разумная Энергетическая Жизнь (Духи) – Энергетическую Жизнь. Причем, никакие живые сущности (растения, животные, Духи), окружающие людей, не могут быть проигнорированы в общей системе Жизни на Земле. Причем, все они должны находиться в согласованном существовании и не подавлять один другого. Мир растений и мир животных планеты Земля достаточно подробно изучен в соответствующей научной литературе, мир людей был подробно описан в книге «Разумная Вселенная», поэтому мы считаем, что читатель имеет достаточно данных об объектах (телах) Вещественной Жизни. Осталось только выяснить, каким основным закономерностям подчинено существование (Жизнь) вещественных тел на планете Земля.  Для этого сначала перечислим 8 главных условий, которые являются необходимыми для обеспечения жизнедеятельности вещественных тел как таковых:

$11.    Процессы Жизни вещественных тел строго заданы генетическими механизмами, программами, структурными особенностями, режимами и величиной объема заключенного в них Вещества. Все эти параметры должны быть строго увязаны между собой.

$12.    Все вещественные тела без исключения подвержены процессам старения, которые выражаются в накоплении дефектов и нестабильностей, что, в конечном счете, приводит к состоянию, которое уже не может быть стабилизировано, и вещественное тело приходится разрушать.

$13.    Деструкция – это постоянный спутник Жизни вещественных тел, ибо все, что мешает росту и сохранению целостности и стабильности вещественного тела, разрушается либо из-за внутренних, либо из-за внешних причин.

$14.    Деструкция вещественного тела заключается в разрыве межэлементных связей и распаде на составляющие его химические элементы, из которых впоследствии могут быть образованы новые вещественные тела путем синтеза элементов.

$15.    Процессы Жизни вещественных тел ограничены временем их стабильного существования, которое не может превышать времени существования их составляющих.

$16.    Замена составляющих вещественного тела может приводить к некоторому удлинению срока существования этого тела, но никогда не сможет сделать тело стабильным навсегда.

$17.    Общая продолжительность Жизни вещественного тела определяется временем существования его самой уязвимой составляющей.

$18.    Детали Жизни вещественных тел постоянно сменяются с одних на другие.

     Жизнь заключается в строго согласованном чередовании процессов зарождения, развития и разрушения. То, что не дает развития, разрушается, чтобы не мешать развитию других живых существ. Помеха развитию – это главное условие для разрушения, никакие другие условия не принимаются в расчет. Поэтому, разрушение объектов, которые развиваются или участвуют в развитии каких-то других объектов, категорически недопустимо. И такие нарушения немедленно пресекаются Высшим Разумом. Вы может постоянно наблюдать, сколько преступлений совершают люди против Природы и других людей, но не следует думать, что Высший Разум ничего не видит. Просто он не вмешивается в существование людей, которые бесполезны для развития, но и не помогает тем людям, кто пытается сознательно разрушать таких негодных для развития людей. Пусть Смерть естественным путем прекратит существование таких людей, но нельзя вмешиваться в естественный ход событий и пытаться вмешивать Высший Разум в разборки между людьми. Божий Суд – это  прерогатива Высшего Разума, но его не надо призывать по поводу и без повода.

     Жизнь представляет собой многообразное явление. Кроме Вещественной Жизни (Растительной, Животной и Разумной) и Энергетической Жизни есть еще 2 основания для классификации, а именно – всеобщность и локальность Жизни. В соответствии с этими основаниями, Разумная Вещественная Жизнь и Разумная Энергетическая Жизнь являются всеобщими, а Растительная Вещественная Жизнь и Животная Вещественная Жизнь – локальными, ибо они возможны только на подходящих планетах и иных материальных объектах искусственного происхождения, где имеются стабильные условия для существования Растительной и Животной форм Жизни. Высший Разум целенаправленно развивает локальные формы Жизни для того, чтобы всеобщие формы Жизни имели питание для своего существования и развития. Здесь нет ничего обидного. Растения (Растительная Вещественная Жизнь) есть пища для животных (Животной Вещественной Жизни) и разумных вещественных тел (Разумной Вещественной Жизни). Энергия разумных вещественных тел есть пища для энергетических существ (Разумной Энергетической Жизни), а Энергия есть универсальная пища для всех форм Жизни. Все – круг Жизни замкнулся!

     Кроме этого, всеобщие формы Жизни поддерживают стабильные условия существования для локальных форм Жизни. В этом заключается всеобщее взаимодействие форм Жизни. Причем, Растительная Вещественная Жизнь и Животная Вещественная Жизнь являются мало ограниченной в рамках существования их объектов-носителей. Разумная Вещественная Жизнь является частично ограниченной, так как имеется периодичность ее зарождения и разрушения в условиях объектов-носителей, при этом, объекты-носители могут трансформироваться в Разумную Энергетическую Жизнь, а Разумную Вещественную Жизнь приходится создавать заново после каждого Цикла Жизни. Что касается Разумной Энергетической Жизни, то она является неограниченной (бессмертной), о чем будет подробно рассказано далее.

     Для того, чтобы понимать, на каком этапе развития находится Разумная Вещественная Жизнь на  планете Земля, достаточно просто посмотреть по сторонам и оценить, как устроена жизнь вокруг вас и какие люди вас окружают. И что же мы видим – вокруг одного умного туча безумных! До разумности еще очень и очень далеко. Нетрудно видеть, что все человеческие особи на Земле можно распределить на 5 отдельных групп в соответствии с уровнем развития их Разума а именно:

  • самые неразвитые в разумном отношении человеческие особи, у которых преобладает поведение животного типа, основанное на природных рефлексах (инстинктах), называются «Нелюди»;
  • более развитые в разумном отношении человеческие особи, которые могут контролировать свои природные животные рефлексы, но у которых, в-целом, преобладает  поведение эгоистического типа (агрессия, паразитизм, демократизм, властолюбие, иерархизм) называются «Люди»;
  • еще более развитые в разумном отношении человеческие особи, у которых наблюдается поведение как эгоистического, так и альтруистического типа, называются «Человеки»;
  • высокоразвитые в разумном отношении человеческие особи, у которых поведение альтруистического типа (познавательное и защитное), в-целом,  преобладает над поведением эгоистического типа, называются «Демиурги»;
  • наиболее развитые в разумном отношении человеческие особи, поведение которых является полностью альтруистическим, называются «Духочеловеки».

     В настоящее время только относительно малая часть людей (только те из них, кто думают о духовной стороне жизни) оказывается способной выделиться из толпы обычных людей, отвергая материальную сторону жизни в пользу Духовности, становятся Демиургами и Духочеловеками и получают особое название – «Духовные Люди». Таким образом, только Духовные Люди отличаются наибольшим уровнем развития Разума среди всех живых существ, обитающих на планете Земля. Именно через Разум и связанную с ним Духовность Человек получает возможность в полной мере использовать свой Разум, соприкасаясь с более высокими слоями Разумной Материи Вселенной. 

     Как уже было сказано ранее, Материя никогда не развивается в неподходящих условиях. Если условия являются неблагоприятными, то Материя старается лишь сохранить достигнутый уровень развития. Так же ведет себя и Жизнь. Прежде всего, она стремится к самосохранению достигнутого состояния в любых условиях, а развитие Жизни происходит только тогда, когда условия не только становятся стабильными и благоприятными, но еще и ведущими к новому развитию, то есть, развитие есть создание условий для нового состояния. Все это происходит естественным путем – усложнение Растительной Вещественной Жизни ведет к усложнению Животной Вещественной Жизни, а усложнение Животной Вещественной Жизни вызывает усложнение Разумной Вещественной Жизни. Но это усложнение нестабильно и может снова разрушаться до более примитивных форм. Только в том случае, если Разумная Вещественная Жизнь получает помощь от Разумной Энергетической Жизни, она получает новые условия для своего развития, причем, Разумная Энергетическая Жизнь в определенном смысле может рассматриваться как продукт Разумной Вещественной Жизни на ее высшем этапе развития. Разумная Энергетическая Жизнь есть закономерный результат развития Материи. На основе Энергии точно так же, как и на основе Вещества, могут быть созданы разумные материальные тела, которые живут по своим собственным законам жизнедеятельности.

     Природа устроена таким образом, что в ней содержится всеобщая система Вещественной Жизни, которую нельзя нарушать. Знание о закономерностях Природы в части устройства Растительной Вещественной Жизни, Животной Вещественной Жизни и Разумной Вещественной Жизни необходимо давать всем жителям планеты Земля в специальных учебных и справочных книгах. Сознательное отношение к Природе делает людей последовательными в своем развитии. Сохраняя равновесие в Природе, они сохраняют условия для своего устойчивого развития и ведут планету Земля в направлении совершенствования ее экосферы и разумного со-существования неживой Природы, всех форм Жизни и общего равновесия в нашем Мироздании.

 Устройство Энергетической Жизни

     Если говорить об Энергетической Жизни, то, прежде всего, следует отметить, что она отличается от других форм Жизни тем, что она вообще не подвержена разрушению на своих наиболее развитых стадиях. Энергетическая Жизнь представлена такими разумными сущностями, как разумные энергетические существа, которые иначе называются – Духи. Мы уже подробно рассказывали в книге «Разумная Вселенная», как Духи взаимодействуют с людьми и им подобными, осуществляя внешнее управление их поведением и развитием. Духи являются важнейшими разумными деталями Мироздания, которые, как и люди, были специально созданы сущностями Высшего Разума для работы в опасной зоне пограничного Вакуума Видимого Мира. Здесь сущности Высшего Разума не могут находиться, так как у них нет надежной защиты от воздействия Хаоса из Антимира. Поэтому, им пришлось создать особые разумные энергетические существа – Духов, которые могут присутствовать в опасной зоне без разрушения их формы, поскольку сущности Высшего Разума постоянно следят за их целостностью и поддерживает их энергетически из пределов Скрытого Мира, где они обитают.

     Подробности о том, как появляются Духи, людям знать не нужно. Достаточно знать, что Высший Разум управляет ими из пределов Скрытого Мира. На каждой из обитаемых планет нашего Мироздания имеется скрытая зона управления планетой и ее обитателями, из которой Высший Разум осуществляет контроль и управление над всеми Духами и людьми. Одна из таких зон располагается на Луне и обеспечивает стабильность условий существования планеты Земля, а другая зона располагается в районе Антарктиды, обеспечивая управление Духами и людьми, обитающими на поверхности Земли.

     Причем, в нашем Видимом Мире обычно находятся не сами Духи (хотя они тоже могут кратковременно находиться там), но только энергетические двойники реальных Духов, которые сами также постоянно находятся вместе с сущностями Высшего Разума в скрытых зонах управления планет. Но даже и эти двойники не могут существовать самостоятельно без угрозы деформации их тел и потери свойства к росту и движению. Поэтому, сущности Высшего Разума специально создали людей как разумные вещественные тела, в которых могут размещаться эти энергетические двойники Духов. При этом, энергетическое тело человека и энергетическое тело двойника Духа могут сливаться в единое энергетическое целое. В таком виде объединенное вещественно-энергетическое тело оказывается способным нормально существовать в нашем Видимом Мире на планете Земля в течение длительного времени без угрозы деформации и потери движения. Иными словами, люди являются как бы живыми «скафандрами» для Духов, нечто вроде Аватаров из земных легенд.

     А теперь вам следует узнать, как Духи и их двойники устроены физически. Духи представляют собой сгустки Энергии разных размеров, находящиеся либо в Антимире, либо в Видимом Мире, либо в Скрытом Мире нашего Мироздания. Причем, Духи, которые существуют в Антимире (Антимировые Духи) являются нестабильными и живут совсем, как люди – рождаются, развиваются и разрушаются. Но те Духи, которые достигают достаточного уровня развития в Антимире, могут перемещаться Высшим Разумом в наш Видимый Мир и становятся Мировыми Духами. Они называются «низшими» Духами и различаются по и степени своего развития и энергетической силе от VI до IX категории. Попадая в Видимый Мир, низшие Духи становятся полностью стабильными, а срок их существования становится неограниченным. Для них наш Видимый Мир – это нечто вроде Чистилища перед последующим входом в Рай (Скрытый Мир). Но для этого низшие Духи сначала должны достигнуть достаточного уровня развития, а для этого им нужна дополнительная Энергия (которую они получают от людей), ибо они должны достичь определенных размеров и мощи, чтобы их суммарная Энергия уже более не могла быть разрушена никакими внешними силами. Поэтому, в Видимом Мире Духи проходят еще 2 стадии развития (от VI до IV категории), после чего они становятся «высшими» Духами и перемещаются Высшим Разумом в нижний слой Скрытого Мира (который называется – Рай), откуда они могут управлять вещественными телами (людьми) в Видимом Мире, а также  развиваться дальше вплоть до уровня Духов I категории. Низшие Духи (от V до IX категории) не могут управлять вещественными телами в Видимом Мире, а могут только паразитировать на них, используя ту Энергию, которую вырабатывают люди, для своего роста и развития.

     Внутренняя структура Духа как энергетического тела, обладающего Разумом, очень сложная. У него роль органов тела выполняют внутренние слои, а также внешняя оболочка его энергетического тела. При этом, оболочка также выполняет роль своеобразной «кожи», которая покрывает тело Духа и определяет его общую форму. Благодаря свободно трансформируемой оболочке Дух может принимать любую форму в нашем Видимом Мире. Если он сам проникает в наш Видимый Мир, он может выглядеть, как любой из людей, только при этом он будет находиться внутри человека. Если же он присутствует в виде энергетического двойника, то его форма уже не совпадает с формой вещественного тела человека. Энергетический двойник похож на скелет из нервных тканей, как у человека, но это – искусственные энергетические создания, которые не могут существовать без тела человека, а находятся только внутри его головного мозга, далее располагаются в позвоночном столбе и расходятся по нервам, создавая своеобразный «энергетический нервный скелет». Если бы люди могли видеть в области Гравитационной Энергии, им бы все стало ясно.

     Внутренние слои энергетических тел Духов – это зоны, в которых существует особая энергетическая топология. В каждом слое есть пути (меридианы) Энергии, по которым осуществляется связь между отдельными точками. Это похоже на течения в энергетической жидкости, причем, энергетические потенциалы точек определяют характер проводимости и топологию всех путей. При этом, один из слоев служит аналогом мозга человека, другой слой – аналогом кровеносной системы, третий слой – аналогом нервной системы, а четвертый слой – аналогом ростовой системы, которая отвечает за рост энергетического тела. У Духов нет и не может быть аналогов пищеварительной, эндокринной, легочной, половой, костно-мышечной системы, которые есть у людей, потому что у Духов нет аналогичных функций. Поэтому, Духи являются абсолютно стабильными энергетическими существами и растут, только увеличиваясь в размерах и усложняясь в той структуре, которая является аналогичной мозгу человека. Эта структура управляет всеми процессами внутри энергетического тела Духа и

обеспечивает все его связи с внешней средой.

     Как уже было сказано, Энергетическая Жизнь воплощается не только в Духах. Существуют еще и их энергетические двойники, которые могут объединяться с телами людей. Процесс объединения энергетического двойника Духа с телом человека представляет собой особое состояние для человека. Если такой двойник в нем есть, то это означает для человека фактическое бессмертие в Духе, который создал этого двойника, благодаря тому, что вся память о жизни этого человека отныне будет присутствовать и в самом Духе, причем, в его самом важном – мозговом слое. Переход в энергетическое состояние в теле Духа – это заветная цель для любого Духовного Человека, ибо он при этом уже является не только человеком, но и Духом. Иными словами, переход в Энергетическую Жизнь означает бессмертие и для людей. Интересно, что каждый высший Дух (от I до IV категории) может иметь сотни (!) двойников в телах человекоподобных существ, как на Земле, так и на других планетах вашего Мироздания. При этом, эти двойники могут быть временно не активированными. Активация двойников в телах людей происходит только по решению сущностей Высшего Разума.

     Следует сказать, что Жизнь в энергетической форме не исчерпывается Духами, а включает в себя также более развитые разумные энергетические сущности, такие как Ангельские Духи, Ангелы и Архиангелы. Однако, они для людей уже не так важны, как Духи, ибо у них свои особые задачи в Мироздании, не связанные непосредственно с развитием людей. Причем, Ангелы и Архиангелы могут выполнять лишь роль наставников людей при выполнении ими духовных дел, да и то лишь в особых случаях. Эти формы Энергетической Жизни ведут существование, абсолютно не зависимое от людей, поэтому, людям совершенно не надо знать, как они устроены.

Взаимодействие Вещественной и Энергетической Жизни

     Теперь следует более подробно остановиться на взаимодействии представителей Разумной Вещественной Жизни – людей и Разумной Энергетической Жизни – Духов.  Как мы уже говорили ранее, осторожное целенаправленное воздействие на организм Человека – вот основная форма деятельности сущностей Высшего Разума в части поддержания его жизнедеятельности. Поскольку то, что касается созидания и развития, представляет наибольший интерес для сущностей Высшего Разума, они кровно заинтересованы в том, чтобы каждый человек понимал, что развитие его организма во всех отношениях является выгодным для всех. Тело человека становится крепче и совершеннее, а его разумная деятельность все более активной. В свою очередь, это дает более качественную Энергию для развития разумных существ Энергетической Жизни (Духов) и создания единого поля Энергии для обмена разумными мыслями. Если разумные мысли есть, то Энергетическая Жизнь во Вселенной развивается в направлении упорядочивания и разумности. А если разумных мыслей нет, то оказывается, что не из чего делать Пространство связанным. Ибо только разумные (то есть, упорядоченные) мыслеформы помогают держать Пространство в едином состоянии связанности через точки перехода в Вакуумном Пространстве, организованном в 5-ти координатной системе. Вакуум наполняется цепочками энергетических сигналов (мыслями), которые могут служить средой для связи между разумными вещественными телами и сущностями Высшего Разума. Мысль человека в виде энергетических сигналов (слов) проникает в Вакуум по точечным плоскостным слоям (тоннелям) Пространства в Скрытый Мир и соединяется там с энергетическими телами Духов, которые в обмен (как бы по сигналу человека) посылают в Видимый Мир своих энергетических двойников, которых можно ощущать физически и через которых можно непосредственно общаться с Духами. Однако, следует сказать, что такое взаимодействие не проходит для человека бесследно, ибо двойник при этом потребляет внутреннюю Энергию человека, и это является необходимой платой человека за общение с Духом. Таким образом, человек является зависимой стороной, ибо он может только тренировать свои ощущения от контакта с двойником, но как-то использовать двойника (или Духа) по своему желанию он не может. Дух – это отнюдь не добрый джинн из сказки об Аладдине.

     Благодаря своему двойнику, Дух может присутствовать как бы «внутри» человека, но только энергетически. Образно говоря, «газ духовного наполнения» проникает во все поры человеческого организма и ведет к энергетическому (духовному) объединению человеческих тел с энергетическим телом Духа. Просачивание энергетического двойника Духа в тела людей происходит по Нервной системе тела человека в обычном режиме ее функционирования. Дух фактически «пропитывает» тело человека посредством нервов, с помощью которых он может управлять этим телом, предохраняя его от неразумных действий. Но этот процесс может быть нарушен, если человек не соблюдает правила здоровой жизни и разрушает тело алкоголем, химическими веществами, лекарствами, наркотическими препаратами и другими вредными воздействиями, как например, нахождением в геомагнитных аномальных зонах Земли, вблизи источников радиоактивного излучения ядерных реакторов, в зараженной атмосфере городов и т.п. Поэтому, Духам нужны только совершенно здоровые человеческие тела, живущие на Природе вдали от городов и транспортных путей, желательно в обособленных экологически чистых поселениях (экопоселениях) с благоприятной энергетикой и без вредных воздействий.

     Вообще говоря, вредные воздействия на Духовных Людей могут быть 3-х видов, а именно:

  • вредные воздействия на Духовных Людей со стороны окружающей внешней  среды;
  • вредные воздействия на Духовных Людей со стороны окружающих бездуховных Людей, невежественных Нелюдей и сочувствующих им Человеков;
  • вредные воздействия на Духовных Людей со стороны так называемых «Темных Духов», о которых будет подробно рассказано далее.

     При этом, во всех 3-х видах вредного воздействия присутствуют особо вредные элементы. Например, для человека особо вредными природными условиями являются геопатогенные зоны Земли и деструктивные факторы типа высокой температуры, загрязненного воздуха и воды, а также различные катастрофы и несчастные случаи. Со стороны людей наиболее вредными являются физические воздействия фанатиков, больных и преступников. Со стороны Духов наиболее вредно воздействие низших Духов (от V до IX категории). И пока эти вредные факторы невозможно нейтрализовать полностью. Поэтому, дело строительства идеального человеческого Общества, в котором можно жить очень долго, не болея и не умирая, в настоящее время является явной утопией и представляет собой всего лишь заветную мечту человечества, которая может быть реализована только в очень далеком будущем. Но что же можно сделать реально здесь и сейчас? Как добиться того, чтобы вредное воздействие со стороны природных, духовных и людских факторов, окружающих человека, были бы, по крайней мере, существенно ослаблено? Здесь надо особо остановиться на тех возможностях, которыми обладают Духовные Люди, находящиеся в контакте с Духами. Что они могут, а что они не могут. Что они должны делать, а что они не должны делать.

     Много полезного могут дать людям Духи, но также могут приносить вред, потому что они, прежде всего, выполняют свои собственные задачи, в то время как люди выполняют свои. И эти задачи могут не пересекаться и даже могут быть противоположными. Этому можно привести множество примеров из истории так называемых «Духовных Войн», о которых подробно рассказано в моей книге «Разумная Жизнь на Земле». Кроме этого, следует учитывать то обстоятельство, что все Духи подчиняются указаниям сущностей Высшего Разума. Поэтому, все действия с Духами и иными разумными сущностями Энергетической Жизни надо обязательно согласовывать с соответствующими сущностями Высшего Разума.

     Все, что касается особенностей управления людьми, которое осуществляют сущности Духовного Разума (Духи) путем образования объединенных вещественно-энергетических тел, было подробно описано в моей книге «Разумная Вселенная», а теперь следует описать те возможности, которые могут иметь люди, используя помощь со стороны Духов. С этой точки зрения люди имеют всего 10 основных возможностей, а именно:

$11.        Люди могут получать от Духов знания, которые те накопили за все свои прежние воплощения, как в земных, так и в инопланетных телах.

$12.        Люди могут просить у Духов защиту от вредного воздействия со стороны других людей в режиме реального времени.

$13.        Духи могут давать ответы на вопросы людей о своих прежних воплощениях в телах земных людей.

$14.        Духи могут передавать людям Энергии, приходящие от Ангелов, для поддержания стабильности (сохранения здоровья) их организмов.

$15.        Люди могут ничего не бояться, если Духи их защищают и дают советы по поведению в опасных ситуациях.

$16.        Духи помогают людям работать и добиваться поставленных целей, если они являются целями духовного характера.

$17.        Духи живут в людях, делая их тела устойчивыми против деструкции (разрушения), как со стороны внешних, так и со стороны внутренних энергетических воздействий.

$18.        Духи являются естественными хранителями Духовных Людей от всех вредных воздействий со стороны Черной Магии.

$19.        Работа с Духами может укреплять Психику Духовных Людей, но может быть опасной для Психики обычных людей, поэтому, с Духами надо быть осторожными.

$110.      Духи могут помогать только своим людям (с которыми они связаны энергетически), но не могут помогать (и даже могут вредить) чужим людям.

     Существование материальных тел, имеющих энергетическую природу, определяется тем, как они функционируют в натуральном виде. Дело в том, что, как уже было сказано выше, Духи фактически могут существовать в 2-х формах, ибо энергетические тела Духов могут производить клонов – двойников, которые могут проникать в вещественные тела людей и существовать в них под защитой вещественного тела. Однако, срок существования таких двойников являются ограниченным – они не могут жить долго (максимально 3 года), а затем их приходится создавать заново. При этом, сами энергетические существа (Духи)  живут, практически не разрушаясь в процессе своего существования, иногда разрушению может подвергаться только часть мозгового слоя энергетического тела Духа, которая производится с целью устранения негативных воспоминаний о греховном воплощении этого Духа в каком-либо вещественном теле, которые могут принести вред в его последующих воплощениях.

     Теперь пора рассказать более подробно о деталях объединения вещественного тела человека с энергетическим телом Духа, которое характеризуют 26 основных особенностей, а именно:

$11.        Соединение вещественного тела человека с энергетическим телом Духа происходит 3-мя способами:

$1·         энергетическое тело Духа захватывает энергетическое тело человека и перемещает его вовнутрь своего тела, становясь при этом Духом-хранителем этого человека;

$1·         энергетическое тело Духа захватывает энергетическое тело человека без перемещения его вовнутрь своего тела и манипулирует им на расстоянии путем Энергетического Внушения, становясь Духом-покровителем этого человека;

$1·         энергетическое тело Духа производит своего энергетического двойника, который внедряется в вещественное тело человека, проникая в состав его Нервной системы, охватывая все тело человека посредством нервов, управляя его поведением и паразитируя на его внутренней энергетике.

$12.        Существуют Духи, которые не являются «светлыми» по своему действию, то есть, не передающие (не излучающие) Энергию для людей, ибо их цель – не развитие человека как объединенного вещественно-энергетического существа, с которым связан этот Дух, а паразитирование (поглощение Энергии, которая возникает от мыслей и эмоций человека), тогда они относятся к «темным» Духам.

$13.        Работа Духа по соединению с телом человека начинается только по указанию соответствующих сущностей Высшего Разума.

$14.        Вопрос о том, насколько Дух нужен человеку, является риторическим, ибо без Духа человек остается обычным мыслящим животным, полностью находящимся под властью своих природных инстинктов.

$15.        Неразумное поведение людей, охваченных Духом, значительно ограничивается, но не исчезает совсем.

$16.        Духов интересует 3 основные эмоции (чувства) человека – Любовь, Гнев и Страх. При этом Светлые Духи пользуются только Любовью, а Темные Духи пользуются только физической частью Любви (сексом), а также Гневом и Страхом. Поэтому, по признаку использования эмоции Любви можно различать между собой людей, которые являются одержимыми либо Светлыми Духами, либо Темными Духами.

$17.        Энергетические двойники обычно подселяются Духами к тем людям, которые либо находятся при смерти (чтобы забрать их энергетические тела после их смерти), либо к тем людям, которые необходимы Духам, если они находятся на «темной стороне Силы» (чтобы паразитировать на эмоциях этих людей, искусственно воздействуя на них). Чаще всего Темные Духи подселяют двойников к Людям и Нелюдям, особенно, если Дух знает, что эти люди ослабели и не смогут сопротивляться внедрению. К Человекам двойников могут подселять и Темные, и Светлые Духи. При этом, Светлые Духи принципиально не могут паразитировать на Человеках. Паразитирование Темного Духа на человеке не может прямо приблизить этого человека к смерти, но косвенно может этому способствовать.

$18.        Труп умершего человека не может находиться в состоянии соединения с энергетическим телом Духа более 3-х лет в связи с его постепенным и неизбежным распадом – в течение этого времени энергетическое тело трупа человека полностью поглощается энергетическим телом Духа.

$19.        Манипулировать объединенным вещественно-энергетическим телом человека и Духа уже никто не может, исключая случаи, когда этот человек относится к Людям или Нелюдям, – тогда возможна манипуляция энергетическим телом такого человека со стороны более сильного Духа и энергетический двойник прежнего Духа не может этому помешать.

$110.      Наличие множества различных Духов означает постоянную борьбу между ними за обладание энергетическими телами людей, причем, за тела Людей и Нелюдей борются только Темные Духи, а за тела Демиургов и Духочеловеков борются только Светлые Духи и самые сильные Темные Духи, все эти «Войны Духов» людям неведомы и неподвластны, ибо люди являются в определенном смысле «игрушками» Духов.

$111.      Сторонники Светлых Духов – это Духовные Люди, которые стремятся к получению знаний, приносимых вместе с Энергией от Ангелов через этих Духов, а остальные люди, которые не стремятся к получению знаний, остаются всего лишь объектами манипуляции и энергетического питания Темных Духов.

$112.      Жизнь человека в симбиозе с энергетическим телом Духа дает ему несколько преимуществ перед обычными людьми:

$1·         он получает полезные навыки и таланты от всех предыдущих воплощений Духов;

$1·         он получает сокровенное знание;

$1·         он получает помощь в трудных ситуациях.

$113.      Источник знаний находится у сущностей Высшего Разума, а Духи лишь передают их Духовным Людям, ибо только их тела способны воспринимать слова Космической Речи, приходящие к ним от сущностей Высшего Разума и Духов.

$114.      Зиждется ли человек на Светлом или Темном Духе, можно определить по его знаниям: если они имеют сугубо материальный характер и служат только для добывания и потребления материальных благ, то это – Темные Духи, а если они служат для развития Разума по пути научного познания и сохранения Разумного Порядка, то это – Светлые Духи.

$115.      Энергетическая отдача, которая исходит от человека, соединенного с Духом, поступает в энергетическое тело Духа напрямую, нигде не рассеиваясь, причем, вся собственная энергия человека (энергия мыслей человека) будет находиться в полном распоряжении Духа вплоть до смерти человека, ибо человек своей собственной Энергией постоянно будет пополнять объединенное вещественно-энергетическое тело.

$116.      Поток Энергии не всегда направлен от человека к Духу – если человек является субъектом энергетического магического воздействия, то Энергия может идти от сущностей Высшего Разума, как непосредственно от Ангелов, так и через связанного с ним Духа (если он является Светлым Духом), ибо Темные Духи могут только потреблять Энергию от людей.

$117.      Вид происходящего энергетического обмена между человеком и Духом можно наблюдать физически, ибо некоторые виды фотографии могут фиксировать энергообмен в виде светящихся полос, столбов и пятен, причем, в гравитационном и плазменном диапазоне их можно увидеть более ясно и четко.

$118.      Внешний вид обмена Энергией не дает возможности распознать качество и силу ее потока, но только ее наличие, однако, в гравитационном и плазменном диапазоне можно увидеть поток более ясно и даже приблизительно оценить его характеристики.

$119.      Управление вещественным телом человека с помощью двойника Духа непосредственно через нервы человека осуществляется только в случае наличия опасности для человека и отсутствия у него собственной адекватной реакции.

$120.      Никакой особой демонстрации поступления потока Энергии от Духа к человеку не производится, человек не ощущает какого-либо объединения с Духом, единственное ощущение при этом – это некоторый «духовный подъем».

$121.      Источник Энергии (Силы), даваемой Духом объединенному с ним человеку, находится у Богов и исходит от них через Архиангелов и Ангелов к Духу, но Дух не всегда может или хочет передавать ее человеку, особенно если Дух находится на темной стороне Силы.

$122.      Топор Судьбы неизбежно карает Духа, равно как и связанного с ним человека, если они не смогут побороть искушения Грехом.

$123.      Никто не способен разорвать энергетическую связь между Духом и человеком, если энергетическое тело человека оказывается поглощенным Духом, – состояние человека как части Духа отныне является постоянным.

$124.      Сознательное препятствование энергетической манипуляции со стороны человека может быть только частичным, но есть особые Заклинания, которые могут разрушать энергетического двойника, внедренного Духом в тело человека.

$125.      Вид манипуляции человеком, который поглощен или охвачен Духом, зависит от энергетической силы (категории) Духа и не меняется в течение жизни человека.

$126.      Сознательное усиление воздействия Духа на человека со стороны человека невозможно, хотя иногда можно достигнуть существенных результатов, пользуясь приемами мысленной концентрации физического усилия, что можно с успехом применять в спорте и боевых искусствах.

$127.      Воздействовать на энергетическое тело человека, перемещенное в энергетическое тело Духа, невозможно, ибо оно надежно укрыто в Скрытом Мире и не подвластно воздействию Хаоса, – именно такое состояние для человека является истинным бессмертием.

     Если рассматривать процесс совместного существования (жизнь)вещественных и энергетических тел, то энергетическое тело сохраняет целостность постоянно, а вещественное тело только временно, поэтому энергетическому телу (Духу) приходится получать для воплощения следующее вещественное тело после смерти предыдущего вещественного тела. Жизнь таких «совместных» вещественно-энергетических тел есть особый процесс, который  характеризуют 12 основных особенностей:

$11.        Существует 3 вида совместного существования объединенного энергетического тела Духа и вещественного тела человека:

$1·         в виде временного объединения энергетического тела Духа с вещественным телом человека путем проникновения энергетического тела Духа в энергетическое тело вещественного тела человека;

$1·         в виде временного объединения энергетического тела Духа с энергетическим телом вещественного тела путем проникновения двойника энергетического тела Духа в вещественное тело человека;

$1·         в виде постоянного объединения энергетического тела Духа с вещественным телом человека путем образования общего вещественно-энергетического тела, когда энергетическое тело вещественного тела человека навсегда заключается в пределах энергетического тела Духа.

$12.        Общее вещественно-энергетическое тело не имеет срока жизни, оно вечно существует как память о прожитом воплощении в теле человека внутри энергетического тела Духа в его мозговом слое.

$13.        Объединение вещественного тела (человека) и энергетического тела (Духа) является постоянным во времени и сохраняется вплоть до разрушения (смерти) вещественного тела, распад которого означает освобождение энергетического тела Духа.

$14.        Способ объединения энергетического тела Духа и вещественного тела человека определяется психогенетическим типом вещественного тела, причем, Люди могут объединяться только с энергетическими двойниками Духов на период не более 3-х лет, Демиурги могут объединяться с энергетическими телами Духов вплоть до их смерти, а Духочеловеки могут образовывать вечное объединение с энергетическим телом Духа внутри него.

$15.        Детали объединения энергетических и вещественных тел содержат 3 наставления по поведению вещественных тел:

$1·         не препятствовать объединению энергетического тела вещественного тела человека с энергетическим телом Духа, ибо это невозможно со стороны вещественного тела, поскольку протекает под воздействием и по желанию Духа;

$1·         простое желание объединения со стороны вещественного тела человека здесь недостаточно, ибо объединение совершается только по разрешению сущностей Высшего Разума;

$1·         люди, которые постоянно думают о Духовном, являются первоочередными целями для объединения с энергетическими телами Духов.

$16.        Положение объединенного энергетического тела (либо в вещественном теле человека, либо в энергетическом теле Духа) не дает человеку особых преимуществ в реальной жизни, ибо все решения сущности Вещественного Разума в обоих случаях принимаются по подсказке сущностей Энергетического Разума.

$17.        Основным преимуществом объединенного вещественно-энергетического тела является то, что поведение такого существа становится более разумным, но только если вещественное тело имеет способности и обладает умением воспринимать указания сущностей Энергетического Разума.

$18.        Объединение энергетического двойника с вещественным телом человека не дает никаких дополнительных возможностей объединенному телу, но может приводить к потере собственной Энергии вещественного тела («энергетический вампиризм»).

$19.        Молиться о помощи вещественное тело человека должно, минуя энергетическое тело Духа, ибо Духи не могут исполнять желания, а могут только передавать нужную Энергию от сущностей Высшего Разума, в этом случае проникновение Энергии в вещественное тело бывает более глубоким и интенсивным, особенно в случае лечительства и создания нужного состояния вещественного тела.

$110.      То же самое происходит, если объединение совершается на уровне вещественного тела человека и энергетического двойника Духа, однако, в случае двойника, Энергия, посылаемая через этого Духа от сущностей Высшего Разума, может не попасть в вещественное тело человека, если Дух не пожелает этого.

$111.      Все действия энергетического двойника, направленные на концентрацию Энергии, управляются энергетическим телом Духа извне и могут приводить к различным внутренним эмоциональным и поведенческим реакциям хаотического типа, что может приводить к неконтролируемому выбросу собственной Энергии вещественного тела человека, чем может воспользоваться двойник, продлевая тем самым срок своего существования в вещественном теле.

$112.      Есть несколько способов избавления от воздействия двойника вплоть до его удаления из вещественного тела человека («изгнание Духа»), но это выходит за рамки данной книги.

     Не существует твердо установленных общих правил, по которым происходит процесс объединения энергетических тел Духа и вещественного тела человека, ибо это – творческий процесс. Дух оставляет за собой право выбора вариантов взаимодействия с человеком, а человек при этом выполняет подчиненную функцию. Все действия человека отныне могут корректироваться Духом, но могут и не корректироваться – тогда человек получает относительную свободу действий. Таким образом, воля человека оказывается под непосредственным энергетическим воздействием Духа. Иными словами, начало любого действия человека может инициироваться или подавляться Духом. Вследствие того, что Разум Духа является намного более совершенным, чем человеческий, и, к тому же, обладает гораздо большим опытом воплощений в других вещественных телах на других планетах, поведение человека, в котором воплощен Дух, становится более разумным.

     Жизнь есть готовая система существования материальных тел во Вселенной. Она существовала до появления людей, будет существовать и после их исчезновения. Дело в том, что просто люди как разумные вещественные существа Высший Разум не устраивают. Вообще говоря, сущностям Высшего Разума, в конечном счете, нужны не бренные вещественные существа, которые могут только делать глупости и разлагаться в своих грехах, а нужны бессмертные разумные энергетические  существа – Духи, которые не могут быть такими глупыми и безответственными. Высший Разум нуждается исключительно в высоко-разумных сущностях, которые могут помогать обеспечивать необходимый и достаточный уровень Порядка в Мироздании. Поэтому, именно Энергетический Разум (Духи) являются следующей ступенью развития Человеческого Разума (людей) и конечной целью его существования. Когда-нибудь в нашем Мироздании людей совсем не останется, а будут только одни Духи, которые и будут осваивать Космос Видимого Мира. Но пока ясно одно – в обозримом будущем без людей нельзя обойтись, иначе Духи не смогут нормально развиваться в качестве энергетических тел, о чем будет подробно рассказано далее.

     Недостаточное знание законов устройства тел сущностей Разумной Энергетической Жизни не дает людям возможности осознанного взаимодействия с ними. Люди боятся Духов, Нечистой Силы, Дьявола, Демонов, Антихриста и прочих одиозных личностей, созданных их воспаленным воображением. Но если бы люди точно знали, как им надо взаимодействовать с сущностями Разумной Энергетической Жизни, они бы получили в свое распоряжение могучие средства для своего развития. Дальше эту тему мы продолжать не будем, а перейдем к очень важным вопросам, которые мучают всех жителей Земли – как Человек может продлить свою жизнь? Возможно ли для него победить Смерть и обрести бессмертие? Но это уже совсем другая история…

 

ПОСЛАНИЕ О ДЕЛОВОЙ ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА

Устройство деловой жизни

     Пока никто из людей не знает, как именно должна быть устроена система материального обеспечения Общества, чтобы оно не мешало духовному развитию человечества, а служило ему надежным фундаментом. На пути материального развития стоит естественная и принципиально непреодолимая преграда в виде ограниченности территории Земли и необходимых ресурсов для жизнедеятельности населения. Всего на планете Земля максимально может проживать не более 55 миллиардов человек, иначе им просто не хватит кислорода и воды. Поэтому, деловая активность человечества является строго ограниченной, а правила делового поведения строго заданными.

     Источник деловой активности должен исходить от самих людей, но правила делового поведения должны задаваться государством в лице народа. Если власть в государстве принадлежит меньшинству народа, то правила делового поведения будут искаженными в пользу этого властного меньшинства. Именно это можно наблюдать сейчас в условиях Капитализма. Сломать эту систему силовым путем невозможно, поскольку она в той или иной степени выгодна большинству нынешнего населения Земли, но можно достаточно успешно действовать в ее рамках. Для этого существует только один путь – разумное сочетание государственного (общественного), общинного (коллективного) и частного (индивидуального) секторов в экономике (хозяйстве), которые должны быть законодательно закреплены в конституциях и других актах (налоговом кодексе, гражданском кодексе, уголовном кодексе, торговом кодексе и т.п.). Деловая активность в этом случае разбивается на 3 отдельных сектора, в каждом из которых действуют свои правила, которые нельзя нарушать другим участникам делового сообщества. Государство является хозяином в своем секторе, люди общинного склада являются хозяевами в своем секторе, а люди частного склада являются хозяевами в своем секторе, конкурируя между собой на рынке товаров и услуг. При этом, государство и общинники также занимаются социальным обеспечением своих участников, причем, государство социально обеспечивает всех граждан без исключения по общим нормам и правилам в виде жизнеобеспечивающего пакета ресурсов, содержание которых рассчитано по нормам выживания, а общинники могут дополнительно вводить свои (повышенные) нормы жизнеобеспечения для участников общинного сектора. Частники обеспечивают только сами себя и своих работников. Работники частного сектора получают только заработную плату и отчисляют налоги государству. На социальный пакет эти работники средств не получают, ибо этот пакет включается в их заработную плату.

     Многочисленные попытки жить по правилам Капитализма приводили только к войнам между народами. Капиталистические отношения неизбежно вызывают вражду к тем, кому удалось поживиться за счет других. При Капитализме нет и не может быть справедливого устройства деловой жизни. Капиталистические государства все прогнили настолько, что уже не могут обеспечить сосуществование своих граждан без конфликтов и войн. В настоящее время строить реальное Общество, в котором деловая жизнь людей будет протекать по-справедливости, невозможно по 3-м причинам:

$1·         биологическое неравенство людей по их поведению;

$1·         неравенство людей по их социальному положению;

$1·         неравенство людей по их возможностям в деловом поведении.

     Это делает Общество разделенным на социальные слои и группы, которые враждуют между собой. И эту вражду нельзя погасить никакими правилами и законами. Остается только один выход – разделить враждующие стороны на 3 сектора делового мира (государственный, общинный и частный).

     Общество нуждается в организации со стороны государства, чтобы подавлять все отклонения от своего нормального функционирования в интересах большинства населения Общества. Но в современном несправедливом обществе господствует капитал, а власть и устройство государства находятся в руках меньшинства населения, поэтому, государство не является средством защиты всех людей. Нет справедливого Общества, а есть властная деталь, искажающая государство Общества. Есть какое-то странное государство, в котором большинство людей, чтобы сохранить стабильность Общества, должны по непонятным причинам защищать меньшинство от себя самих. Получается инверсия Разума – то, что выгодно большинству, это большинство делает  только для меньшинства, причем, своими собственными руками. Политическое устройство Общества и экономическое устройство Общества оказываются дебилизированными в угоду меньшинству, обманом захватившему власть с помощью денег. Причем, как это ни странно выглядит, но большинство людей в целом такое положение устраивает, так как большая часть этого большинства тоже готова жить за счет других людей, как и меньшинство (просто у них не получилось разбогатеть, но они психологически к этому стремятся). Вот и оказывается, что эгоистическое меньшинство агрессивного типа опирается на такое же эгоистическое  большинство, но уже не агрессивного а пассивного (паразитического) типа, чтобы угнетать остаточное альтруистическое меньшинство творческого типа, которое является реальной движущей силой развития Общества, как в материальном, так и (особенно) в духовном отношении.

     Производство продуктов делает особенно важным их распределение. Общественное разделение труда приводит к необходимости обмена произведенными продуктами и здесь возникает противоречие между захватившим власть агрессивным эгоистическим меньшинством и поддерживающим его пассивным эгоистическим большинством, с одной стороны, а также творящим альтруистическим меньшинством (которое и делает основную часть работы), с другой стороны. Властное агрессивное эгоистическое меньшинство при молчаливой поддержке пассивного паразитического большинства отбирает в свою пользу у творящего альтруистического меньшинства и пассивного паразитического большинства большую часть произведенных ими продуктов, а затем распределяет эти продукты по своему произволу. Все довольны – и власть имущие, и пассивное большинство, но только не творящее меньшинство, поскольку его не спрашивают, так как причисляют к общему большинству, которое трудится за вознаграждение, но, в конечном счете, не получает и десятой доли того, что оно реально произвело. И так уже длится много тысячелетий. Но это положение не вечно. Найдутся люди, которые когда-нибудь скажут – «Хватит! Теперь все должно быть по-справедливости, материальные блага получает только тот, кто трудится, причем, строго в соответствии с результатом своего труда». В таком случае деньги уже не могут быть мерилом результата труда и оценки произведенных продуктов. Придется вводить новую систему оценки произведенного продукта, что является настоятельной потребностью человечества будущего. Иначе никакого будущего у человечества вообще не будет.

     Создание идеального устройства Общества сегодня выглядит как утопия, хотя в масштабе отдельного коллектива людей возможно создать модель идеального жизнеустройства и организации деловой жизни. Деловая жизнь фактически зависит только от качества ее участников. Если в деловом общении принимают участие достойные и достаточно разумные люди, то их деятельность приносит достаточно весомые результаты на благо всех, поэтому, вопросы построения коллектива, который составлен из людей, принимающих участие в деловой деятельности этого коллектива, есть главная задача. Очень деловые или очень добрые люди здесь одинаково не подходят. Первые обязательно постараются установить свою личную власть на основе иерархии, а вторые не смогут правильно организовать дело из-за отсутствия достаточной практичности.
     В соответствии с Психогенетической теорией эволюции Человека, которая подробно описана в моей книге «Разумная Вселенная», идеальным Генотипом делового человека является сочетание АМП с возможными вариантами расположения психогенетических типов Б и Г на последних местах Генотипа. Остальные психогенетические типы не могут быть рекомендованы при подборе людей для деловой жизни. Но такие идеальные сочетания в Обществе встречаются пока очень редко, поэтому, приходится идти на различные компромиссы. Например, допускается, чтобы на 1-м месте в триаде Генотипа был тип М (но тогда на последнем месте желательно иметь тип А или тип Б), причем, тип Г никогда не должен быть даже на 2-м месте. Также на 1-м месте не могут быть ни тип Б, ни тип П. Все остальные сочетания возможны. В современном Обществе их сравнительно немного, но все же они есть и этого уже вполне достаточно для организации идеальной деловой жизни, построенной на основе справедливости. Вот полный перечень оптимальных генотипов для организации оптимальной деловой жизни в порядке убывания степени полезности при осуществлении деловой деятельности:

АМПАМБАБМАПМАБПАПБАМГАБГАПГМАПМАБМАГМПАМБАМБПМПБМПГМБГ.

     Остаточное воздействие прошлых эпох правления деспотической власти накладывает тяжелый отпечаток на все деловые отношения в современном Обществе. В деятельности деловых организаций преобладает система власти хозяев этих организаций. Это для деловой жизни является недостатком, ибо активность работников, которые не чувствуют себя равноправными в законодательной деятельности внутри организации, резко снижается. К тому же деловая жизнь оказывается подверженной недостаткам личности хозяина, так как хозяева в большинстве случаев являются менее компетентными в вопросах деловой деятельности, чем нанятые ими работники. Принятие оптимальных решений в этом случае затруднено возможным произволом хозяина. Деловая жизнь принципиально не терпит хозяев и частной собственности на средства производства, особенно на идеи и технологии. Все это должно принадлежать всем участникам деловой организации. При этом, общинный принцип организации деловой жизни гораздо эффективнее, чем частный или общественный. Общественный принцип организации (который воплощается в лице государства) тоже подразумевает господство назначенного управленца-чиновника со всеми вышеперечисленными недостатками, хотя это значительно более справедливая форма деловой жизни, чем частная, так как допускает контроль со стороны государства, ограничивая воровство и расточительство (а частная собственность контроля не допускает). Деловая жизнь как таковая включает в себя 5 больших разделов:

$1·         деловая жизнь в семье;

$1·         деловая жизнь в общине;

$1·         деловая жизнь в коммерческой организации;

$1·         деловая жизнь в государстве;

$1·         деловая жизнь в мире.

 

     Процессы деловой деятельности не являются одинаковыми во всех 3-х секторах хозяйства. Пока нет понимания этих процессов, не будет и нужной их эффективности с точки зрения полезности для каждого участника этого процесса в каждом из секторов хозяйства. Эти процессы объединяются одним общим обстоятельством – все они являются объективными и не могут быть изменены по произволу человека, кем бы он ни был.

     Общая структура деловой жизни Общества не предполагает наличия недостатков. Однако, это справедливо только для идеальных структур, но в реальной жизни она недостижима. Оградить себя от воздействия недостатков, вызванных прошлыми веками существования человечества, очень непросто, ибо приходится действовать в условиях реального соотношения социальных слоев, а они в большей части являются антагонистическими. Вопрос состоит в том, как именно надо осуществлять взаимодействие с недостаточно правильно организованными деталями делового сообщества. Особенно с теми, кто имеет значительные денежные и иные ресурсы (богатство). Правила взаимодействия с богатыми участниками деловой жизни очень строгие, их нарушение обычно влечет негативные последствия. Всего имеется 15 таких правил:

$11.        Ради покровительства богатого человека нельзя приносить в жертву дружбу или любовь, только социальное положение может быть изменено.

$12.        Богатые люди всегда подозревают других людей в попытках отнять или разрушить их богатство, поэтому, никогда не претендуйте на него ни в какой мере, от богатого человека можно получить только протекцию либо рекомендацию.

$13.        Богатые люди иногда могут делать добрые дела, но никогда не просите что-либо лично для себя, а только для других людей.

$14.        Богатые люди злы и очень не любят, когда видят в вас явные недостатки, поэтому, старайтесь не проявлять при богатом человеке явных недостатков (глупость, зависть, равнодушие, торопливость, жадность, трусость, боязнь риска, невежливость, панибратство, плохие манеры поведения, взгляд прямо в глаза, видимые дефекты тела типа хромоты или сутулости, а также все виды грубости на словах или на деле).

$15.        Богатые люди всегда напоминают ненавистных обирал трудового народа, главное, чтобы они этого не почувствовали в ваших глазах или ваших словах, не злите их напоминаниями о бедных и обездоленных людях.

$16.        Деловая жизнь не предполагает прямой зависимости от денег, для нее гораздо важнее ваши связи, возможности и интеллектуальный потенциал, поэтому, не стесняйтесь их показывать при общении с богатым человеком.

$17.        Для богатого человека много значит положение в Обществе (даже если у него больше денег), он все равно ценит социальный статус партнера.

$18.        Богатые люди очень не любят, когда их поклонники пытаются им льстить или угождать, гораздо правильнее, если человек показывает свое уважение без подхалимства и славословия.

$19.        Богатые люди определяют свое поведение по тому, выгодно ли ему ваше предложение, при этом, свою выгоду надо маскировать неопределенностью, если вы хотите делать общее дело с богатым человеком, не говорите прямо о своих интересах.

$110.      Больше, чем деньги, богатые люди ценят истинную преданность и дружбу, которую они, впрочем, всегда готовы обменять на хорошие деньги, если это им не грозит негативными последствиями.

$111.      Богатые люди всегда колеблются, если не видят конкретного результата, поэтому, им надо объяснять, где их интерес, какова их прибыль и в чем именно выражается результат.

$112.      Богатые люди всегда оказываются очень волевыми, когда затронуты их интересы, и безвольными, когда нужно защищать интересы других людей, поэтому, не надо от них требовать каких-либо действий, если они касаются других людей.

$113.      Деловое общение с богатыми людьми очень напрягает, поэтому, с ними надо быть всегда настороже, чтобы не допустить ошибки.

$114.      Богатые люди работают очень неравномерно и не любят, когда им напоминают о незаконченных делах, поэтому, надо ждать, когда они сами проявят активность.

$115.      Богатый человек практически всегда является эгоистом и его нельзя сделать альтруистом, ибо он способен делать добрые дела только в обмен на славу.

     Много сокрытого есть в теории истинной экономики, которая сегодня не является ни идеальной, ни разумной, даже в условиях реально существующего Общества эксплуатации. Даже в этом, достаточно организованном Обществе, наблюдается не оптимальная, а катастрофическая модель деловой жизни, которая неизбежно приведет к краху всю хозяйственную и деловую жизнь Общества, если ее не изменить. Всего имеется 8 таких перекосов, а именно:

$11.    Нет понимания истинной роли денег в хозяйстве и Обществе, поэтому денежная система Общества организована неверно.

$12.    Нет понимания взаимодействия государственного, общинного и частного секторов в экономиках разных стран, а также каким должно быть оптимальное соотношение этих секторов.

$13.    Деловая жизнь неравномерно распределена по социальным слоям населения, неравное развитие образования и делового климата не способствуют оптимальному использованию производительных сил Общества.

$14.    Нет правильного понимания затрат на производство продуктов и услуг, нет правильного эквивалента труда, нет правильной оценки труда и деловой активности людей.

$15.    Отсутствует воля к проведению реформ до того, как произойдут кризисы, отсутствуют планирование и прогнозирование экономической жизни стран и всего мира в целом.

$16.    Пока в мире вообще нет деловой жизни как таковой, а есть просто всемирное предпринимательство и дилетантский подход к работе и труду в сфере управления.

$17.    Нет важнейшего звена в экономике, а именно, контроля за ресурсами и потреблением.

$18.    Отсутствует такое необходимое звено в мировом хозяйстве, как мировой рынок продуктов, ибо рынок организован абсолютно неоптимально в интересах сравнительно небольшой части делового сообщества, в руках которых сосредоточена большая часть денежных средств и иных ресурсов.

     Все виды работ, связанных с получением продукта или услуги, содержат в себе несколько общих деталей:

$1·         все работы делаются с участием людей;

$1·         все работы делаются как единый процесс от начала до конца без перерывов;

$1·         все работы направлены только на получение продукта или услуги, в отношении которых неизвестно, будут ли они продаваться на рынке либо потребляться непосредственно.

     Что касается процессов деловой жизни, то они требуют оптимальной организации не только в сфере деловых отношений, но и в области делового сотрудничества разных секторов экономики. Причем, эти сектора не могут взаимодействовать так, как этого хотят люди, а подчиняются определенным закономерностям. В области делового взаимодействия между 3-мя секторами экономики действуют всего 10 основных законов:

$11.    Все сектора экономики не должны выполнять работы других секторов, а взаимодействовать между собой только ресурсами, причем, госсектор помогает общинному сектору денежными и иными активами, а частный сектор – рабочей силой, при этом общинный сектор помогает госсектору социальным обеспечением госслужащих в части потребления, а частному сектору – продуктами и услугами, а также рабочей силой по найму и «заемном» варианте (то есть, без ее социального обеспечения).

$12.    Воздействие разных секторов экономики не может быть политическим или криминальным, на страже этого стоят законы, полиция и суд. Партии не могут прямо вмешиваться в хозяйственную деятельность предприятий всех секторов экономики, но обязательно должны воздействовать на людей, которые принимают участие в деятельности этих предприятий в соответствии с политикой, проводимой ими в пределах определенного сектора, через партийные организации и политическую борьбу за права трудящихся, в том числе и в сотрудничестве с профсоюзами. 

$13.    Труд управляющей структуры во всех секторах экономики содержит особенности, которые имеют принципиальное значение. Управление, существующее в госсекторе экономики, показано и для общинного сектора, но с одной оговоркой – в общинном секторе все руководящие должности являются выборными, а в госсекторе – назначаемыми. В частном секторе управленцы, как правило, являются назначаемыми.

$14.    Материальное производство во всех секторах экономики одинаково по содержанию, но не одинаково по интенсивности: наиболее интенсивным труд на производстве является в частном секторе, наименее интенсивным – в общинном секторе, а в государственном секторе интенсивность труда определяется планом, который не всегда является объективным.

$15.    Целью работы госсектора экономики является получение устойчивой прибыли без потерь и воровства, в общинном секторе к этому добавляется еще и справедливое распределение продуктов и услуг, в частном секторе целью является получение максимально возможной прибыли, которая распределяется по капиталистическому принципу. Во всех секторах экономики целью является то, чтобы все работы приносили материальный результат (прибыль), но не обязательно в денежном выражении.

$16.    Все сектора экономики взаимодействуют только по 3-м элементам – через ресурсы, рабочую силу и производственные объекты. Они могут свободно перемещаться от каждого сектора к каждому, но при этом главные потоки ресурсов идут от госсектора, главные потоки рабочей силы – от общинного сектора, главные потоки производственных объектов исходят от госсектора, но сначала их приобретает частный сектор, а затем – общинный.

$17.    Имеется еще один постоянный поток от частного сектора – это деньги в виде налогов, ибо налогоплательщики, как правило, являются частными лицами, даже если они заняты в общинном секторе.

$18.    Создание межсекторальных предприятий недопустимо, но в особых случаях возможно образование частно-общинных предприятий, когда люди, входящие в общину, входят в нее в виде своих индивидуальных предприятий, однако, никаких акционерных обществ в общинном секторе быть не может, лишь в государственном секторе возможны акционерные формы собственности, если собственниками являются частные лица, но не более, чем на 50% общего капитала.

$19.    Сектора экономики не являются строго ограниченными, поэтому в них в особых случаях при выполнении государственных программ и проектов допускается образование организаций смешанного типа – государственно-частные акционерные общества, общинно-государственные народные предприятия и частные составляющие потребительских обществ – тогда взаимодействие секторов экономики происходит через эти организации.

$110.  Не должно быть вообще никаких тройственных объединений, включающих в себя организации всех секторов экономики.

     Строительство рациональной экономики невозможно, если люди не хотят ее менять. Только в период кризисов возникает вынужденная потребность в изменении существующих устоев. В мире есть несколько основных общественно-хозяйственных укладов и каждый из них заинтересован в своем господстве над остальными. Это положение сохранится и в обозримом будущем. Пока же нужно готовить новые модели и создавать на их основе образцы рациональной экономики. Однако, не следует думать, что это означает нечто одно для повсеместного внедрения. Нужно организовать оптимальную многоукладную экономику на каждой конкретной территории, денежный оборот при этом также должен быть организован по-новому, а эти территории должны становиться маяками нового экономического устройства. Именно эта идея должна лежать в основе деятельности разумных предпринимателей. Деловая жизнь должна, наконец,  стать  разумной жизнью.

     Ежегодное подведение итогов деловой жизни становится правилом для любого сектора экономики и соответственно с этим необходимо разрабатывать планы работ на год с разбивкой по месяцам. Эти планы разнятся в зависимости от вида предприятия. Если брать специализированные предприятия каждого из секторов экономики (несмешанные предприятия), то для госсектора план является строгим и его выполнение определяет вознаграждение работников по итогам года, а также уровень их заработной платы и премий. Для общинного сектора план только рекомендует контрольные показатели и не является документом для отчета. Здесь итоги не играют большой роли при распределении заработанного. Для предприятий частного сектора план является общим документом, регламентирующим все параметры производства для контроля за работниками, а показатель прибыльности, выраженный в денежной форме, является важнейшим показателем, по которому рассчитывается заработная плата работников и иные бонусы. Владелец предприятия распределяет их строго в процентном отношении к прибыли.

     Мудрость материального производства заключается в максимально экономичном использовании ресурсов и рабочей силы. Готовность к труду есть основное условие оптимального производства. Если люди не мотивированы к труду, если у них нет стимулов, то результат получится соответствующий. Материальное стимулирование труда – это заработная плата, премии, бонусы и поощрения. А моральное стимулирование труда – это слава, почет и награды, связанные с постоянными льготами. Все эти стимулы применяются как в государственном, так и в общинном секторах. А в частном секторе применяются, как правило, только материальные стимулы, а из моральных стимулов – только продвижение по службе. Остается еще одна мотивация – творчество, но оно возможно только при условии, если продукт труда будет принадлежать его творцу.

     Деловая жизнь Общества нацелена, прежде всего, на максимальную занятость населения в сфере производства продуктов и услуг в широком смысле слова, но есть 20 основных приоритетов, которым Общество оказывает наибольшее внимание:

$11.        Нет общего приоритета для какого-либо вида деятельности, а есть 3 группы, которые наиболее востребованы в деловой жизни Общества – производство, услуги и социальное обеспечение.

$12.        Имеется сознательное преобладание в производстве и услугах тех отраслей, которые обеспечивают жизнедеятельность человека по 5 направлениям:

$1·         питание;

$1·         жилище;

$1·         одежда;

$1·         материальное обеспечение проживания в Обществе (энергия, транспорт, бытовая инфраструктура);

$1·         окружающая среда (экология).

$13.        Все виды сельскохозяйственного производства и переработки его продукции в продукты питания и сырье.

$14.        Материальное обеспечение труда в виде инструментов, машин, оборудования и механизмов, в том числе средств автоматизации.

$15.        Содержание производства каждого из видов продуктов и услуг нужно отранжировать по степени их полезности для Общества, как в настоящем, так и в будущем – с этой точки зрения наивысший приоритет имеет научная деятельность и производство открытий и изобретений, однако эта работа под силу только государственному сектору экономики, причем, общинный и частный сектора могут заниматься только изобретениями, а открытия могут быть сделаны только в рамках государств и являться общественной собственностью.

$16.        Строительство не является основным приоритетом Общества, но оно должно быть строго увязано с общими показателями производства в расчете на душу населения с прогнозом его роста в 1% ежегодно.

$17.        Строительство зданий и сооружений производственного и жилого назначения.

$18.        Место производства играет решающую роль в обеспечении продуктовой независимости страны, поэтому, на территории каждой страны должны быть расположены минимально необходимые производства в размере не менее 50 % от необходимого для каждого продукта и услуги первоочередного приоритета – питание, энергия, жилье, транспорт.

$19.        Все виды производства, связанные с энергетикой, должны быть строго увязаны с общими показателями производства энергии из расчета 50% от необходимого и дополнительно иметь запас в 30% зарезервированных мощностей, особое понимание надо уделить местным производителям энергии, их доля в общем производстве энергии должна составлять 25% от общей потребности жизнеобеспечения населения (свет, тепло, топливо для жилья, бытовых приборов и транспорта).

$110.      Материальное производство имеет общий приоритет перед производством духовных продуктов, но производство духовных продуктов имеет приоритет перед материальным производством в общинном секторе, ибо только там можно производить духовные продукты в необходимом ассортименте и качестве.

$111.      Состав производственных предпочтений Общества постоянно корректируется текущими задачами, но неизменным остается приоритет жизнеобеспечивающих производств, на которых базируется безопасность страны, в частном секторе предпочтения всегда отдаются наиболее прибыльным производствам и услугам, а производства являются очень недолговечными – при первом же неудачном периоде невыгодные производства сворачиваются, что делает частный сектор деловой жизни существующим отдельно от генеральной линии производственного развития Общества.

$112.      Новые производства направляются в сектор, который наиболее приспособлен для его реализации, новые открытия реализуются обычно в госсекторе, а новые изобретения и технологии – в частном секторе, причем, общинный сектор обычно использует уже опробованные производства и технологии, выбирая из них наиболее рационально организованные с оптимальным расходом ресурсов и максимальным доходом на одного работника.

$113.      Жизнеобеспечивающие производства и услуги подразделяются по степени их продуктивности, причем, наиболее продуктивным является сельскохозяйственное производство, а наименее продуктивным – услуги, но все они пользуются повышенным вниманием Общества и наиболее востребованы населением.

$114.      Труд в производствах, наиболее востребованных Обществом, наиболее полно оплачивается, причем, созидатели продукта не должны получать меньше, чем распространители и продавцы. Здесь важнейшую роль играет государство, налоги на созидателей продукта должны быть минимизированы по сравнению с налогами на распространителей и продавцов продуктов, причем, рыночные механизмы для продуктов и услуг жизнеобеспечения должны быть минимизированы, ибо этот рынок должен быть полностью регулируемым со стороны государства (налоги, преференции и сдерживание максимальных цен), в этих областях обязательно должен существовать государственный сектор, не менее чем на 50%.

$115.      Продукты питания на зиму должны быть сохранены при помощи современных средств хранения (сублимация, пониженные температуры и особые склады с инертным газом), эти продукты надо сохранять в государственных хранилищах госрезерва и направлять населению в зависимости от их социального положения.

$116.      Соль, сахар, спирт и другие консерванты должны использоваться ограниченно, алкогольные напитки, табак, сильнодействующие лекарства и наркотические средства должны быть полностью монополизированы в госсекторе, не должно быть никаких частных предприятий и складов.

$117.      Только госсектор может производить сложные промышленные изделия, транспортные средства и жилищно-коммунальное оборудование, никаких частных контор и производств, все виды сложной техники должны приниматься государственными контролирующими органами.

$118.      Не должно быть многофункциональных производств, они должны быть строго специализированы на выпуске конкретной продукции, не должно быть многофункциональных торговых центров, реализация продукции должна быть специализированной и осуществляться с особых складов.

$119.      Деловая жизнь в производственных отраслях должна быть строго нормирована, как с технической, так и с юридической точек зрения, нормативы должны быть во всем, в том числе и в заработной плате, нужны особые виды учета труда.

$120.      Денежное обращение в производстве надо постепенно заменять, организуя его на основе физического эквивалента.

 

 

Общинное устройство деловой жизни

 

 

     В будущем деловая жизнь в Обществе неизбежно придет к доминированию общинных принципов ее организации. Не умаляя роли общественного и частного секторов, желание получить максимально возможный результат для каждого участника деловой жизни имеет только одно решение – коллектив людей организуется в деловое сообщество (Общину) и потребляет все, что он произвел (но только для своих участников), причем, не в соответствии с суммой вложенных денег или иных ресурсов, а исключительно по труду. При этом, деньги и иные ресурсы учитываются в себестоимости продукта и возвращаются вложившим их участникам с заранее установленным справедливым процентом за их амортизацию, но не в виде процента от общей прибыли Общины. Жизнь такого коллектива (Общины) организуется по особым правилам, которые никогда не меняются. Всего существует 30 таких правил:

$11.        Община не терпит вождей, там есть только назначенные руководители на строго ограниченное время, которые периодически сменяют друг друга, причем, все должности в общинной организации являются только выборными;

$12.        Община не терпит авторитарных методов управления, там нет единоначалия, приказов и подчиненных, ибо все члены деловой Общины являются партнерами, а не работниками;

$13.        Община не терпит большинства, ибо там нет групп, слоев и отдельных рабочих участков – все строго индивидуально, а взаимодействие только лично каждого с каждым, директор и другие управленцы только контролируют процессы работы и регулируют взаимоотношения между членами Общины путем вынесения предупреждения каждому члену Общины, если он делает что-то неправильно;

$14.        Община не терпит несправедливости ни в чем – ни в работе, ни при распределении, справедливость прежде всего – никаких фаворитов, любимчиков и личных предпочтений, все строго по-справедливости: труд – по способностям, распределение – по труду;

$15.        Община не терпит вездесущности, каждый занимается строго своим делом и сам отвечает за него перед другими, ибо специализация и ответственность – вот главные принципы организации работы в деловой Общине;

$16.        Община никогда не делает ничего без одобрения всех ее членов либо уполномоченного на это совета Общины (если нельзя опросить всех членов);

$17.        Община никогда не получает кредитов и иной финансовой помощи от частных организаций, но только от организаций государственного (общественного) сектора или своих членов (чтобы не попасть в зависимость от принятия решений теми, кто дает эти кредиты), допускается только выплата процентов за использование кредитных средств;

$18.        Община никогда не ограждает своих членов от воздействия извне, каждый член Общины может свободно общаться с любыми людьми и организациями за пределами Общины;

$19.        Община никогда не знает, что она будет делать в следующий момент времени, и всегда готова адекватно реагировать на любые изменения обстановки, план деятельности Общины является только рекомендательным (стратегическим), а все практические шаги делаются сообразно с текущей обстановкой;

$110.      Община никогда не прощает предательства или сознательного обмана с целью нанесения ей ущерба или иного вреда, в том числе и со стороны любого члена Общины;

$111.      Община не приемлет властолюбивых и паразитических личностей, все попытки установить личную власть над Общиной либо воспользоваться ее благами, не трудясь в ней, недопустимы;

$112.      Роль Общины – это либо материальное обеспечение жизни своих членов, либо всемерное духовное развитие их личностей, причем, Общины должны быть строго специализированными: либо только материально-ориентированными, либо только духовно-ориентированными;

$113.      Состояние Общины есть состояние равных между собой людей, между которыми все осуществляется по законам справедливых взаимоотношений;

$114.      Жизнь в Общине протекает совместно в части общих дел и индивидуально – в части личной жизни: все, что заработано в Общине, потребляется индивидуально и свободно вне пределов Общины;

$115.      Готовность к деятельности в Общине означает отказ от всякого эгоизма в отношениях между членами Общины при выполнении общих дел, каждый член Общины есть винтик общего механизма, однако, этот винтик строго индивидуален и стоит точно на своем месте, его нельзя удалить из Общины без потери качества деятельности Общины;

$116.      Источником богатства Общины является совместный труд на благо всех ее членов;

$117.      Община запрещает своим членам эксплуатировать труд других членов Общины, каждый работает на своем месте и получает строго по-справедливости в соответствии с результатами труда;

$118.      Община, земля и труд – это те 3 кита, на которых держится материальная жизнь людей, ибо ни одиночки, ни толпа равно не годятся для обеспечения нормальной жизни Общества;

$119.      Община ежемесячно ведет учет всех своих ресурсов и прибылей, но распределение идет только по кварталам, потому что наиболее эффективно выдавать материальное поощрение раз в 3 месяца, чтобы люди точно знали, когда им нужно планировать свои расходы: ежемесячные расходы – только на питание, а крупные расходы – не чаще одного раза в квартал;

$120.      Община составляет общий стратегический план своей деятельности на каждый год с разбивкой по месяцам и этот план утверждается на общем собрании всех членов Общины (либо на совете Общины), он является главным документом, регламентирующим общие трудовые и ресурсные затраты, а также основные стратегические цели деятельности Общины;

$121.      Община делает только то, что может сделать реально, и не ставит перед собой никаких великих планов и задач, только повседневные дела, ибо деловая Община – это самый нижний уровень общинного сектора хозяйственной структуры Общества (который состоит из Общин, Сообществ и Обществ);

$122.      Община делает только те дела, результаты которых являются наиболее подходящими для потребления всеми членами Общины;

$123.      Община делает все дела совместно со своими членами, но не выполняет дела совместно с другими организациями, которые дают Общине только готовые продукты своего труда;

$124.      В некоторых случаях Община может делать особые дела вместе с другими Общинами, если их продукты подходят для потребления в этой Общине;

$125.      Община борется за материальное обеспечение своих членов, но только не с целью получения максимальной прибыли;

$126.      Община не может дать человеку жизнеобеспечение и развитие в полном объеме, поэтому он должен использовать и другие возможности, входя в другие Общины и организации под контролем сущностей Космического Разума;

$127.      Община состоит только из идейно близких людей общинного типа, которые имеют доминирующие психогенетические характеристики альтруистического поведения (А, М, Б);

$128.      Община управляется советом Общины, а вся ее деятельность протекает под контролем совета, однако, все дела делаются строго каждым членом Общины, никаких бездельников и паразитов Община не терпит;

$129.      Община борется против всех людей и иных факторов, стремящихся нарушить целостность и жизнедеятельность Общины снаружи или изнутри, враги и предатели из Общины немедленно изгоняются навсегда;

$130.      Община делает жизнь людей обеспеченной, надежной и перспективной.

     Есть еще 2 условия, которые являются необходимыми для общинной (коллективной) формы организации деловой жизни:

$1·         общинная (коллективная) форма организации деловой жизни возможна при любой форме социально-хозяйственного устройства (уклада) и не зависит от того, какие социальные слои господствуют в Обществе;

$1·         гарантия того, что общинная (коллективная) форма деловой организации является самой эффективной, есть наибольшая доходность для каждого участника коллектива (а не максимальная доходность всего коллектива в целом), доходность должна обязательно приводиться к каждому участнику коллектива, ибо, в конечном счете, важно, кто сколько потребляет от общего количества произведенного.

     Есть много препятствий на пути установления справедливого порядка деловой жизни Общества в целом, но нет никаких преград установлению справедливого порядка деловой жизни в общинной организации. Все те правила, которые мы вам сообщили, касаются конкретных вещей и могут быть реализованы немедленно. Особенно подходят для этой цели следующие формы: потребительское общество, кооператив, коллективное хозяйство, народное предприятие, артель. Юридические особенности организации этих обществ вам хорошо известны, но мы хотели бы вам сообщить некоторые рекомендации по оптимизации деятельности производственно-потребительского общества (поскольку его можно применять практически во всех сферах деловой жизни). Всего имеется 20 таких рекомендаций:

$11.        Потребительское общество должно состоять исключительно из социально однородных лиц, сходных по своим целям жизни.

$12.        Потребительское общество должно иметь собственный капитал для начала работы, иначе нельзя гарантировать возвратность паевых взносов, привлекаемых от членов общества.

$13.        Потребительское общество должно заранее готовить все программы своей деятельности и запускать их в действие по мере разворачивания деятельности, если она приносит успех. Нельзя запускать новую программу, если нет дохода от предыдущей программы.

$14.        Потребительское общество должно делать только те дела, которые являются выгодными с точки зрения доходности для пайщиков – никаких убыточных или малорентабельных дел.

$15.        Потребительское общество является некоммерческой организацией и, поэтому, не может иметь какого-либо заемного капитала кроме паевого капитала его членов – на балансе общества не может быть никаких кредитов от внешних организаций, а только паевые взносы и собственный капитал.

$16.        Потребительское общество не должно верить никому на слово – тщательный учет всех денежных и материальных активов обязателен, не должно быть никаких работ и отношений без соответствующего документального оформления.

$17.        Все виды работ должны выполняться исключительно членами потребительского общества, не должно быть никаких посторонних работников – все, кто хочет работать в потребительском обществе, должны быть его пайщиками.

$18.        Потребительское общество должно быть наполнено только реальными активами (денежными средствами, транспортными средствами, машинами, оборудованием, зданиями, земельными участками и ценными бумагами), причем, драгоценные камни, металлы и ювелирные изделия не должны быть предметами, используемыми для паевых взносов, но только в качестве товаров для производства и потребления.

$19.        Вокруг потребительского общества не должно быть никаких компаний и лиц, с которыми ведется совместная деятельность, ибо она возможна только с членами общества, а все отношения вне общества должны осуществляться только на основе коммерческих договоров и контрактов.

$110.      Потребительское общество волю своих членов должно всегда ставить как абсолютный приказ, никакой самодеятельности со стороны Правления общества не допускается, должен осуществляться строжайший контроль за деятельностью всех членов во всех делах внутри общества.

$111.      Работа потребительского общества протекает во враждебном окружении частных и государственных организаций, которым не хочется уступать свою ведущую роль в деловой жизни Общества, ибо государство не понимает, куда деваются налоги от деятельности потребительского общества, а частникам непонятно, куда уходят их работники, которых они с таким воодушевлением привыкли эксплуатировать.

$112.      Потребительское общество является особенно важным для женской части населения, ибо только там существует истинное равенство полов – никто никого не делает выше или ниже, все равны по своим возможностям, особенно, по потребительским.

$113.      Работа потребительского общества может быть оптимизирована с помощью средств автоматизации и вычислительной техники.

$114.      Деятельность потребительского общества можно оптимизировать с точки зрения процессов (автоматизация), людей (совместимость и деловые качества) и программ (только те, которые оптимальны для данного состава и уровня развития членов), а также имеющихся средств.

$115.      Потребительское общество идет к справедливости как к цели, которая является вечной на все времена, поэтому все процессы, принципы и идеи должны быть абсолютно продуманными и неизменными, ибо именно в стабильности существования общества заключается успех его деятельности.

$116.      Развитие потребительского общества должно идти до определенного предела, чтобы не потерять управляемость и не усложнить отчетность, –  максимальное число пайщиков не должно быть более 2.000, количество денег не должно быть более 500 миллионов рублей, причем, должно выполняться не более 5 основных программ, дающих доход.

$117.      Потребительское общество должно работать только на своей отдельной территории в интересах людей, проживающих на ней, – никакой гигантомании, никаких общегосударственных и, тем более, международных потребительских обществ, возможны только союзы отдельных потребительских обществ и то строго в рамках отдельных регионов.

$118.      Потребительское общество должно соблюдать режим безопасности с самого начала своей деятельности, специальная комиссия должна осуществлять прием новых членов, чтобы в него не проникли неподходящие люди, иными словами, людей, которые имеют психогенетические типы Г, Д и В (на первом месте Генотипов) лучше в число пайщиков не принимать.

$119.      Потребительское общество нуждается в постоянном притоке капиталов и идей, но гораздо лучше приток честных и работящих пайщиков, ибо потребительское общество не должно служить людям, которые хотят только получать максимальную прибыль, не трудясь, получаемая прибыль должна быть сравнительно небольшой, но зато стабильной, главное – не прибыль, а решение задач пайщиков, причем раздельно: либо задач материального жизнеобеспечения,  либо духовных задач.

$120.      Потребительское общество ведет свои дела по пути процветания своих пайщиков и служит моделью жизнеустройства Общества.

     Нужно понять, что потребительское общество, которое вы хотите сделать в качестве модели, должно быть построено на примере уже имеющихся потребительских обществ. Все моменты организации и работы этих потребительских обществ надо внимательно проанализировать и сделать оптимальными с точки зрения поставленных перед вами задач. Следует разобраться в вопросах бухгалтерии потребительского общества, когда настанет пора делать реальные шаги.

     Основными целями деятельности потребительских обществ в России является реализация 5-ти специальных программ:

  • программа деторождения;
  • программа развития производственных предприятий;
  • программа развития коллективных хозяйств;
  • программа социального самообеспечения граждан;
  • программа страхового пенсионного обеспечения граждан.

     Каждый человек в Обществе имеет право на труд в одном из секторов деловой жизни по своему выбору и отвечает за этот труд сам, получая при этом возможно справедливое вознаграждение в денежной или материальной форме. К тому же, люди имеют право на социальную поддержку государственного сектора экономики при временной или полной потере нетрудоспособности, а также на поддержку общинного сектора в части социального самообеспечения. Частный сектор деловой жизни должен обеспечивать справедливую оплату труда работников, но не должен заниматься их социальным обеспечением. В Обществе все виды труда являются одинаково востребованными и одинаково вознаграждаются, однако, размер вознаграждения зависит от степени востребованности труда и условий распределения в пределах секторов экономики. Люди имеют право жить, как это определяется нормами жизнеобеспечения, а не произволом людей, имеющих власть или деньги, а также иметь достаточно дополнительных ресурсов и досуга для всемерного развития своей личности. Это большая задача для человечества и главная цель его развития.

 

ПОСЛАНИЕ О ДЕНЕЖНОМ ОБРАЩЕНИИ В ОБЩЕСТВЕ

Устройство денежного обращения

     Эволюция человека на современном этапе находится под воздействием многих факторов (биологических, социальных, космических, духовных). С точки зрения всемирного денежного обращения, нас будет, прежде всего, интересовать воздействие на эволюцию человека социальных факторов. В настоящее время люди поняли, что социальная эволюция человека находится в тесной связи с его биологической эволюцией. Это, однако, не означает, что социальная эволюция следует принципам биологической эволюции. У социальной эволюции свои особенности, свои факторы, свои специфические пути. Социальная эволюция, основана на поведении, «приобретенном» в результате воздействия социальной среды, которое принципиально отлично от «врожденного» («генетического») поведения. Причем, приобретенное поведение является для человека более адаптивным, нежели поведение, закрепленное генетически. И хотя признаки поведения, приобретенные во время жизни человека, при его размножении не наследуются, эволюция на основе приобретенного поведения возможна, так как идет отбор по генетическим предпосылкам такого приобретенного адаптивного поведения. Поэтому, способность человека к адаптивному поведению на основе обучения, а также на основе прямой и обратной связи со средой, непрерывно улучшается. Такое приобретенное поведение, подкрепленное генетическими предпосылками, характерно только для людей, и оно в полной мере обеспечивает их постоянную приспособленность к изменяющимся условиям внешней среды.

     Сейчас наблюдается активное проникновение Социума во все закоулки Бытия – он заполняет все моменты существования человека от рождения до смерти, тесно переплетаясь с биологическими особенностями его жизни.  Социальное все глубже проникает в процесс эволюции, когда-то породивший Человека Разумного, но биологическая эволюция не заменяется социальной эволюцией.  Причем, Человек не может оставаться пассивным объектом социальной эволюции. Он должен управлять этим процессом, ибо лишь разумная «управляемая» эволюция обеспечит ему будущее, «бесконтрольная» эволюция неизбежно приведет к вымиранию человечества под хаотическим воздействием Социума.

    При этом, необходимо принять во внимание то обстоятельство, что одним из важнейших социальных факторов, как и в прежние века, будет оставаться трудовая деятельность, которая будет продолжать оказывать существенное воздействие на эволюцию Человека как биологического вида. При этом, общее направление эволюции человека в целом меняться не будет, но оно будет корректироваться общественными трудовыми отношениями. Человечество состоит из отдельных людей и все они разные. Но всех людей объединяет общая цель – труд для обеспечения своей жизни. Все, что имеют люди, создается  в  результате их трудовой  деятельности. Поэтому, именно труд людей является для них единственным источником материальных жизненных благ. Однако, труд теряет всякий разумный смысл, если Общество устроено не справедливо. Результаты труда нужны всем людям, а не только «избранным» (тем, у кого есть много денег, власти или силы). Деньги, власть и сила не могут являться регуляторами жизни человеческого Общества. Эту роль может играть только труд. Но, к сожалению, пока не играет, потому что в процессы социальной эволюции властно вмешивается явно несовершенная биологическая природа человека, которая приводит к уродливым перекосам в организации хозяйственной жизни и потребления в Обществе.

     Надо ясно представлять себе, что производство продуктов и услуг в качестве товаров для продажи на рынке, которые характерны для современного Общества, не является единственной целью труда, а рынок не является единственным способом обмена продуктами и услугами. Дело в том, что продукты имеют двойственную природу. Среди них не бывает продуктов универсального назначения. Следует различать продукты для жизнеобеспечения людей и продукты для наполнения их жизни разумным смыслом. От продуктов первого типа рождаются  товары и рынок, а от продуктов второго типа – материальная основа развития людей как личностей. Иными словами, труд нужен для того, чтобы приносить людям результат, который, вообще говоря, имеет 2 составляющие. Первой составляющей результата труда является то, что он должен всем, кто трудится, давать жизнеобеспечение (причем полностью и без изъятия). Второй составляющей результата труда является наполнение жизни человека разумным смыслом с целью прогрессивного развития его личности.

     Теперь настала пора более подробно разобраться во взаимоотношениях между трудом и капиталом, взглянуть на эти отношения со стороны труда. Как уже было сказано выше, ни человек, ни человеческое Общество не могут существовать без труда, потому что именно труд является основным средством  обеспечения  жизнедеятельности  людей. Как известно, труд  бывает 3-х видов – физический, умственный и машинный. Физический труд – это труд, производимый мышцами самого человека. Умственный труд – это труд, производимый мозгом человека, а машинный труд – это труд, производимый инструментами и машинами под управлением человека.

     При анализе труда, прежде всего, возникает резонный вопрос – как именно следует оценивать затраты труда. Как известно, материальное производство заключается в производстве продуктов и прямых услуг. Затраты на такое производство можно оценивать при помощи различных единиц – времени, ресурсов, энергии, различных условных единиц (например, трудодней), но только никак не деньгами по «рыночным» ценам. Главное, что нужно понять – все материальные продукты и прямые услуги производятся в результате труда, который не имеет никакого отношения к деньгам, которые участвуют только в операциях обмена товарами. Деньги имеют отношение к труду, а труд – нет. Поэтому, все надо начинать с анализа того труда, который был затрачен на производство продукта или прямой услуги.

     Например, если рассматривать физический труд, то нужно, прежде всего, отметить, что все виды физического труда предполагают непосредственное участие человека, причем, человек при этом может использовать различные инструменты и приспособления, которые могут усиливать его мышечную силу. И такие инструменты всем хорошо известны. Вообще говоря, физический труд  является достаточно хорошо изученным и его роль в создании продуктов и услуг всем хорошо знакома, но вот как его справедливо оценивать – никто не знает, потому что физический труд овеществлен в продукте и услуге опосредованно. Его качество не определено в количественных единицах. Однако, при прочих равных условиях нетрудно видеть, что для оценки вклада оценки вклада физического труда в оценку продукта или услуги более всего подходит количество Энергии, затраченной на производство этого продукта, причем, эти затраты могут быть только в энергетических единицах. Для этого подходит, например, мощность, развиваемая в единицу времени, приведенная к количеству этого времени, то есть, киловатты Физической Энергии.

     Что касается машинного труда, то здесь все абсолютно понятно – каждая машина, прибор, инструмент и приспособление имеют свои параметры и ресурсы, которые можно измерять в любых физических величинах (киловаттах, килограммах, литрах и т.п.).

     Наиболее сложным является положение с умственным трудом, ибо он наиболее труден для идентификации и оценки, поскольку протекает в духовной области деятельности Разума, где материальные следы чрезвычайно трудно фиксировать. Поэтому, умственный труд невозможно оценивать точно. Все попытки определить, сколько именно умственного труда затрачено на производство продукта и услуги, невозможно. Здесь можно использовать только сравнительные оценки, разработанные на основе тестов.

     Каждый из 3-х видов труда имеет свои специфические законы, процессы и результаты. Причем, роль труда в Обществе не ограничивается производством продуктов для жизнеобеспечения людей. Труд, особенно умственный, предназначен также для производства продуктов для развития самого человека. Это – духовные продукты, продукты, обеспечивающие его духовную деятельность, продукты для образования, творчества и всех видов культуры. Их тоже можно обменивать и включать в денежно-товарное обращение.

     Продукты и услуги жестко и однозначно связаны с затратами на их производство, ибо продукты стоят ровно столько, сколько стоят затраты на их производство. Но дальше в дело вступают люди, и продукты и услуги превращаются в товары, которые из зоны производства попадают в зону товарного обращения на рынке, где и возникают все уродливые перекосы и гримасы материального мира капитала. Именно на этом этапе появляются деньги, которые становятся особым видом всеобщего эквивалента при обмене, выполняя роль «невидимой руки рынка». Но это только в теории, а на практике все как раз наоборот – не обмен определяет параметры денег в обращении, а обращение денег определяет параметры обмена. Деньги в обороте – это уже не деньги, а некая особая субстанция, принадлежащая к рыночному механизму обмена, причем субстанция доминирующая и определяющая все параметры этого обмена. Именно эта денежная субстанция рождает такие параметры товарного обмена, как «цена», «стоимость» и «всеобщий эквивалент».

     Таким образом, рыночная (точнее, товарная) экономика, является своеобразной «общественной мутацией», которая возникла сравнительно недавно (всего 3 тысячи лет назад) в форме механизма информационной обратной связи, стихийно регулирующей производство продуктов и услуг в соответствии с общественными потребностями через обмен товарами. Рынок попытался сделать несоизмеримые вещи соизмеримыми и заменил истинные ценности их количественным суррогатом – ценой. Рынок стал распределять ограниченные материальные ресурсы в соответствии с выраженными через цену предпочтениями большого числа экономических индивидов. Таким образом, естественный эгоизм человека вкупе с «невидимой рукой» рынка будто бы обеспечивает оптимальное распределение ресурсов. Но это абсолютно не соответствует реальному положению вещей, ибо лишает большинство людей (как современников, так и будущие поколения) доступа к ресурсам, потому что их потребности никак не выражаются в платежеспособном спросе и из экономического рассмотрения исключаются. Получается, что рынок – это только для богатых, для тех, кто имеет деньги, а бедным здесь делать нечего. Однако, ни правды, ни справедливости, ни закона в рыночной экономике нет. При этом как-то само собой забывается, что Бог дал земные ресурсы всему человеческому роду, чтобы они кормили всех обитателей планеты, не исключая никого из них и не давая никому из них особых привилегий.

     При этом, проблема количественного измерения показателей производства продуктов и услуг (то есть, затрат на производство продуктов и услуг в результате труда) вступает в противоречие с количественными показателями обмена продуктами и услугами (то есть с  показателями стоимости этих продуктов и услуг), которые используются в качестве товаров при их обмене на рынке. Как известно, начиная со 2-го тысячелетия до н.э. и по сегодняшний день обе эти функции выполняют деньги, которые в силу исторической традиции являются общим средством измерения трудовых затрат на создание продуктов деятельности людей и одновременно мерой для осуществления обмена продуктами труда между людьми в виде товаров на рынке. Но это является роковой ошибкой, которая делает денежное обращение запутанным и не способным обеспечить развитие материальных основ человеческой цивилизации. Желание людей, которые сосредоточили в своих руках власть и богатство в виде материальных вещей, иметь некое средство для того, чтобы как-то учитывать свое богатство,  привело к созданию богатств именно в виде денег, а затем и к различным манипуляциям с ними. Это и было концом истинного назначения денег, потому что деньги были искусственно оторваны от того, для чего их создавали, а именно от продуктов труда.  Ибо деньги «в кубышке» (капитал) не работают в Обществе, они не являются стимулом людей к труду, но, наоборот, являются стимулом к праздности и безудержному потреблению, который, как известно, является одним из 7-ми непростительных (смертных) Грехов человека и ведет к его погибели.

     Все это привело к тому, что наряду с традиционной экономикой, которая заключалась в производстве продуктов и услуг с целью удовлетворения потребностей людей, стала опережающими темпами развиваться так называемая «хрематистика», которая заключалась в производстве, которое имело своей целью только накопления богатства. Ибо в любом Обществе всегда существует крайне эгоистический тип людей, который действовал исключительно ради накопления богатства, чтобы навсегда обеспечить не только свое существование, но и существование своих потомков. Рыночная  (товарная) экономика возникла именно тогда, когда в товар превратились вещи, которые для нормального мышления никак не могли быть товаром – деньги, земля и рабочая сила.

     Именно богатые люди сделали деньги продуктом и постарались включить их в денежно-продуктовый оборот, но уже в виде товара с произвольной «рыночной» стоимостью. Многие операции с деньгами стали выполняться совершенно неправильно (неразумно). Люди стали попросту делать деньги предметом спекуляции, продавая их как товар на рынке и получая за это ростовщический процент. Как говорится, – «не пахал, не сеял, а денежку содеял». Это означает, что многие операции с деньгами вышли за границы нормального денежно-продуктового обращения. Богатые люди нагло проигнорировали тот факт, что деньги не являются продуктом, поэтому, они ни в коем случае не должны служить товаром. Соответственно, не может служить товаром или услугой никакая операция с деньгами, если она не предусматривает эквивалентный обмен на продукты или услуги.

     Продажа денег для их использования под ростовщический процент – это очень вредная вещь для денег как таковых, поскольку они все постепенно могут выйти из нормального денежно-продуктового оборота по схеме: «деньгипродукттоварденьги» и стать предметом спекулятивной продажи под процент по схеме: «деньгиденьги». Но тогда появляется соблазн выпускать все больше и больше денег для спекуляции («спекулятивных» денег) совершенно без производства соответствующего количества продуктов труда, а для удобства манипуляций с такими спекулятивными  деньгами создавать суррогаты денег в виде вторичных и третичных ценных бумаг. Таким образом «спекулятивные» деньги и «истинные» деньги становятся практически не различимыми, что неизбежно приводит к смерти денег как таковых. Деньги, как средство взаимодействия различных частей мирового хозяйства постепенно превращаются в средство манипуляции со стороны богатых людей, но никак не реальной вещью в реальном хозяйстве. То, что люди сегодня называют «деньгами», таковыми уже давно не являются. Денежные банкноты, монеты, и ценные бумаги – это уже не истинные деньги, какими они должны быть на самом деле, а только их имитация, что позволяет осуществлять при их помощи различные манипуляции с целью установления господства одних социальных слоев над другими.

     Монопольное владение денежным обращением кардинально меняет структуру отношений людей в Обществе, ставя все с ног на голову. Вместо того, чтобы в Обществе все определял человек и его труд, создается нелепая и ничем не оправданная власть денег и все решения в Обществе начинают диктовать те люди, у которых этих денег больше, чем у других, принудительно сводя все отношения между людьми к отношениям товарного обмена, то есть, к рыночным отношениям. А это уже является злостным произволом над здравым смыслом и насилием над людьми. На основании всеобщего рынка и денежного обращения, которое его регулирует, они присваивают себе право решать за других людей, имеющих мало денег (или не их имеющих вовсе), что им надо делать, и присваивают себе результаты труда (продукты и услуги) других людей на основании так называемой «собственности» на средства производства, определяемым не количеством труда, вложенным в производство продуктов или услуг, а денег, вложенных в средство производства, используемое в производстве этих продуктов. Однако, понятие о частной собственности как об «естественном» праве каждого человека исходит из явно ошибочной предпосылки о том, что человек является атомизированным индивидом – Человеком Экономическим – который имеет право собственности на свое тело. Отсюда была обоснована возможность его свободного обмена на рынке труда путем превращения рабочей силы в особый товар. В этой ситуации каждый человек выступает перед другими как собственник. Ну а затем методом логического переноса право собственности на свое тело было дополнено правом собственности на средства производства, землю, воду и т.п., то есть, на то, что никоим образом не может принадлежать кому бы то ни было лично.

     Богатые люди применяют деньги для того, чтобы сам труд стал товаром, и в этом случае даже сам человек как источник труда тоже становится товаром. Это ничем не прикрытое рабство люди, имеющие деньги, стараются сохранить на вечные времена. Все попытки сделать труд мерилом общественных отношений в деловом общении людей объявляются терроризмом и покушением на основы миропорядка. А для того, чтобы не допустить изменений в сторону социальной справедливости, богатые люди (господа) без стеснения применяют вооруженную силу (надсмотрщиков), которые подавляют все попытки трудящегося человечества (рабов)  к сопротивлению их власти. Однако, такая экономическая «атомизация» людей и попытка превращения каждого человека в свободного предпринимателя представляет собой главный бич человечества и главный тормоз на пути его развития. Хотя давно доказано, что в экономике Общества действуют не «атомы», а коллективы трудящихся. В хозяйстве действуют только «органические общности», которые сами по себе создают значительный кооперативный эффект.

     Деньги сами по себе не дают продуктов и услуг, они являются только «следом» от этих продуктов. Сами по себе деньги реально ничего не стоят, кроме затрат на их печатание. Посмотрите, где сейчас находятся деньги несуществующих правителей и государств. Монеты, которые находят в развалинах домов и остовах погибших кораблей представляют собой чисто археологическую ценность, а бумажки давно истлели. Так и все нынешние деньги. Поэтому, имеется настоятельная необходимость строить новую систему материального жизнеобеспечения людей на основе физических принципов, где роль денег должна являться принципиально иной. Реальность – это только труд и его продукты, а все остальное – это блеф искусственной денежной цивилизации. Капитал не может давать продукты и услуги, ибо продукты и услуги дает только труд. Мы уже много говорили о деньгах и труде, теперь поговорим о продуктах и услугах.

     Детали производства продуктов заключается в их назначении. Соответственно целям труда существуют продукты для жизнеобеспечения людей и продукты для развития самого человека. В каждой из этих групп есть несколько отдельных подразделений. Все продукты для жизнеобеспечения делятся на продукты для питания и продукты для потребления. Продукты для питания вам хорошо известны (растительные, животные, искусственные), а продукты для потребления распределяются по сферам жизни (квартира, семья, работа, отдых, транспорт, связь и т.п.). Кроме этого, продукты для потребления делятся еще и на произведенные трудом человека и произведенные машинами.

     Общая тенденция в мировой экономике – это получение денежной прибыли, измеряемой по отношению к затратам. Сейчас людям навязывается ложный тезис – чем больше процент денежной прибыли, тем успешнее экономика. Но это – обман, чтобы скрыть источник получения прибыли. Прибыль не может быть мерилом успешности деятельности, ею может служить только эффективность деятельности, рассматриваемая с точки зрения результатов развития всего Общества как коллектива людей. Если Общество не развивается экономически, а только наращивает денежную прибыль (к тому же еще и на непроизводственных операциях, которые не дают реальных продуктов и услуг для всеобщего потребления), это означает, что Общество в целом деградирует экономически. Падает производство, падает потребление материальных благ, растет безработица и меньше становится населения, которое живет обеспеченно. Ради денежной прибыли в жертву приносятся люди, а именно они есть главный критерий успешности экономики Общества. На самом деле, чем больше размер обеспеченности жизни всех людей без исключения, а не только «успешных», тем успешнее экономика. Однако, на это никогда не согласятся люди, имеющие много денег.

     Рыночная монетарная экономика рассматривает товары не как вещи, а исключительно как отношения между людьми. Под производством понимаются только производство стоимостей, а не материальных вещественных оболочек. В такой монетарной экономике движение реальных вещей полностью заменяется обращением стоимостей, выражаемых деньгами. Экономическая теория превратилась в эмпирическую науку, которая описывает поведение людей на рынке, а экономика – в кругооборот денег..

     Монетарные и финансовые символы сегодня обращаются на рынке непрерывно круглые сутки с высокой скоростью и в немыслимых количествах по глобальным финансовым сетям, потеряв всякую связь с реальной экономикой. Количество денег в мире просто не поддается исчислению. Нулей на всех банкнотах, уже больше, чем атомов во Вселенной, а сами деньги стали одним большим нулем. Разум уже не может вместить в себя это безумие денежных знаков, они означают только одно – закат человеческого хозяйства, которое уже успело превратиться в труп, обмотанный миллионами километров ценных бумаг, которые превратили человечество в одну огромную мумию. Люди уже не могут отделить деньги от себя, они погрязли в денежных знаках и забыли обо всем на свете. В нынешнем мировом хозяйстве противоречие между деньгами (капиталом) и трудом остается неразрешимым, а жизнь – нерегулируемой. В результате, всемирный денежный оборот в человеческом Обществе зашел в закономерный тупик.  Деньги могут только стимулировать человека к труду, но не могут его принуждать к труду. Именно система всеобщего труда (а не всеобщая система денег) обеспечивает целостность мировой экономики, и если она нарушается, то никакие деньги ничего не спасут.

     Вопросы правильной организации труда в мировом масштабе – вот главные вопросы социального развития человечества, причем, очевидно, это вопросы явно для будущих поколений. Но если ничего не делать, а продолжать прежнюю денежную политику, то впереди человечество ждет жесточайший кризис мирового хозяйства за всю его историю и крушение всего денежного оборота. Монетаризм и свободный рынок – это дьявольское изобретение сильных мира сего исключительно в своих корыстных интересах, потому что конкуренция, к которой они призывают, заранее выгодна только им, а остальные участники деловой жизни будут при этом всегда оставаться в проигрыше. Нельзя стихию Хаоса делать регулятором процессов, которые затрагивают всех людей. Если оставить все, как есть сейчас, и дать волю безудержному либерализму США, которые стремится насадить принципы «демократического монетаризма» в условиях всего мира, то мировая экономика неизбежно погибнет, разорванная на части конкурентной борьбой за выживание. Поэтому, надо срочно вернуть деньгам их истинную роль. Долой спекуляцию и ростовщичество! Нет монетаризму! Да здравствуют физические методы в экономике!

Физическая Экономия

     Для того, чтобы повернуть экономику Общества на правильный путь, необходимо, прежде всего, пересмотреть само понятие труда и связать его не просто с созданием стоимостей, но и с физической основой деятельности человека. Для этого трудовая теория стоимости должна быть дополнена энергетическим балансом, а экономическая наука должны быть соединена с физикой, ибо труд является деятельностью человека, которая связана с регулированием потоков Энергии.  Причем, при анализе труда возникает проблема сравнения между собой продуктов физического, умственного и машинного труда. Совершенно очевидно, что продукты и услуги, производимые людьми, отличаются от продуктов и услуг, производимых машинами. Это обстоятельство придает денежно-продуктовому обращению двойственный характер. С одной стороны, машины могут производить больше продуктов и услуг, чем люди, но с другой стороны, человек может производить продукты и услуги качественно лучше машин. Именно оценка качества продуктов и услуг есть задача, которая не может быть решена методами традиционной экономической науки. Здесь первенство принадлежит физическим методам. Вообще говоря, все продукты и услуги нужно оценивать (измерять) с точки зрения 3-х основных параметров:

$1·         общие затраты;

$1·         затраты на качество;

$1·         затраты на отделку.

     Естественно, что для разных затрат должны использоваться разные методики подсчета. Здесь мы не касаемся подробностей, так как мы только говорим о сути, но из этих рассуждения ясно, что деньги должны выпускаться в обращение (производиться) только на основе всеобщего учета величины затрат на изготовление продуктов и услуг во всех 3-х параметрах. Более того, стоимостные показатели, которые необходимо иметь для обеспечения обмена продуктами и услугами, попадают совершенно в иную систему координат. В этом случае, приходится считать потребности потребителей этих продуктов и услуг, оценивая так называемый спрос, но суть все равно остается прежней. И если мы снова вернемся к вопросу о единицах оценки затрат труда, то сразу становится абсолютно ясно, что на Земле единственным ресурсом для адекватного измерения затрат труда на производство любого продукта или услуги, является Энергия, так как с ее помощью можно оценивать любые затраты всех 3-х видов труда (физического, умственного и машинного), даже такие сложные, как затраты труда в человеко-машинных комплексах и других средствах производства, а также всех иных производительных сил. Причем, в единых энергетических единицах. Здесь мы не будем вводить конкретные энергетические единицы оценки труда, так как это выходит за рамки данной книги, но следует сказать однозначно – именно энергетическая единица есть единица истинного денежного обращения, как бы ее ни называли. Жесткая и однозначная привязка денежной единицы к энергетической единице есть краеугольный камень, на котором должна быть построена истинная наука об экономике будущего человеческого Общества.

     Деньги и труд должны быть разъединены и в промежуток между ними следует ввести такую вещь, как физический эквивалент. Иными словами, чтобы не наступила новая эра средневекового варварства, люди должны разработать и внедрить новую систему денег, которая будет привязана к новому (но уже не денежному, а физическому) эквиваленту затрат на производство продуктов и прямых услуг, которое является воплощение идеи так называемой «Физической Экономии», которая является основой истинной науки об экономике (хозяйстве) людей. Только создание «истинных» денег и преобразование денежных отношений на основе принципа тождественности производству продуктов и услуг даст людям средство управления своим материальным развитием. Только в этом случае  роль денег и их функция в экономике будет оптимальной, и люди смогут предотвратить материальную катастрофу, которая грозит всему человечеству. Физическая Экономия, использующая фундаментальные представления об Энергии как об универсальной силе, которая обеспечивает деятельность людей, дает реальный шанс перестроить экономику Общества в интересах всех его членов. 

     Физическая Экономия как наука, которая изучает основные закономерности экономики (хозяйства) оптимально (разумно) устроенного Общества зиждется на 12-ти основаниях:

$11.        Физическая Экономия описывает реальное хозяйство, построенное на физических  методах и величинах учета.

$12.        Физическая Экономия регулирует отношения между производительными силами Общества в части определения необходимых затрат и не включает в себя стоимостные показатели при обмене продуктами производства.

$13.        Физическая Экономия включает в себя основные положения политической экономии Общества, но не имеет в своем содержании социально-политической составляющей, так как описывает идеальное устройство хозяйства в Обществе Будущего.

$14.        Физическая Экономия равноудалена от политики и философии, так как она является математически ориентированной научной дисциплиной, и в ней нет никаких эмоциональных либо эмпирических законов.

$15.        Физическая Экономия всегда остается беспристрастной к предмету производства, для нее все виды продуктов и услуг являются равновеликими.

$16.        Теоретическая база Физической Экономии базируется на 4-х основных постулатах:

$1·         ничто не рождается из ничего;

$1·         все можно измерить;

$1·         в экономике (хозяйстве) любого Общества должно неукоснительно соблюдаться равенство затрат на производство и на потребление всех продуктов и услуг.

$1·         в основании экономики (хозяйства) любого Общества находится производство продуктов и услуг;

$17.        Физическая Экономия имеет 7 главных законов:

$1·         не может быть хозяйства без производительных сил, которые должны измеряться их физическими (а именно, энергетическими) потенциалами в особых, а именно в «энергетических» единицах.

$1·         труд должен учитываться в «энергетических деньгах» по фактически произведенным продуктам и услугам, причем, непроизводственные затраты не должны учитываться;

$1·         все процессы в хозяйстве должны быть связаны между собой посредством энергетических денег, количество которых должно точно соответствовать величине суммарного энергетического потенциала производительных сил, занятых в хозяйстве, ими же должны оцениваться продукты и услуги, произведенные в хозяйстве.

$1·         общее количество продуктов и производительных сил в хозяйстве не может превышать общего количества энергетических денег, используемых в хозяйственном обороте;

$1·         обращение энергетических денег в хозяйстве является его внутренним делом и не должно выходить за рамки хозяйства, но при расчетах, производимых вне хозяйства, для обеспечения процессов обмена и потребления в Обществе используются двойники энергетических денег в виде «электронных денег» которые рассчитываются и учитываются в машинных системах потребления с использованием «карт потребителей», причем, наличный расчет допускается только при операциях обмена различных видов денег.

$1·         затраты на производство продуктов и услуг включают в себя все виды обеспечения труда, причем, услуги также считаются продуктом и оцениваются по рабочему времени, которое фактически затрачено на них, с последующим переводом этого времени в энергетические деньги.

$1·         общее количество энергетических денег, электронных денег и наличных денег, одновременно со-существующих в хозяйстве и Обществе должно быть строго сбалансировано, не должно быть никаких накоплений и богатств, никаких банков, которые эмитируют деньги, никакой «стоимости» денег, никаких кредитов «под проценты», и никаких ценных бумаг – только строгое рассчитанное количество всех видов денег, необходимых для реального обращения.

$18.        Физическая Экономия не подвластна волюнтаризму со стороны людей, там нет каких-либо субъективных факторов, а есть только строгие взаимоотношения по принципу «затраты – продукты – потребление»  в виде непрерывного замкнутого цикла.

$19.        Физическая Экономия служит основой управления хозяйством, которое управляется только объективными законами и людьми, которые их ввели в качестве жесткой программы, в этом случае управление поведением системы производства и потребления можно автоматизировать.

$110.      Физическая Экономия, по своей сути, представляет собой науку, которая является единой с другими естественными науками (такими, как физика, химия и т.п.), причем, для описания процессов, происходящих в хозяйстве Общества нет другой точной науки, которая более, чем Физическая Экономия, соответствовала бы его истинной природе.

$111.      Физическая Экономия всегда является неизменной для всех стадий развития хозяйства Общества, так как физические константы всегда остаются неизменными, однако, детализация Физической Экономии применительно к различным конкретным стадиям развития хозяйства может быть разной.

$112.      Физическая Экономия является основой организации истинного денежно-продуктового обращения в будущем человеческом Обществе.

     Совокупное содержание оборота денег и продуктов в идеальной экономике является постоянной величиной при данном количестве населения. Однако, в любом Обществе всегда есть непроизводительная часть населения, которая тоже потребляет продукты и услуги, но не участвует в их производстве. Это дает «паразитическую» составляющую в экономике, которую тоже можно исчислить по размеру потребления продуктов в таких же энергетических единицах. Тогда суммарное количество продуктов и денег с учетом «паразитической» составляющей будет отражать истинную картину реальной экономики (хозяйства) Общества. Заканчивая разговор о Физической Экономии, следует сказать, что она заслуживает более подробного обсуждения, которое выходит за рамки данной книги.  Осталось только выяснить, в чем заключается «правильное» использование денег в ближайшем будущем, каким образом следует модернизировать мировое денежное обращение (о котором мы начали вам рассказывать) для того, чтобы избегнуть коллапса мирового хозяйства .

     Прежде всего, следует подчеркнуть, что денежное обращение в Обществе – это не просто оборот денежных знаков, как его представляют люди, а выпуск денег в разумном количестве, обеспечивающим обмен продуктами и услугами, а также стимуляцию людей к труду. Здесь будет уместно упомянуть о тех функциях, которые деньги могут выполнять, причем, не только в хозяйстве, но и в человеческом Обществе в целом. В общем случае, деньги могут выполнять 10 основных функций, а именно:

$11.    Деньги могут служить эквивалентом труда, затраченного на производство продуктов и услуг;

$12.    Деньги могут служить средством учета капитала;

$13.    Деньги могут быть некоторой частью капитала в форме секретного запаса (богатства);

$14.    Деньги могут служить мерой стоимости продуктов и услуг при их обмене на рынке в качестве товаров, причем, стоимость может быть 3-х видов: меновая стоимость (устанавливаемая по соглашению сторон), всеобщая стоимость (устанавливаемая по соглашению государств) и потребительская стоимость (устанавливаемая по желанию людей);

$15.    Деньги могут выполнять роль источника мотивации к труду и способа всеобщего объединения людей для работы в хозяйстве;

$16.    Деньги могут служить мерилом репутации человека в Обществе;

$17.    Деньги могут служить переменной деталью в смысле ее номинала и обменного курса по сравнению с другими деньгами;

$18.    деньги могут служить переходной моделью к будущему всеобщему энергетическому эквиваленту, как в хозяйстве, так и в Обществе;

$19.    Деньги могут являться общим решением для создания превентивного всеобщего запаса при создании Справедливого Общества (общества социальной справедливости);

$110.   Деньги могут принимать участие в создании продуктов и услуг в обмен на труд, но не могут заменить собой ни продукты, ни услуги, ни труд.

     Главный недостаток денежного обращения в современном Обществе вызван неправильным использованием денег, уже имеющихся в обращении. В современном Обществе общее содержание денег, находящихся в обороте, слишком велико. Поэтому, необходимо срочно провести замену денежных знаков во всех странах мира, которые хотят осуществлять внешний обмен продуктами и услугами между собой. Сколько бы ни было таких стран. Для этого следует немедленно сформировать, как минимум, 3 денежные зоны «правильного» денежного обращения – Азиатскую, Европейскую и Американскую. В этих 3-х зонах для внутризональных финансовых операций должны использоваться общие деньги («зональные деньги»), которые не должны быть привязаны ни к одной из существующих «мировых» валют и которые должны иметь согласованные обменные курсы этих общих денег между собой. Деньги европейские, деньги азиатские, деньги американские – все они должны быть нового образца и должны выпускаться только уполномоченными эмиссионными организациями (казначействами) каждой из 3-х денежных зон, образуя своеобразный «денежный треугольник». В основе обеспечения таких денег лежат только произведенные продукты и услуги. Никакого всеобщего эквивалента, вроде золота, всеобщей валюты, «надежных» денежных бумаг и еще чего-то подобного нельзя допускать – только трехсторонний обмен потоков зональных денег соответственно обмену продуктами и услугами. Все зональные деньги должны иметь безналичную форму, однако, внутри зон они могут обращаться также и в наличной форме с привязкой к среднему обменному курсу зональных денег каждой из зон.

     Является совершенно естественным, что мировое сообщество государств не заинтересовано в создании многих денежных систем и неизбежно придет к единому воплощению денег. Но пока это невозможно, ибо деньги любого государства не могут служить единым средством обращения, а искусственно создать такое единое денежное средство в нынешних условиях невозможно. Оно может возникнуть только из промежуточного варианта, как минимум, 3-х зональных денежных средств, обращающихся в 3-х территориальных зонах. Но сначала люди должны выработать правильную теорию всеобщего денежного обращения и такая теория должна быть создана незамедлительно. В процессе объединения 3-х зональных систем денежного обращения надо осуществить  7 основных дел:

  1. Определить все законы и процессы, идущие в сфере денежно-продуктового обращения;
  2. Определить задачу создания единой денежной системы во всех подробностях в виде технического задания;
  3. Обсудить положение, которое сложилось с денежным обращением в настоящее время, на соответствующей всемирной конференции с участием всех стран;
  4. Разработать положение о 3-х зонах денежного обращения и призвать все страны мира к участию в них;
  5. Найти банки и финансовые структуры, способные стать инициаторами такой работы в каждой из 3-х зон;
  6. Создать структуру «правильного» денежного обращения в каждой из 3-х зон;
  7. Ввести зональные денежные средства в обращение и начать процесс денежно-продуктового обращения в каждой из 3-х зон.

     Конечно, создание этих 3-х денежных зон – это всего лишь первый шаг в оптимизации всемирного денежного обращения. За ними последуют и другие. Стихийная борьба за правильное денежное обращение наблюдается и в настоящее время, но его никто не принимает всерьез, потому что многих людей устраивает получение денег из воздуха. В мире нет всеобщего ощущения надвигающейся катастрофы. Поэтому, предлагаемое создание обособленных денежных зон, наверняка, встретит ожесточенное сопротивление спекулянтов и эксплуататоров из числа современных капиталистов. Именно они являются ярыми врагами нового денежно-продуктового обращения, так как там им уже не будет места. Зато, наконец, будет сделан шаг к реальной справедливой экономике. Будут упразднены оффшорные зоны и бесконтрольные перемещения денежных средств, так как в мире останется всего 3 зоны денежного обращения и не будет места, куда можно было бы выводить деньги и прятать их, чтобы играть с денежным обращение с целью получения спекулятивной прибыли. Все капиталы будут приведены к всеобщему продуктовому основанию в каждой из зон. Впервые в истории человечества капитал будет истинно национальным, а природные ресурсы будут оценены по их истинной ценности. Ждать больше нельзя – все эти задачи надо решить не более, чем за 10 лет, иначе человечество может пройти «точку невозврата» и тогда наступит очередной период мировых экономических войн с непредсказуемыми последствиями.

     При этом, придется выдержать борьбу с апологетами рыночной экономики, которые будут продолжать утверждать, что в экономике прогрессивен тот, кто побеждает в конкурентной борьбе, а при оценке труда важна себестоимость в денежном, а не в энергетическом выражении. Всякие попытки показать несводимость ценности вещей к денежной цене, ввести в экономику наряду с относительными экономическими категориями стоимости, цены и прибыли абсолютную категорию – затраты Энергии, вызывали и еще долгое время будут вызывать бешеную критику со стороны сторонников монетаристов. Ничего не поделаешь – победа над монетаристами или смерть человечества! Иного не дано.

     Что же будет дальше? К чему же может привести эволюция труда в будущем? Как известно, важнейшим свойством труда является то, что он является преимущественно совместным (коллективным), особенно в сфере материального производства, поскольку в хозяйстве Общества работают коллективы людей и машин. Роль труда в коллективе людей будет постоянно возрастать, особенно в условиях постиндустриального общества. Таким образом, совместный труд неизбежно приведет к обобществлению производимого результата труда. Труд будет давать результат труда, который будет распределяться между всеми участниками труда. По мере развития социальных отношений в Обществе, результат труда постепенно видоизменяется и присваивается через коллективное распределение и потребление, что приводит к преимущественному и повсеместному развитию общинных форм труда.  Именно в условиях Общины труд выполняет обе из вышеназванных необходимых функций: первая – это труд для достижения результата, обеспечивающего каждому человеку материальные блага для его жизнеобеспечения, а вторая – это труд для достижения результата, приводящего к развитию личности каждого человека как члена Общины. Труд в общинном хозяйстве не для денег, а для результата труда, включающего в себя как жизнеобеспечение, так и развитие людей является решающим поворотным пунктом в истории человеческого Общества. Вообще говоря, Община построена на основе простого принципа: «От каждого – труд, каждому – справедливый результат труда». При этом, сущность идеологии общинного труда можно выразить простой формулой:

«совместный свободный труд в общинных (коллективных) организациях на основе социального равенства, делового сотрудничества и справедливости при распределении  результатов  труда».  

    Ясно, что результат труда более не может измеряться  деньгами на основе «рыночных» цен, а должен измеряться физическими величинами, посему денежный эквивалент труда будет неизбежно заменен на физический (энергетический) эквивалент. Только в этом случае можно будет положить конец господству денежно-товарных отношений, которое искусственно навязывается человечеству эгоистами всех мастей в своих корыстных интересах вот уже в течение нескольких тысячелетий. С введением энергетического эквивалента труда будет начат путь к установлению истинной социальной справедливости. Люди будут существовать и развиваться в условиях обобществления результатов труда и их распределения по разумным (справедливым) основаниям, а не путем агрессии, спекуляции, насилия, угнетения слабых и получения односторонних выгод для «избранных» людей. Таким образом, перспектива развития хозяйственной жизни человеческого Общества однозначна и неизбежна:

«От рынка продаж – к общинному хозяйству, управляемому по законам Физической Экономии».

Если труд ограничен денежным эквивалентом, то у хозяйства, настроенного на получение денежной прибыли, срок существования определяется рынком, который обладает многими недостатками и не может существовать вечно. Если труд ориентирован на результат, который приводит к достаточному уровню жизнеобеспечения и развития всех членов Общества, то у хозяйства, созданного для такого труда, срок существования ограничен лишь прогрессом науки. Поэтому, только у общинных  хозяйств, ориентированных не на деньги, а на результат в полном объеме, есть реальное будущее. Люди будут неизбежно сотрудничать в труде и работать совместно. В Обществе Будущего в связи с прогрессивным развитием науки и развитием машинного труда, результатов труда будет достаточно для всех членов Общества и их накопление станет невыгодным. Все люди будут получать для себя материальные жизненные блага

по разумным основаниям. Источником результата станет коллективный труд и взаимопомощь, а распределение результата – строго по реальному участию в труде, причем, даже немощные люди (дети, инвалиды, старики) будут иметь часть общего результата труда для своего жизнеобеспечения и развития.

     Социальный прогресс Общества неизбежно приведет к господству общинных (коллективных) форм ведения хозяйства Общества, отказу от частной собственности на средства производства и коллективной организации жизни. Капитализм, который в настоящее время господствует на Земле неизбежно видоизменится, а на его месте возникнет новый общественно-хозяйственный уклад общинного (коллективистского) типа – «Коммунализм».     В Обществе Будущего люди будут объединяться вокруг идеи Общины как всеобщей формы справедливой организации Общества Разума. В нем не будет места эксплуатации и социальному неравенству, поскольку в таком Обществе будет преобладать альтруизм. Люди с преобладанием психогенетических типов альтруистического поведения создадут хозяйство общинного типа и общинную жизнь, а все противники этого пути окажутся в меньшинстве и будут вынуждены подчиниться. Но никакого насилия не будет. Те, кто не захочет жить совместно с другими, будут иметь возможность существовать отдельно, вне Общин, но это будет исключением из правила. Все эгоисты останутся эгоистами, но жить им придется на положении независимых членов Общества, а это будет им очень не выгодно, поскольку заставить эгоистов работать друг на друга будет невозможно, а свободной рабочей силы, которую можно было бы эксплуатировать, уже не будет. Денег к тому времени уже тоже не будет.

 

ВПЕРЕД К ПОБЕДЕ ОБЩИННОСТИ ПОД ЗНАМЕНЕМ ФИЗИЧЕСКОЙ ЭКОНОМИИ!

ПОСЛАНИЕ О ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ДУХОВНЫХ ЛЮДЕЙ

Космические дела Духовных Людей

    Как известно, тромб в кровеносной системе тела человека вызывает остановку кровообращения и смерть, а задержка в его духовном развитии может вызвать необратимые изменения в развитии всей человеческой цивилизации. Поэтому, Духовный Мир прилагает все возможные усилия для того, чтобы помочь Духовным Людям создать Духовные Общины повсюду на Земле в непрерывном режиме. Однако, существует еще одна серьезная опасность на этом пути, кроме явного сопротивления Нелюдей и их пособников из числа Людей, не желающих иметь рядом с собой каких-то непонятных им Духовных Людей, над которыми не властны их потребительские фетиши. Эта опасность – религия. Она пытается заменить истинную Духовность, основанную на Разуме, на псевдодуховность, основанную на религиозных догмах, насаждая в человеческом Обществе такие законы Морали и Нравственности, которые являются угодными исключительно тем социальным слоям, которые имеют власть, силу и деньги. Религия как форма общественного сознания и часть культуры Общества является результатом деятельности тех же Нелюдей и Людей, которые под видом «духовности» и «космичности» стараются превратить Духовность в служанку Материального. Все религии во все времена «божественное» попросту превращают в подобие царской власти, а себя они назначают слугами и проводниками этой власти, создавая церкви. Они воздвигают богам алтари, чтобы взойти на них и властвовать над людьми. На самом деле, их интересует не духовное развитие людей, но только власть над ними, а также связанные с нею материальные блага, поэтому, Духовные Общины ни в коем случае не должны быть религиозными. Все религии должны оставаться вне границ Духовных Общин. Разум готов решать любые задачи со всеми, кто этого желает (в том числе и с людьми, которые веруют в различные религии), но только в условиях, свободных от давления извне со стороны других людей и их догм.

     Постоянное поклонение религиозным Богам сделало человечество похожим на дикого зверя, который, не разбираясь в причинах того или иного явления, боится его заранее и старается предпринять все меры для того, чтобы избежать этого явления. Поэтому все религии рассматривают Богов как всемогущих существ, обитающих где-то в невообразимых просторах Космоса и которые, подобно земным владыкам, могут напускать на людей либо свой гнев, либо свою милость. Прямо, как в сказке – «не вели казнить, вели слово молвить». Вот они и молвят с утра и до вечера. От людей к небесам возносятся только многочисленные мольбы, просьбы и заклинания – лишь бы избегнуть трудностей в своей земной жизни. Но разве такое поведение подобает разумному человеку XXI века? Пора бы уже стряхнуть с себя религиозные лохмотья и облачиться в костюм, который подобает цивилизованному человеку космической эры.

     Религиозный дурман настолько плотно окутал сознание большинства людей, живущих на Земле, что они не могут сразу проснуться и воспринять Космические Истины от сущностей Духовного Мира. Дело в том, что на Земле существуют 2 разные группы людей, которые четко различаются между собой по отношению к Духовному Миру. Одни люди имеют ответственное отношение к познанию Духовного Мира, которые искренне стремятся к открытию истинного Знания об устройстве Духовного Мира и его взаимодействия с людьми. Но также существуют и другие люди, проявляющие безответственное отношение к познанию Духовного Мира, которые стремятся к сокрытию истинного Знания о нем, поскольку такое Знание объективно разрушает все то иллюзорное здание мироустройства, которое создавалось тысячелетиями. Это очень похоже на стремление монополиста не допускать на рынок товары, которые могут лишить его прежней монополии.

     Духовные Люди никогда не соперничают с другими людьми в земных материальных делах, ибо они занимаются исключительно духовными делами, а также только теми материальными делами, которые обеспечивают их духовную деятельность с материальной точки зрения. Поэтому, среди земных людей у них нет и не может быть конкурентов. При этом, простая программа жизни не удовлетворяет Духовных Людей, ибо они стремятся построить на Земле Духовное Общество, чтобы жить, как в Раю, здесь и сейчас среди себе подобных под сенью заботы со стороны Духов и Ангелов. Такая программа выглядит гораздо привлекательнее, чем безудержное накопление материальных благ, которые все равно не удается потребить обычному человеку в течение его жизни. Много полезного можно было бы сделать с помощью этих материальных ресурсов, но, будучи накопленными в виде богатства, они, к сожалению, уже никогда не превращаются в дела. Тем более в такие дела, которые совершаются в духовной области. Такое бездумное расходование сил и средств никогда не должно быть свойственно Духовным Людям, ибо для них существует особая Программа Космических Дел.

     Программа Космических Дел состоит из 3-х частей. Первая часть включает в себя 5 так называемых главных Космических дел, которые Космические Разумные Силы желали бы воплотить трудами Духовных Людей для их же собственного блага, а именно:

$1·         первым главным делом Космического Разума является создание Духовного Общества, которое предназначено для совместного обитания и проведения духовной деятельности Духовных Людей;

$1·         вторым главным делом для Духовных Людей является создание системы общинных организаций, как материального, так и духовного предназначения, в виде структуры, в которой должна проходить деятельность Духовных Людей, а также тех Человеков, которые пожелают стать Духовными Людьми;

$1·         третьим главным делом для Духовных Людей является создание системы просвещения народа, которая позволяет находить и отбирать потенциально Духовных Людей среди народных масс, после чего направлять их в систему общинных организаций для подготовки к созданию Духовного Общества;

$1·         четвертым главным делом для Духовных Людей является создание системы воспроизводства потенциально Духовных Людей, особенно Духочеловеков, как основных двигателей духовной эволюции Общества;

$1·         пятым главным делом для Духовных Людей является создание системы жизнеобеспечения Духовных Людей, как в общем, так и в специальном плане.

     Вторая часть Программы Космических Дел, которые должны осуществлять Духовные Люди, включает с себя 10 так называемых важных Космических дел, а именно:

$11.    Разработка Положения о Духовном Обществе на Земле;

$12.    Создание органов управления по созданию Духовного Общества на Земле;

$13.    Разработка системы оценки труда, необходимого для создания Духовного Общества;

$14.    Разработка Положения о Духовном Человеке как обитателе Духовного Общества;

$15.    Разработка Положения о Духовных Общинах;

$16.    Разработка Положения о Духовных Сообществах;

$17.    Создание органов управления Духовными Общинами;

$18.    Создание органов управления Духовными Сообществами;

$19.    Подготовка земельных участков, необходимых для строительства Духопоселений с целью размещения в них  Духовных Общин;

$110.   Проведение подготовительных работ для начала создания Духовных Общин.

     Третья часть Программы Космических Дел, которые должны осуществлять Духовные Люди, включает с себя 30 так называемых обычных Космических дел, а именно:

$11.    Календарное планирование духовных дел.

$12.    Получение советов от сущностей Высшего Разума.

$13.    Реализация дел, поручаемых сущностями Высшего Разума.

$14.    Решение жизненных проблем, связанных с реализацией главных Космических дел.

$15.    Решение жизненных проблем, связанных с реализацией важных Космических дел.

$16.    Контроль событий совместно с сущностями Высшего Разума.

$17.    Деятельность по заказам сущностей Высшего Разума.

$18.    Забота о Духовных Людях, которые выполняют главные Космические дела.

$19.    Забота о Духовных Людях, которые выполняют важные Космические дела.

$110.   Ритуалы и презентации, проходящие с участием сущностей Высшего Разума.

$111.   Демонстрация событий, происходящих совместно с сущностями Высшего Разума.

$112.   Дела, связанные с достижением определенных состояний Духовных Людей под воздействием сущностей Высшего Разума.

$113.   Дела, осуществляемые совместно с сущностями Высшего Разума, которые помогают проводить важные Космические дела.

$114.   Дела, согласованные с сущностями Высшего Разума, которые Духовный Человек делает сам.

$115.   Жизнеобеспечение для осуществления процессов духовной деятельности с участием сущностей Высшего Разума.

$116.   Жизнеобеспечение для осуществления процессов внутренней духовной деятельности в рамках системы общинных организаций.

$117.   Жизнеобеспечение для осуществления процессов публичной духовной деятельности вне системы общинных организаций.

$118.   Жизнеобеспечение для осуществления процессов производства духовных продуктов.

$119.   Создание предметов для работы с Духовными Людьми.

$120.   Создание предметов обстановки и дизайна для оборудования помещений для духовной деятельности.

$121.   Размещение духовных продуктов в специализированных хранилищах (библиотеках, архивах, коллекторах, фондах).

$122.   Сотрудничество Духовных Людей с Духами.

$123.   Сотрудничество Духовных Людей с Ангелами с целью организации здорового образа жизни.

$124.   Разработка рабочих материалов по сотрудничеству с сущностями Высшего Разума.

$125.   Разработка наставлений по материальному обеспечению частей системы общинных организаций.

$126.   Оптимизация расходов по материальному обеспечению духовных дел.

$127.   Оптимизация расходов по материальному обеспечению жизнедеятельности Духовных Людей.

$128.   Оптимизация расходов по репродукции Духовных Людей.

$129.   Проведение прикладных исследований на основе духовных дел.

$130.   Замена негодных и отживших свой век частей системы общинных организаций.

     Все эти дела должны быть выполнены постепенно в течение жизни Духовного Человека, причем, в том объеме, в котором это ему удастся. Но в любом случае отношение Духовного Человека к Космическим делам должно быть первоочередным в его общем списке духовных дел. Правило здесь одно – то, что необходимо Космическим Разумным Силам, должно быть сделано в первую очередь, ибо они делаются совместно с соответствующими сущностями Высшего Разума. При этом, остальные духовные дела Духовные Люди делают только сами и совместно только с Духовными Людьми, правда, при этом они могут использовать советы со стороны сущностей Высшего Разума. Однако, сами сущности Высшего Разума в таких делах личного физического участия уже не принимают.

     Достаточное количество Космических дел не дает Духовным Людям возможности сколько-нибудь значительно расширить свою личную духовную деятельность. Более того, им приходится существенно сокращать личный план духовных дел, если они все же будут необходимы. Духовный Человек должен постоянно помнить, что работа по Программе Космических Дел приносит ему бессмертие, а работа по программе личных духовных дел – только славу среди других людей. Естественно, что слава оказывается привлекательнее, но зато бессмертие гораздо ценнее. Особенно, если принять во внимание то обстоятельство, что упустить свое бессмертие можно только один раз, а славу можно приобретать многократно. Осознавание ведущей роли Космических дел необходимо каждому Духовному Человеку, чтобы он смог принять в них возможно более активное участие. Воля Духовного Человека не должна останавливаться перед трудностями, которые встают на пути к Космическим делам, ибо они направляются и поддерживаются сущностями Высшего Разума.

     Если дело, которое выполняет Духовных Человек, не относится к программе Космических дел, его надо обязательно согласовать с соответствующими сущностями Высшего Разума, потому что все Космические дела требуют обязательного личного участия сущностей Высшего Разума и отвлекать их от выполнения Космических дел, чтобы оказать помощь какому-либо Духовному  Человеку в выполнении им обычных духовных дел, нельзя. Если у сущностей Высшего Разума найдется возможность помочь Духовному Человеку в обычном духовном деле, то помощь будет оказана, но если не такой возможности не будет, то помощь будет перенесена на нужное время. Следует сказать, что любое духовное дело представляет из себя набор стандартных этапов, которые обычно включают в себя 8 составляющих, а именно:

$11.    Определение цели духовного дела;

$12.    Определение содержания духовного дела;

$13.    Определение срока духовного дела;

$14.    Определение плана достижения цели духовного дела;

$15.    Определение путей достижения цели духовного дела;

$16.    определение оптимального пути достижения цели духовного дела;

$17.    Обретение уверенности в правильности определения оптимального пути достижения цели;

$18.    Определение порядка действий на оптимальном пути достижения цели.

     Все Космические дела, которые сущности Высшего Разума поручают Духовным Людям, не нуждаются в особых комментариях – их просто надо выполнять точно и в срок. Однако, порядок выполнения Космических дел представляет собой определенную проблему, ибо не все они являются привычными для людей, потому что они обычно не имеют никакого опыта в их реализации. Такими Космическими делами являются все главные Космические дела и большая часть важных Космических дел. Что же касается обычных Космических дел, то здесь у Духовных Людей имеется некоторый опыт, ибо многие Духовные Люди уже сотрудничают с сущностями Высшего Разума и действуют по их указаниям.

     Сознательное исполнение программы Космических дел предполагает наличие их источника в лице сущностей Высшего Разума, особенно тех сущностей, которые будут принимать непосредственное участие в их реализации. У каждой сущности Высшего Разума имеются свои Космические дела, которые они обычно сопровождают, поэтому, надо составить перечень таких дел с указанием конкретных сущностей Высшего Разума, которые их проводят. Все работы, которые связаны с реализацией Космических дел, даются именно этими сущностями и они же должны давать все необходимые советы, помощь и просвещение относительно каждого из Космических дел.

     При этом, никто из сущностей Высшего Разума не берет на себя роль единственного, могучего и проницательного учителя для всех Духовных Людей, ибо они заняты гораздо более важными делами, но если речь идет о Космических делах, то сущности Высшего Разума становятся такими учителями на время реализации очередного Космического дела. Но далее, пока Духовный Человек не приступит к реализации следующего Космического дела, никакого участия в его судьбе сущности Высшего Разума не принимают. Только Духи-хранители или Духи-покровители этого Духовного Человека постоянно обеспечивают ему полноценную защиту от ударов судьбы. Причем, не возникает никаких препятствий для того, кто участвует в реализации какого-либо Космического дела вместе с соответствующей сущностью Высшего Разума, ибо она сама заинтересована в успехе и сама делает все необходимое для достижения этого успеха. А Духовный Человек только ставит победную точку. Дело, которое содержит космический аспект, получает непосредственную помощь от той сущности Высшего Разума, которая обеспечивает этот аспект, ибо в Мире все, что необходимо для сохранения Порядка, делается в первую очередь.

     Вопрос о том, когда можно приступать к реализации какого-либо Космического дела, всецело зависит от того, есть ли у Духовного Человека ресурсы для того, чтобы это дело не останавливалось. Очевидно, что начинать заниматься Космическими делами Духовные Люди должны только тогда, когда будет создана система жизнеобеспечения, которая будет помогать им существовать в стабильном режиме без опасения прерывания реализации Программы Космических Дел. Работа по Космическим делам должна идти сплошным потоком, не прерываясь, чтобы не потерять нужную концентрацию сил и внимания, ибо нужное дело может оказаться прерванным на самом интересном месте, а Духовные Люди будут испытывать от этого сильный дискомфорт. Нет ничего хуже, когда реализация Космического дела вдруг встает, и все его участники вынуждены ждать, когда появится возможность его продолжить. То же самое справедливо и для Космических дел, связанных с большим количеством участников, ибо собрать команду – это большой труд, но удержать ее до завершения дела – это гораздо сложнее.

     Следует специально отметить, что Космические дела хотя и относятся к категории духовных дел, но они существенно отличаются от обычных духовных дел – Космические дела не рекомендуется останавливать, а также прекращать совсем. Лучше уж совсем не начинать Космическое дело. Как известно, все Духовные Люди всегда должны делать различные духовные дела, которые у них всегда имеются в достаточном количестве, поэтому если останавливается какое-то духовное дело, то Духовный Человек просто переключается на другое духовное дело. Однако, в случае Космических дел все оказывается не так просто, потому что сущности Высшего Разума вынуждены делать остановку в передаче Энергий, которые помогают выполнять данное Космическое дело, а это чревато для них многими негативными последствиями. До тех пор, пока Космическое дело не закончено, соответствующая сущность Высшего Разума не может обрести свободу от этого дела и остается привязанной энергетически к объекту Космического дела. Если перерывы будут длительными, то результативность общей Программы Космических Дел будет нестабильной. Поэтому, если Программа Космических Дел будет запущена, то она уже никогда не должна останавливаться.

     Кроме этого, отношение Духовных Людей к выполнению Космических дел не должно расстраиваться из-за происходящих неприятностей и неудач. Неприятности и неудачи могут случаться регулярно, они сказываются на происходящих событиях, а также отрицательно влияют на настроение Духовных Людей, но работа, которая направляется сущностями Высшего Разума, только исправляет такое настроение. Более того, в таких случаях неприятности и неудачи преодолеваются гораздо быстрее и без последствий. Иными словами, клин вышибают клином – если что-то не получается, надо делать то, что получается. Жизнь идет по своим законам, а события – своим чередом. Причем, если в события вставлены Космические дела, они идут, как часы, поэтому, если нужно подправить течение вашей жизни, делайте Космические дела и она наладится сама собой.

     Реализация каждого Космического дела начинается с определения плана операций, на которые можно разбивать это дело, и заканчивается после выполнения последней операции этого плана. Что касается реализации Космических дел, то здесь имеется 4 основных условия, которые следует учитывать Духовных Людям, чтобы их деятельность на этом пути была бы успешной, а именно:

$1·         готовность Духовного Человека делать Космические дела;

$1·         полное понимание Духовным Человеком всех частей, из которых состоят Космические дела;

$1·         заведомо разумный характер выполнения всех операций, связанных с реализацией Космических дел;

$1·         настойчивость и упорство Духовных Людей при выполнении Космических дел.

     Соизволить делать Космические дела вместо обычных духовных дел, Духовного Человека может подвигнуть только насущная необходимость, подкрепленная целенаправленным воздействием со стороны сущностей Высшего Разума, ибо Духовные Люди не всегда отваживаются принимать участие в Космических делах. Положение с Космическими делами пока что остается неопределенным, ибо люди до сих пор еще не участвовали в них. Вплоть до сегодняшнего дня, никто из земных людей о них вообще ничего не знал. Поэтому все наши рекомендации относятся к событиям будущего. Причем, до тех пор, пока не началась реальная реализация Космических дел, необходимо подробно описать процесс реализации, а также его особенности. Процесс реализации космических дел обычно подразделяется на 12 отдельных составляющих, а именно:

$11.    Разработать последовательность операций;

$12.    Определить содержание каждой операции;

$13.    Разработать желательные сроки и продолжительность каждой операции;

$14.    Определить трудовые затраты по каждой операции;

$15.    Определить список необходимых участников по опыту прошлых операций;

$16.    Создать группы исполнителей вокруг каждой операции;

$17.    определить лиц, ответственных за каждую операцию;

$18.    Подготовить необходимые ресурсы для каждой операции;

$19.    Подключить все наличные силы после начала процесса реализации;

$110.   Последовательно выполнять каждую операцию с ее обязательным завершением;

$111.   Не переходить к новой операции, не подведя итогов предыдущей и не устранив ошибки;

$112.   Делать все операции в соответствии с планом операций.

     Кроме этого, процесс реализации Космических дел имеет 15 особенностей, которые надо учитывать при реализации космических дел, а именно:

$11.Постоянно советоваться с сущностями Высшего Разума, которые отвечают за данное Космическое дело;

$12.Не смешивать земное представление о Космическом деле с истинным положением дел;

$13.Все Космические дела подвергать постоянному разумному анализу, не допуская риска и поспешности;

$14.Не делать Космическое дело, которое сопровождается сущностью Высшего Разума, без ее команд;

$15.Сотрудничать с другими Духовными Людьми при реализации Космических дел только по согласованию с сущностями Высшего Разума;

$16.Духовный Человек должен делать сам только то Космическое дело, которое для него является главным, а все остальные Космические дела он может делать вместе с теми Духовными Людьми, для которых они являются главными;

$17.Жизнь может вносить коррективы в процесс реализации Космических дел, которые нужно согласовывать с сущностями Высшего Разума;

$18.В каждом Космическом деле всегда имеется 3 ступени – начало, развитие и окончание – которые должны быть согласованы между собой в смысле продолжительности и результата;

$19.Вопросы к сущностям Высшего Разума необходимо задавать немедленно, как только они появляются;

$110.   Если вопросов не возникает, это означает, что дело зашло в тупик, или оно идет не туда, ибо вопросы обязательно должны возникать, поскольку они возникают под воздействием сущностей Высшего Разума;

$111.   Сознательное копание в недостатках, сопровождающих любое Космическое дело, недопустимо, ибо недостатки могут быть только у его исполнителей;

$112.   Процесс реализации каждого Космического дела относится к исключительной компетенции соответствующей сущности Высшего Разума, поэтому его нельзя реализовывать без согласования с этой сущностью;

$113.   Писать или запоминать процесс реализации Космического дела обязательно, ибо это – бесценный опыт для всех Духовных Людей;

$114.   Труд по реализации Космических дел является самым благородным и истинным;

$115.   Все на реализацию Космических дел!

     Программа Космических Дел не подразумевает каких-то новых или особенных дел, ибо все они давно известны для сущностей Высшего Разума, но для Духовных Людей они становятся известными впервые в Истории. Поэтому, от Духовных Людей требуется только усвоение этих дел, а также их строгое выполнение совместно с сущностями Высшего Разума. Никакой самодеятельности и догадок при этом не требуется. В роли Духовных Людей, которые могут принимать участие в реализации Программы Космических дел, могут выступать только те из них, которые уже имеют личных Духов-хранителей или Духов-покровителей. Все остальные Демиурги и Духочеловеки должны просто иметь представление об этой Программе, но участвовать в реализации Космических дел они не способны, ибо до них не смогут дойти необходимые Энергии, посылаемые через Духов от сущностей Высшего Разума. Роль Духов при этом – передавать Энергии и предостерегать Духовных Людей от совершения ими ошибочных действий. Программа Космических Дел только начинается реализовываться на Земле, поэтому роль первопроходцев этого процесса очень велика. Так пусть все они проникнутся великими идеями Космических дел, которые принесут освобождение всем Духовным Людям на Земле!

 

Духовные дела Духовных Людей

     Духовное Общество строится только на основе реальных духовных делах его создателей – Духовных Людей. Вообще говоря, все духовные дела, которые связанные с созданием Духовного Общества на Земле, делятся на 2 большие группы, которые называются «Великие духовные дела» и «Обычные духовные дела». Великие духовные дела делаются так называемыми «великими» Духовными Людьми (Духочеловеками и «избранными» Духочеловеками, которые называются – Святые Духочеловеки), а Обычные духовные дела делаются всеми Духовными Людьми (Духочеловеками и Демиургами). Важно отметить, что ни Человеки, ни Люди, ни Нелюди не принимают никакого участия в духовных делах. Что касается Великих духовных дел, то они подразделяются на 8 отдельных групп, а именно:

$1·         духовные дела, выполняемые с помощью Святой Троицы;

$1·         духовные дела, выполняемые с помощью Властелина Мира;

$1·         духовные дела, выполняемые с помощью Бога Творения;

$1·         духовные дела, выполняемые с помощью Бога Порядка;

$1·         духовные дела, выполняемые с помощью Бога Судьбы;

$1·         духовные дела, выполняемые с помощью Бога Гарантий;

$1·         духовные дела, выполняемые с помощью Бога Желаний;

$1·         духовные дела, выполняемые с помощью Бога Реализации.

 

     Все Великие  духовные дела совершаются только великими Духовными Людьми, при этом, Святые Духочеловеки воплощают эти дела исключительно на своем личном примере. Людям хорошо знакомы деяния Апостолов и Святых, которые способствовали созданию и распространению Христианской религии. В данном случае, это дела примерно одного порядка с Великими духовными делами, которые выполняются при создании Духовного Общества. Важно понять, что Великие духовные дела абсолютно невозможны без помощи со стороны соответствующих иерархов Духовного Мира, а именно, со стороны сущностей Высшего Разума. 

     Что касается Обычных духовных дел, то они служат решению насущных проблем Бытия при помощи Духов. Обычные духовные дела подразделяются всего на 7 отдельных групп, а именно:

    

$1·         духовные дела, связанные с повседневными делами Духовных Людей;

$1·         духовные дела, которые выполняются совместно с Духовными Людьми;

$1·         духовные дела, которые выполняются совместно с бездуховными людьми;

$1·         духовные дела, которые выполняются совместно с Духами, объединенными с мужчинами;

$1·         духовные дела, которые выполняются совместно с Духами, объединенными с  женщинами;

$1·         духовные дела, которые выполняются по указанию сущностей Высшего Разума;

$1·         духовные дела, выполняемые по указанию Совета Духовного Общества.

 

       Все остальные дела, которые не связаны с функционированием Духовного Общества, Духовные Люди выполняют как обычные члены человеческого Общества, в котором они живут. С точки зрения конкретных  дел, управление делами в Духовном Обществе осуществляется только коллегиально и только в части повседневных дел. Эти дела не контролируются сущностями Духовного Мира, они могут только давать советы относительно их целесообразности и процедуры их выполнения. Сущности Духовного Мира стараются не вмешиваться в повседневную жизнь людей, если только это не затрагивает безопасности существования Духовных Людей. 

    В Духовном Обществе нет никаких письменных юридических документов, которые бы регламентировали его деятельность, потому что оно является неформальной организацией. Никаких официально зарегистрированных уставов или кодексов, которые определяли бы функционирование Духовного Общества, не составляется. В Духовном Обществе существует только один строгий регламентирующий документ, который называется Порядок Духовного Общества. Но в нем регламентируется не деятельность Духовного Общества как организации, а деятельность Духовных Людей, которые желают быть в Духовном Обществе, то есть, описывается все то, что должен делать член Духовного Общества, а также то, что он получает за это. Порядок Духовного Общества включает в себя 50 основных составляющих, а именно:

$11.    Все дела в Духовном Обществе делаются с обязательного разрешения высших иерархов Духовного Мира, которые также назначают оценки за выполнение этих дел, ибо люди не являются судьями в таких делах, а могут судить только по законам, установленным в своем Обществе.

$12.    Духовное дело в общем случае состоит из 3-х частей:

$1·         определение дела;

$1·         подготовка к делу;         

$1·         реализация дела.

$13.    На всех 3-х этапах духовного дела необходим постоянный разумный контроль, не должно быть никаких поспешных и непродуманных действий.

$14.    Большинство духовных дел относится к Обычным духовным делам и должны исполняться всеми Духовными Людьми без исключения, но Великие духовные дела должны делать только Духочеловеки и Святые Духочеловеки, которых определяют сущности Высшего Разума.

$15.    Работа с Духовным Миром всегда продолжается до самой смерти Духовного Человека, причем, все духовные дела должны быть сделаны им в той мере, в какой это возможно.

$16.    Земное существование людей требует строгого отделения духовных дел от повседневных дел. Для этого необходимо иметь список Великих духовных дел и список Обычных духовных дел, с которым каждый Духовный Человек должен постоянно сверять свои действия.

$17.    Пока Духовный Человек жив, он должен делать духовные дела обоих видов (если он является «избранным» Духочеловеком или Святым Духочеловеком), а если является просто Духочеловеком или Демиургом, то он должен делать только Обычные духовные дела.

$18.    Вновь появляющиеся духовные дела необходимо сначала обсудить с Духовными Людьми, имеющими на то особое разрешение Духовного Мира (Совет Духовного Общества). Без их обсуждения духовное дело не рассматривается. После получения одобрения Совета Духовного Общества  духовное дело выносится на суд Духовного Мира и после его решения данное духовное дело становится общим делом для всех участников  Духовного Общества.

$19.    Духовные Люди никогда не должны говорить о своих духовных делах с обычными людьми, они могут говорить с ними только о повседневных делах, ибо Духовные Люди являются такими же людьми, как и они.

$110.  Роль Духовного Мира в духовных делах заключается только в оказании помощи в виде Знаний и Энергии, поэтому, Духовные Люди должны делать все сами и до конца, причем, результат предыдущего духовного дела должен становиться началом нового духовного дела.

$111.  Духовным Людям запрещается вести праздную жизнь – каждый день должен быть отмечен печатью какого-либо духовного дела. В духовных делах не должно быть никаких  перерывов и отдыха, поскольку духовные дела не требуют отдыха.

$112.  Существует 3 духовных дела, которые должны делать все Духовные Люди в обязательном порядке, а именно:

$1·         узнавать Знания от Духовного Мира;

$1·         выражать Знания в виде духовных продуктов;

$1·         распространять Знания среди Духовных Людей.

$113.  Духовное состояние Духовного Человека представляет собой особое состояние возвышенного восторга, его нужно уметь ощущать в себе, ибо именно в этом состоянии духовные дела наиболее успешны.

$114.  Работа с Духами заключается в получении от них информации о прошлых воплощениях для проведения анализа ошибок и Грехов с целью построения правильного пути в жизни, а также ведение дел, связанных с помощью Духовным Людям, которые хотят узнать информацию о своих умерших родственниках или своих прошлых воплощениях.

$115.  Земля противится, когда люди пытаются ее эксплуатировать неразумно, поэтому, часть духовных дел должна быть связана с экологическими вопросами взаимодействия Духовных Людей с Природой.

$116.  Духовные Люди создают духовные продукты, минимально участвуя при этом в совместном труде, ибо духовный продукт творится индивидуально, а  узнавание открытий, изобретений и новых знаний у сущностей Духовного Мира осуществляется в одиночестве. Не должно быть никакого «мозгового штурма» и «экспертных оценок», ибо вся информация, полученная от сущностей Духовного Мира, должна рассматриваться как Истина. 

$117.  Труд  Духовного Человека вознаграждается по его результату, который может оказаться отдаленным от времени его создания, поэтому, Духовные Люди нуждаются в особой системе жизнеобеспечения, напоминающей «пенсию для творчества», – каждые 3 месяца приходится снабжать Духовного Человека средствами к существованию авансом до получения им результата своей деятельности.

$118.  Кроме обеспечения условий для существования (жизнеобеспечения) Духовных Людей с целью производства ими духовных продуктов, приходится обеспечивать их проживание в жилищах, только в этих условиях Духовный Человек может творить, не думая о материальных вещах.

$119.  Редко, но бывает, что открытия и изобретения совершаются бездуховными людьми, поэтому, такие люди подлежат выявлению и использованию, ибо это означает, что они стоят на пороге Духовного Общества и могут быть привлечены в него.

$120.  Позиция Духовного Человека в обществе людей должна быть ограничена рамками его трудовой деятельности, но его духовная деятельность должна оставаться тайной для бездуховных людей и они ничего о ней знать не должны, вплоть до появления духовных продуктов, которые произвел Духовный Человек.

$121.  Большая часть дел, связанных с построением Духовного Общества, делается в тайне, которую надо строго хранить, ибо разглашение тайны дел по построению Духовного Общества является непростительным Грехом Предательства дела Духовного Мира со всеми вытекающими последствиями.

$122.  Желание Духовного Человека быть бессмертным в Духе должно подкрепляться его духовными делами – чем больше он их совершит, тем скорее он полностью сольется с Духом. При этом, есть2 духовных дела, которые являются особенно ценными в смысле обретения бессмертия, а именно, – познание Духовного Мира и  совместные дела по воплощению Великих духовных дел, заданных сущностями Высшего Разума.

$123.  Порядок построения Духовного Общества на Земле является неизменным и не может корректироваться – все духовные дела должны быть согласованы с этим порядком в письменном виде как с особым регламентирующим документом.

$124.  Много сил нужно затратить на подготовку к духовным делам, поэтому, они должны начинаться строго в срок, назначенный Духовным Миром, и только, когда подготовка закончена.

$125.  Источник духовных дел находится только в Духовном Мире, но люди, не зная, что такое Духовность и духовные дела, под их видом  совершают самодеятельные поступки, не имеющие ничего общего с истинной Духовностью, что является Гордыней, которую не должны допускать Духовные Люди, иными словами, все духовные дела должны совершаться только после подтверждения от сущностей Духовного Мира.

$126.  В духовных делах не бывает волевых решений, здесь нет никаких авторитетов, ибо есть только одна Истина, которая исходит только от сущностей Духовного  Мира, но не от человека, пусть даже самого мудрого.

$127.  Однако, есть несколько волевых решений, которые разрешается принимать Духовным Людям в исключительных случаях, когда просто нет времени узнать решение от сущностей Духовного Мира – это вопросы жизни и смерти, которые каждый Духовный Человек волен решать сам.

$128.  Каждый  Духовный Человек несет личную ответственность за духовные дела, которые он совершает, причем, по результату духовного дела он может либо поощрен, либо предупрежден, но духовные дела никогда не остаются без оценки со стороны Духовного Мира.

$129.  Не бывает бесполезных духовных дел, ибо все они нужны в будущем, которое созидают Духовные Люди, поэтому, все духовные дела имеют высший знак полезности.

$130.  Не нужно специально искать себе духовные дела, так как они будут предложены каждому Духовному Человеку в зависимости от степени его духовного развития и подготовленности, а также склонностей и способностей, однако, окончательный выбор духовного дела является исключительной прерогативой Духовного Человека.

$131.  Порядок работы Духовных Людей над духовными делами задается сущностями Духовного Мира и не может  быть нарушен. Причем, режимы поведения Духовного Человека во время выполнения духовного дела также задаются сущностями Духовного Мира, поэтому, Духовный Человек не имеет права выходить за рамки заданного поведения, иначе духовное дело может быть сделано неправильно.

$132.  Не рекомендуется сокращать время, необходимое для совершения  духовного дела, ибо попытка закончить духовное дело досрочно ведет к последующему простою, так как события для нового духовного дела еще не будут достигнуты, поэтому, торопливость в духовных делах ведет к пустой трате сил и нарушению плана духовной деятельности.

$133.  Риски при совершении духовных дел должны быть исключены полностью, только постепенная и строгая последовательность действий, никаких перескакиваний с нужного пути, никаких ускорений или случайных непродуманных действий.

$134.  Редко, но Духовным Людям приходится вступать во взаимодействие с бездуховными  людьми, используя их в своих духовных делах в качестве помощников, при этом, создавая духовный продукт с бездуховными людьми, надо скрывать от них источник получения информации.

$135.  Все духовные дела с бездуховными людьми должны быть обязательно оформлены договорами и документами на право собственности, причем, духовные продукты должны оставаться в полной собственности Духовных Людей, а бездуховным людям можно лишь давать  право использования этих продуктов для получения материальной прибыли, что особенно важно при создании книг, музыки, фильмов, и иных художественных произведений.

$136.  Духовные дела для Духовного Человека – это путь к его бессмертию.

$137.  Процессы готовности к духовным делам не должны быть слишком долгими, подготовка к духовной деятельности не должна быть затянутой или усложненной, ибо прямой короткий путь всегда предпочтительнее.

$138.  Духовное дело никогда не бывает единственным для Духовного Человека, ибо он, так же, как и все люди, участвует в жизни Общества людей на стороне справедливости, поэтому, допускается разумное участие Духовных Людей в социальной борьбе угнетенных слоев Общества, хотя они ни в коем случае не должны быть инициаторами или лидерами этой борьбы.

$139.  Духовное дело, которое поручено Духовным Миром одному Духовному Человеку, не разрешается передавать другому Духовному Человеку – все духовные дела являются строго персональными, хотя иногда они могут делаться совместно с каким-либо Духовным Человеком, но только с одним для одного духовного дела.

$140.  Кроме духовных дел, работа Духовных Людей на службе у других людей может быть такой же важной, особенно, если служба граничит по теме с духовными делами, но в этом случае приоритет отдается службе, а духовные дела делаются только в свободное время, ибо на службе ни в коем случае нельзя заниматься духовными делами.

$141.  Сознательное сомнение в духовном деле недопустимо – до тех пор, пока у Духовного Человека нет осознания абсолютной необходимости и успешности духовного дела, его нельзя начинать делать, но, прежде всего, необходимо снять все сомнения путем консультаций с сущностями Духовного Мира.

$142.  Отличие духовного дела от обычного дела заключается в том, что духовное дело делается абсолютно сознательно на каждом этапе, если появляются сомнения их обязательно надо развеивать с помощью сущностей Духовного Мира – только полностью сознательное выполнение каждого духовного дела с абсолютной уверенностью в успехе на каждом этапе.

$143.  Духовный Человек не должен работать, когда его охватит болезнь, если обычные дела еще можно делать посильно, то духовные дела нельзя делать ни в коем случае – только лечительство и полный духовный покой.

$144.  Все виды духовных дел, независимо от их важности, должны свершаться непрерывно, перерывы необходимо делать только во время болезней или возникновения трудностей, но если дело идет легко, нельзя его останавливать.

$145.  Дела, которые связаны с Великими духовными делами, но не являются ими, нужно делать в первую очередь, чтобы не задерживать или не испортить выполнение Великих духовных дел. Духовные Люди должны следить за тем, чтобы все Великие духовные дела делались беспрепятственно и в срок, даже если  при этом придется отложить какие-либо Обычные духовные дела.

$146.  Трудности в выполнении духовных дел надо обязательно преодолевать, но только после получения советов от сущностей Духовного Мира, причем, сами по себе духовные дела не дают трудностей, но они могут возникать из-за того, что не будут вовремя готовы какие-то необходимые события – тогда надо ждать и готовиться к преодолению возникших трудностей.

$147.  Не бывает людей, мудрых от рождения, ибо мудрыми их делают духовные дела, поэтому, степень мудрости Духовного Человека должна определяться количеством и качеством сделанных им духовных дел – все Духовные Люди, которые делают Великие духовные дела, могут быть избранными в Совет Духовного Общества и принимать решения по текущим вопросам деятельности Духовного Общества.

$148.  Сторонники Духовных Людей из числа обычных людей остаются незадействованными в духовных делах (кроме случаев издательской или производственной деятельности по выпуску духовных продуктов), но они имеют право распространять духовные продукты среди других людей, ибо это является чисто материальной деятельностью.

$149.  Источник духовных дел не иссякает никогда, поэтому, Духовные Люди всегда имеют возможность попросить себе духовное дело по вкусу.

$150.  Духовные дела нужны всем, особенно, Духовным Людям ибо Разум побеждает Хаос только с помощью духовных дел. Да воссияет повсюду свет Разума!

Духовные дела Духовного Общества

     Все Духовные Общины развиваются по общим правилам, причем, создание Духовных Общин предполагает их автономное существование под общим коллективным управлением инициаторов их создания. При этом, параллельно с организацией материального жизнеобеспечения Духовных Людей в них обязательно организуется духовная деятельность, причем, все участники Духовной Общины должны заниматься духовной деятельностью в обязательном порядке. Духовные Люди должны ясно представлять себе, что до тех пор, пока нет Духовного Общества, не будет и всеобщего благоденствия среди людей. Однако, путь к установлению Духовного Общества очень длинный, а духовная деятельность, с помощью которой Духовное Общество может быть установлено, отличается большим своеобразием, поскольку протекает во враждебном окружении многочисленных носителей Хаоса в лице Нелюдей и Людей при молчаливом попустительстве Человеков, чье общее количество значительно (в настоящее время почти в 8 раз) превосходит число Духовных Людей. Важно отметить, что Духовные Люди являются сугубо мирными людьми. Они не ставят своей задачей резко менять существующий на Земле Порядок Жизни, политическое устройство или социальные устои Общества, потому что их обязанность – заниматься чисто духовной деятельностью. Пока нет соответствующих условий для перемен, они занимаются только получением знаний от сущностей Высшего Разума и просвещением Духовных Людей. Делать революции и радикальные преобразования нужно только тогда, когда созреют необходимые и достаточные условия, а также будет создана нужная ситуация. К тому же, революция – это всего лишь всплеск активных действий от скрытно идущих процессов, которые прорвались наружу. Поэтому, в духовной деятельности нет никаких революций, ибо духовное развитие человечества происходит эволюционным путем в скрытой форме в толще народных масс. Все  Духовные Люди занимаются только духовной деятельностью, которая до поры является скрытой от других людей. Процессы духовной деятельности по установлению Духовного Общества очень сложны и многообразны. В общем случае, процессы духовной деятельности имеют 12характерных особенностей, а именно:

$11.    Процессы духовной деятельности всегда однонаправлены в сторону получения и накопления знаний о Вселенной и Духовном Мире;

$12.    Процессы духовной деятельности содержат много сторон, но они все имеют одну цель – построение Духовного Общества;

$13.    Процессы  духовной  деятельности  никогда  не  служат  решению  проблем насущного бытия, связанного с материальными вещами;

$14.    Процессы духовной деятельности являются однообразными и непрерывными в течение всей эволюции человечества – окончательная победа Духовного Общества всегда оказывается в той или иной степени удаленной от его обитателей, но они всегда к ней стремятся;

$15.    Процессы духовной деятельности демонстрируют абсолютную убежденность его исполнителей – Духовных Людей;

$16.    Количество субъектов, участвующих в процессах духовной деятельности, постоянно увеличивается за счет непрерывного появления новых Духовных Людей, которые ежеминутно и повсеместно «прозревают» в общей массе человечества;

$17.    Процессы духовной деятельности более всего зависят от получения достоверной информации от сущностей Духовного Мира;

$18.    Процессы духовной деятельности имеют своими результатами только духовные вещи в виде знаний и продуктов их выражения в материальной форме (открытия, изобретения, книги, фильмы, спектакли, картины, скульптуры и иные художественные произведения);

$19.    Процессы духовной деятельности, а также духовные продукты, мимикрируют в среде официальной философии, идеологии, науки, искусства, религии, права, морали и политики;

$110.  Процессы духовной деятельности гарантируют его исполнителям «духовное бессмертие» в Духовном Мире;

$111.  Процессы духовной деятельности очень трудные, но они делают людей более совершенными духовно, что вознаграждает его исполнителей гораздо большими благами, чем они затрачивают на эту деятельность;

$112.  Процессы духовной деятельности не прекращаются ни на минуту.

     А вот что можно сказать о содержании духовной деятельности Духовного Общества. В общем случае, духовная деятельность Духовного Общества подразделяется на 10 основных разделов:

$11.    Создание духовных продуктов в виде открытий, изобретений, книг, фильмов, художественных произведений, спектаклей, и иных духовных вещей, а также все виды творчества;

$12.    Разработка теории Духовного Мира на основе научного познания в рамках научной дисциплины – Разумологии;

$13.    Разработка основ Космической Нравственности и учения о справедливой жизни;

$14.    Решение вопросов сотрудничества Духовных Людей с сущностями Духовного Мира;

$15.    Исследование психических особенностей и возможностей людей с точки зрения общения с сущностями Духовного Мира;

$16.    Исследование методов, процессов, способов и средств Космической Магии, в том числе для лечительства людей и познания будущего;

$17.    Создание самоуправляющегося механизма со-существования людей в Духовном Обществе на основе справедливости;

$18.    Создание духовного учебного заведения (Духовного Университета) для обучения Духовных Людей духовной деятельности;

$19.    Создание духовного творческого учреждения (Академии Творчества) для осуществления познавательной и творческой деятельности Духовных Людей совместно с сущностями Духовного Мира.

$110.  Создание духовных исследовательских учреждений (Духовных Наукоградов и Духовных Технопарков) для осуществления исследовательской и технологической деятельности Духовных Людей.

Совместная деятельность людей

     Духовные Люди сотрудничают со всеми Духовными Людьми, а также с теми Человеками, которые желают делать дела, полезные для Духовного Мира, но никогда не сотрудничают ни с кем в попытках установить продвижение несправедливости в любой форме, особенно если это касается эксплуатации людей или установления власти над ними. Сотрудничество не допускает какого-либо превосходства Духовного Человека ни в чем, кроме Разума и Знания, но даже и в этом случае Духовный Человек не становится лидером или руководителем этого дела, а только соисполнителем, который знает больше, чем другой соисполнитель. Мудрость и опыт помогают в сотрудничестве, но не помогают в умении делать дело. Нужно уметь делать дело совместно, причем, обязательно разделяя функции, ибо не следует 2-м исполнителям делать одно и то же.

     Вообще говоря, дело идет к тому, что люди перестают сотрудничать друг с другом, из-за того, что либо нет совместных дел, либо они боятся, что их обманут партнеры. Но это не может служить оправданием для отказа от сотрудничества в реальной жизни. Сотрудничество есть наиболее эффективный способ ведения дел и является незаменимым, когда дело сложное или объемное. Особенно важно сотрудничество, если оно осуществляется в рамках общинной организации. В этом случае сотрудничество является обязательным условием деятельности человека, особенно если этот человек является Духовным Человеком.

     Жизнь диктует необходимость ответственного отношения к работе с людьми. Нельзя вступать во взаимодействие с теми, кто не желает сотрудничать, либо не способен выполнять работу совместно. Если человек не может или не хочет сотрудничать, его нельзя принуждать к этому – только искреннее желание может дать требуемый результат. В сотрудничестве действует один главный принцип – все, что полезно для дела, надо использовать в работе. А полезный человек – это большое подспорье в любом деле.

     Как известно, влечение к Духовному Миру люди испытывают индивидуально – не бывает коллективного духовного пути, однако дела, связанные с духовной деятельностью, могут совершаться коллективами Духовных Людей и им сочувствующих. Вопрос лишь в том, насколько сплоченным будет этот коллектив. Не окажется ли так, что в нем будет недостаточно Духовных Людей и слишком много случайных попутчиков. Поэтому, при образовании рабочих коллективов для выполнения духовных дел, требуется обязательная психогенетическая сертификация людей. До тех пор, пока нет уверенности в том, что люди, собранные для общего духовного дела являются однородными по уровню своего «духовного» (разумного) развития, не следует формировать коллектив окончательно. Лучше заранее избавиться от недостаточно способных соратников.

     Большинство людей оказываются неспособными к продуктивному сотрудничеству друг с другом, потому что они являются эгоистичными и не доверяют другим людям, ибо не верят в Общинность как фактор эффективного труда. Они считают, что наиболее эффективным является труд отдельного человека, а совместная деятельность является менее эффективной, потому что люди начинают лениться, глядя на соседа, и таким образом, общая производительность труда падает. Но это – грубая ложь. Нет никакой единичной деятельности, человек всегда работает в коллективе, кроме случаев истинного творчества, а оно в производстве продуктов и услуг не используется. Все производственные операции делаются в согласованном режиме, каждый участник делает свою часть работы, думая не о том, с кем он работает, а о том, что он делает и что ему помогает делать это. Все операции являются взаимосвязанными в сложную систему, которая должна быть организована во всех звеньях и точках производства.

    Сотрудничество с людьми делятся по признаку их сродства по разумным качествам на 3 основных раздела, а именно:

$1·         дальнее сродство – это незнакомые люди, подходящие по своим качествам, однородные по уровню своего «духовного» (разумного) развития и желающие работать совместно;

$1·         ближнее сродство – это знакомые люди, которые уже работали совместно либо знают друг друга и готовы сотрудничать;

$1·         близкое сродство – это Духовные Люди, которые изначально являются полностью пригодными к сотрудничеству для выполнения совместных духовных дел и желают этого.

     Каждый из этих 3-х разделов содержит группу правил (советов) по организации совместной деятельности с каждыми из этих подразделений людей, причем отношения с ними строятся непосредственно как деятельность только со стороны Духовных Людей и не должны предусматривать ответной реакции тех, с кем они сотрудничают. Дела, которые приходится делать с людьми, являются постоянными и традиционными. Они являются естественными для человека, но имеют свою специфику в каждом конкретном случае. При этом предполагается, что человек является Духовным Человеком и делает только те работы, которые не выходят за рамки Правил Поведения Духовных Людей. Причем, такие работы он инициирует по собственному желанию, а сотрудничество организуется по желанию его товарищей.

     Правила сотрудничества с людьми можно разделить на 3 основных группы, а именно:

$1·         правила сотрудничества с незнакомыми людьми;

$1·         правила сотрудничества со знакомыми людьми;

$1·         правила сотрудничества с Духовными Людьми.

     Для первой группы людей существует 10 правил сотрудничества, для второй группы – 16 правил, для третьей группы – 50 правил. Все правила касаются сотрудничества Духовных Людей с 3-мя вышеуказанными группами помощников в духовных делах. Никакие иные дела при этом не рассматриваются. Поэтому, правила сотрудничества ограничивают поведение людей только областью духовных дел, и, следовательно, предполагают, что они либо уже являются Духовными Людьми, либо желают ими стать.

     Вот какие правила существуют для сотрудничества Духовных Людей с незнакомыми людьми, с которыми имеется дальнее сродство:

$11.    С незнакомыми людьми не следует много говорить – просто объясните им суть дела и посмотрите на их реакцию;

$12.    Все совместные дела с незнакомыми людьми сначала нужно обсудить в общих чертах;

$13.    Больше, чем необходимо, не надо стараться сделать совместно – сотрудничество с незнакомыми людьми должно быть минимально возможным;

$14.    Вопросы от незнакомых людей, которые касаются сотрудничества с ними, надо сортировать по степени их важности для совместного дела – только в том случае, если люди задают важные или нужные вопросы, они могут быть кандидатами для сотрудничества;

$15.    Правило «делового сотрудничества» предполагает, что при выполнении совместного дела с незнакомыми людьми не должно быть никаких одолжений, благодеяний и послаблений, но только деловое сотрудничество;

$16.    После того, как сотрудничество с незнакомыми людьми будет закончено, дело обязательно следует продолжить, но уже без участия незнакомых людей;

$17.    Возиться с неумеющими или с незнающими людьми нельзя – как только выяснится, что они не годятся к сотрудничеству, надо немедленно прекратить его;

$18.    Все дела с незнакомыми людьми надо ставить под особый контроль;

$19.    Не должно быть никаких дел с незнакомыми людьми, если это – Космические дела или Великие духовные дела;

$110.  Все незнакомые люди сначала должны вызывать у вас недоверие, которое постепенно снимается по мере их узнавания в течение совместной деятельности.

     Вот какие правила существуют для сотрудничества Духовных Людей со знакомыми людьми, с которыми имеется ближнее сродство:

$11.    Знакомые люди не нуждаются в предварительной проверке и с ними можно сотрудничать сразу после того, как они согласятся;

$12.    Много работ совместно со знакомыми людьми делать не нужно – следует взять только те работы, которые они делают лучше;

$13.    Все совместные работы со знакомыми людьми не распределяются равномерно – там, где нужно получить быстрый результат, используется больше знакомых людей;

$14.    Совместная работа со знакомыми людьми делается по особому плану, так как их возможности изначально известны и могут быть спланированы более точно;

$15.    Гораздо правильнее будет использовать знакомых людей на более сложных работах, там, где требуются особые знания или особые способности;

$16.    Готовность знакомых людей к сотрудничеству определяется их простым согласием, ибо их не надо убеждать специально;

$17.    Где проводить совместные работы – решается совместно со знакомыми людьми, если у знакомых людей есть своя территория, которая пригодна для данной работы, то можно работать и у них;

$18.    Нет никаких препятствий к сотрудничеству со знакомыми людьми, кроме одного – если они не понимают сути работы, которую надо сделать;

$19.    Процесс сотрудничества со знакомыми людьми не требует такого же жесткого контроля, как с незнакомыми людьми, но все же он должен быть постоянным;

$110.  Заведомо сложные вещи не нужно пытаться обязательно делать совместно со знакомыми людьми, чтобы не отпугнуть их от сотрудничества с вами;

$111.  Перед началом совместной работы со знакомыми людьми надо обязательно выделить некоторое время для того, чтобы подробно объяснить им суть работы;

$112.  Желание поскорее закончить совместную работу не должно влиять на процесс сотрудничества со знакомыми людьми – надо приучать их делать все в спокойном темпе, особенно если эта работа является сложной;

$113.  Процесс совместной работы должен регулировать специально назначенный руководитель, кандидатуру которого нужно предварительно согласовать со своими знакомыми людьми;

$114.  Героический труд со знакомыми людьми возможен, но не обязателен.

$115.  Отношение сотрудника к его работе нужно постоянно контролировать – если он устал или больше не желает работать, следует немедленно прекратить работу с ним и дать ему отдохнуть;

$116.  Совместная работа со знакомыми людьми обычно протекает в непринужденном общении с ними и дает положительные эмоции, но не следует этим злоупотреблять и скатываться на панибратство, распущенность и вседозволенность;

     И, наконец, расскажем о правилах сотрудничества Духовных Людей с Духовными Людьми, с которыми имеется близкое сродство:

$11.    Сотрудничество с людьми, которые являются наиболее близкими вам по своей сущности (Духовными Людьми), должно учитывать их индивидуальный статус – либо они являются Духочеловеками, либо Демиургами;

$12.    Духочеловеки могут сотрудничать только в выполнении Космических дел и Великих духовных дел, а также могут привлекаться к сотрудничеству при выполнении Обычных духовных дел, но уже только по своему желанию;

$13.    Демиурги не привлекаются к сотрудничеству при выполнении Космических дел и Великих духовных дел, но могут осуществлять определенную помощь, если она требуется;

$14.    Сотрудничество с Духовными Людьми должно быть рациональным и осуществляться только по плану со строгим контролем за его выполнением – никакие хаотические или случайные действия не допускаются;

$15.    Все виды Космических дел и Великих духовных дел осуществляются долго, поэтому, сотрудничество с Духовными Людьми в этих делах бывает длительным и может быть прервано при необходимости с возобновлением в нужное время;

$16.    Жизнь диктует множество духовных дел, но не все из них могут быть исполнены немедленно, поэтому, нужно выстраивать приоритеты;

$17.    Виды духовных дел подразделяются еще и по степени их трудности, поэтому, при сотрудничестве с Духовными Людьми сначала надо выполнять более легкие дела;

$18.    Готовность к началу сотрудничества Духовные Люди определяют по особым сигналам от соответствующих сущностей Высшего Разума, которые к ним поступают индивидуально;

$19.    Процесс сотрудничества с Духовными Людьми происходит похоже на сотрудничество с двумя вышеуказанными группами людей, но имеет одно существенное отличие – при сотрудничестве с Духовными Людьми, они могут корректировать ход совместных работ;

$110.  Занудство и педантичность – это необходимые составляющие труда Духовного Человека, что помогает увеличить эффективность совместной деятельности с ними;

$111.  Вонзить кинжал необходимости в тело Духовного Человека нельзя, потому что у него особое представление, что ему надо, а что не надо – их трудно заставить, но можно только убедить;

$112.  Большинство Духовных Людей не знают свою роль и не намерены возиться с другими людьми, если дело, в котором им предлагают сотрудничать, им не интересно, поэтому, прежде чем предлагать сотрудничество, нужно выяснить, чем именно интересуется данный Духовный Человек;

$113.  Непостоянство Духовных Людей следует из их исканий, поскольку они – люди творческие и постоянно меняют точки приложения своих интересов, поэтому, при сотрудничестве с ними надо пользоваться только тем, чем интересуется конкретный Духовный Человек в данное время;

$114.  Жизненные цели Духовных Людей могут не совпадать с делами, в которых им предлагают сотрудничать, поэтому нельзя навязывать Духовным Людям дела, которые противоречат их жизненным целям;

$115.  Мудрость Духовного Человека не может привести его к глупому делу, и он это знает, поэтому, надо дать ему возможность обдумать предложение о сотрудничестве;

$116.  Количество дел, которые можно делать совместно с Духовными Людьми, ограничено и не распространяется на личные духовные дела тех, кому нужно сотрудничество, поэтому некоторые дела Духовному Человеку приходится делать только самому;

$117.  Гостить в духовном деле нельзя – должна быть только полная отдача и деловое отношение, все действия должны быть полностью результативными;

$118.  Любые попытки ускорять или замедлять течение духовного дела безнадежны, ибо оно делается в той последовательности и скорости, которую задают сущности Высшего Разума;

$119.  Совместная работа с Духовными Людьми не касается их личных способностей – они не развивают и не дополняют их, но только обеспечивают деловое сотрудничество с помощью тех способностей, которыми они владеют;

$120.  Взгляды на духовное дело могут быть различными, поэтому Духовные Люди должны обязательно высказаться по поводу предлагаемого сотрудничества и сообщить свои предложения;

$121.  Вокруг Духовных Людей всегда существует неопределенность в их предназначении, о котором могут знать только сущности Высшего Разума, поэтому, прежде чем сотрудничать с Духовным Человеком, надо выяснить его предназначение, чтобы оно не расходилось с целями работы, которую вы хотите делать совместно с ним;

$122.  Кроме Духовного Человека для выполнения Космического дела и Великого духовного дела невозможно привлечь никого другого, поэтому, искать Духовного Человека, пригодного для выполнения необходимого дела следует со всей тщательностью;

$123.  Боязнь ошибки в определении возможностей Духовного Человека не должна останавливать вас, когда вы ищите сотрудника в духовном деле, но разумная осторожность при этом будет не лишней;

$124.  Влечение к Духовности испытывают многие люди, но не все из них это принимают как свой образ жизни, поэтому надо привлекать Духовных Людей только тогда, когда они уже выбрали Духовность как свое предназначение;

$125.  Жизнь Духовного Человека протекает в обстановке обычной жизни и поэтому вы должны принимать во внимание обязанностям своих сотрудников, которые они имеют в обычной жизни, чтобы духовное дело не мешало им.

$126.  Ронять достоинство Духовного Человека нельзя ни при каких обстоятельствах, если ваш сотрудник откажется продолжать сотрудничество с вами, примите это как данность;

$127.  Искать духовных дел не нужно, ибо они сообщаются сущностями Высшего Разума, причем, делать надо только те духовные дела, которые вам под силу;

$128.  Единственное условие, которое нельзя выполнить для Духовного Человека, который с вами сотрудничает – это дать ему пользу от этого дела, ибо он только помогает вашему;

$129.  Духовное дело Духовного Человека, который сотрудничает с вами, также может протекать в условиях сотрудничества с вами, но в этом случае уже вы не получите прямой пользы от этого;

$130.  Ответственность за выполнение духовного дела несет тот Духовный Человек, для которого оно предназначено;

$131.  Занятие духовным трудом делает человека последовательным сотрудником Духовного Мира, ибо через совместный духовный труд Духовные Люди получают необходимые знания, особенно ценными являются знания о новых открытиях и изобретениях;

$132.  Развитие сотрудничества с Духовными Людьми необходимо для того, чтобы они объединялись между собой, ибо людей объединяет только совместный труд;

$133.  Дела, осуществляемые совместно с Духовными Людьми, есть дела более чем необходимые, ибо совершенствование Духовного Человека возможно только в постоянных духовных делах, связанных с его участием;

$134.  Есть остаточный эффект от совместной духовной деятельности Духовных Людей – это вопросы, которые возникают у них после окончания дела, что является движущей силой познания, которая служит развитию Духовных Людей;

$135.  Нужное духовное дело задается сущностями Высшего Разума, но делать его приходится самим людям, используя их навыки, способности и умения, поэтому любая помощь знающего Духовного Человека неоценима для этого;

$136.  Работа с Духовным Человеком не похожа на работу с обычными людьми в части руководства, ибо в духовном деле руководителями являются сущности Высшего Разума, а все исполнители духовного дела равны между собой;

$137.  Ангелы, Архиангелы и Боги тоже могут принимать участие в духовных делах, но их помощь направляется только сущностями Верховного Разума (Святой Троицей), поэтому обращаться за помощью надо только к сущностям Верховного Разума;

$138.  Кто бы ни сотрудничал с Духовным Человеком, только он сам должен отвечать за свое дело перед Высшим Разумом и должен просить его подтвердить достижение поставленной цели;

$139.  Каждое духовное дело надо выполнять строго последовательно и на каждой его стадии Духовный Человек может привлекать себе сотрудников из числа Духовных Людей;

$140.  Духовное сотрудничество предполагает недопустимость никакого властного диктата одного над другими – пока дело не сделано, все его участники равны между собой, но когда оно сделано, можно оценить вклад каждого Духовного Человека;

$141.  Вонзить стальное лезвие Разума в тело духовного дела не удастся, если человек не умеет пользоваться своим Разумом, причем, Духовные Люди тоже могут не знать, как именно пользоваться своим Разумом, поэтому советы и наставления всех участников процесса духовного труда неоценимы;

$142.  Желание сотрудничать у Духовного Человека обычно появляется неожиданно и может возникнуть в любое время, поэтому не следует стремиться торопить Духовного Человека принять предложение о сотрудничестве с вами;

$143.  Работа Духовного Человека является ненормированной и может быть осуществлена в тот период времени, который он изберет сам – принуждение к духовной деятельности недопустимо ни в какой форме;

$144.  Есть постоянная мера для определения вклада Духовного Человека в общее духовное дело – это достигнутый результат: если результат не достигнут или он недостаточен, то вклад каждого Духовного Человека оценивается как средний, если результат достигнут, то вклад каждого Духовного Человека оценивается как максимальный, но если дело остановлено, то вклад каждого Духовного Человека оценивается как минимальный, причем, между минимальным, средним и максимальным вкладами нет других градаций;

$145.  Строить Духовное Общество невозможно в одиночку, ибо только от совместных усилий Духовных Людей рождается светлый организм Духовного Общества;

$146.  Вонзить кинжал Разума в тело духовного дела – это только начало процесса, ибо его надо еще правильно применить, разрезав дело на соответствующие части, чтобы его было легче делать, причем, самые трудные части надо нарезать помельче, а самые легкие для исполнения – покрупнее;

$147.  Все Духовные Люди отличаются самостоятельностью не только в принятии решения, но и в выборе средств для выполнения духовного дела;

$148.  Многие люди не могут понимать замысла Духовного Человека, ответственного за проведение духовного дела до тех пор, пока в него не углубятся, поэтому не следует требовать от своих сотрудников ясного понимания сути дела – они поймут его позднее;

$149.  Материальное обеспечение духовного дела предполагает наличие определенных средств для его выполнения, причем, не следует загружать сотрудничающих с вами Духовных Людей поисками этих средств – вы должны полностью подготовить духовное дело сами и привлечь только соисполнителей, но не соучастников в организации дела;

$150.  Вперед к победе Духовности вместе с Духовными Людьми!

      Никакие гости и соглядатаи не нужны, когда идет совместная духовная работа, хотя иногда они могут давать полезные советы. Однако, надо остерегаться советов от бездуховных людей, не стоит также привлекать для обсуждения дел так называемых «авторитетных» людей, ибо их авторитет будет затмевать правильные мысли для других людей. Помощь и сотрудничество необходимо измерять не количеством советов, а реальным вкладом в реальные дела. Но если люди только работают вместе – этого тоже  не достаточно. Надо, чтобы они работали эффективно и слаженно. Для этого должен существовать руководитель работы, который будет организовывать ее в рамках данных ему полномочий. Когда работа будет закончена, все исполнители должны получить оценку и по результатам оценок – вознаграждение или иное поощрение. Детали сотрудничества с людьми не должны быть слишком подробными – вполне достаточно общих положений. Поэтому, подводя итоги, в заключение можно сказать, что сотрудничество Духовных Людей с людьми для выполнения духовных дел – не простое дело и к нему следует относиться внимательно, строго выполняя все правила, которые оно предусматривает.

ПОСЛАНИЕ О ЖИЗНЕОБЕСПЕЧЕНИИ ДУХОВНОГО ОБЩЕСТВА

Жизнеобеспечение Духовных Людей

    Кроме получения и использования знаний, которые поступают от сущностей Космического Разума, у Духовных Людей существует и еще одна функция – все Духовные Люди должны иметь жизнеобеспечение для своей духовной деятельности. Если человек голоден, он не может думать ни о каком «духовном», его сначала надо накормить, одеть и обогреть, ему нужно жилище и минимум материальных вещей. Нужное поручение всегда выполняется с трудом, ибо не всегда находятся силы и ресурсы для того, чтобы дело шло без помех. Причем, как правило, постоянно чего-то не хватает. Поэтому, Духовные Люди должны специально озаботиться необходимостью своего жизнеобеспечения, а также обеспечением ресурсами и иными материальными вещами для своей духовной деятельности. Как сказано в известной пословице – «без кнута не выгонишь из горницы кота». Но сколько чего и когда именно необходимо иметь – это, как правило, для Духовного Человека является достаточно трудной задачей, потому что Духовные Люди предпочитают заниматься духовными, а не материальными делами. Отношение к материальным делам у Духовных Людей сопряжено с постоянными сомнениями – получится ли это? Но, на самом деле, если не считать того, что в любом материальном деле присутствует гораздо больше мешающих факторов, чем в духовном деле (поскольку в области Материального господствующее положение занимают бездуховные люди), оно представляет из себя точно такую же задачу для Разума, как и любое духовное дело.

     Строить Духовное Общество приходится на том месте, где это возможно, и с помощью тех средств, которые являются доступными. Понять, что именно нужно для того, чтобы дело построения Духовного Общества было реализовано, невозможно без точного знания о том, из каких составных частей должно быть построено Духовное Общество, начиная с его нижнего звена – Духовной Общины. Без этого говорить о жизнеобеспечении Духовных Людей не следует. В деле строительства Духовного Общества как структуры существует всего 27 частей, которые необходимо создать одну за другой в определенном месте и в определенном порядке:

$1·         Духовная Община.

$1·         Духовное Сообщество.

$1·         Академия Творчества.

$1·         Духовный Университет.

$1·         Духовный Наукоград.

$1·         Духовный Технопарк.

$1·         Духовный Инкубатор.

$1·         Духовная просветительская школа.

$1·         Духовная обитель.

$1·         Духовная комната.

$1·         Духовные книги для Духовного Просвещения.

$1·         Духовные картины для Молитв и Заклинаний.

$1·         Духовные фильмы для Духовного Просветления.

$1·         Духовные спектакли для Духовного Воплощения.

$1·         Духовные монологи для Духовного Погружения.

$1·         Духовная музыка.

$1·         Духовные предметы для обстановки.

$1·         Духовные предметы для приготовления пищи.

$1·         Духовные предметы для детей.

$1·         Духовные предметы для просвещения.

$1·         Духовные предметы для создания новых открытий.

$1·         Духовные предметы для работы с сущностями Высшего Разума.

$1·         Духовные предметы для производства.

$1·         Духовные предметы для самообразования.

$1·         Духовные предметы для ритуалов.

$1·         Духовные предметы для жизнеобеспечения.

$1·         Духовные предметы для магических действий.

    Следует отметить, что простой расчет ресурсов, необходимых для построения Духовного Общества, не является единственной задачей. Необходимо также определить порядок действий, чтобы на этом пути не возникало непредвиденных обстоятельств и незавершенных дел, которые могли бы задержать общее продвижение к Духовному Обществу. К тому же, надо определить порядок построения Духовных Общин также и по территориям, ибо не все из них могут быть пригодными для размещения Духовных Общин. Люди должны знать, что на планете Земля имеется всего 157 мест, которые являются наиболее благоприятными для проживания Духовных Людей, и значительно больше неблагоприятных мест. Совсем мало благоприятных мест расположено на территории России, где требуется очень точно указывать такие благоприятные места. Еще больше затрудняет данную задачу общая слабая заселенность территории России, ибо Духовные Общины не следует создавать «в чистом поле», но только среди уже имеющихся поселений с достаточно развитой инфраструктурой, чтобы обеспечить комфортное существование семей Духовных Людей и их совместное обитание.

     При этом, следует принять во внимание, что жизнеобеспечение Духовных Людей как система включает в себя не только материальное обеспечение процессов строительства Духовного Общества, но также еще 3 составляющих, а именно:

$1·         жизнеобеспечение существования Духовных Людей;

$1·         жизнеобеспечение развития Духовных Людей;

$1·         жизнеобеспечение духовной деятельности Духовных Людей.

     Сроки, ресурсы и вероятности достижения поставленных целей оцениваются так же, как и в случае планирования построения Духовного Общества. Отличие только одно – там разное количество составляющих этапов, но принцип расчета является таким же. Много ресурсов требуется также для жизнеобеспечения членов семей Духовных Людей, что тоже следует учитывать при создании системы жизнеобеспечения Духовных Людей. Поэтому, так важно создать систему хозяйствующих общинных организаций, которые обеспечивали бы материальную составляющую жизнеобеспечения Духовных Людей. При этом, важно отметить, что такие общинные организации создаются до того момента, когда начнется строительство Духовных Общин, ибо хозяйствующая общинная организация является составной частью Духовной Общины в качестве материальной основы ее существования. 

     Вред от неправильных действий по реализации плана жизнеобеспечения может заключаться, прежде всего, в удлинении сроков работ по строительству Духовного Общества и связанных с ним действий. Однако, до тех пор, пока порядок в реализации плана жизнеобеспечения Духовных Людей соблюдается, никаких других усилий, кроме контроля, не потребуется. Но если происходит сбой, приходится применять дополнительные действия, которые нужно узнавать специально у сущностей Высшего Разума, чтобы не наделать новых ошибок. Ибо сбой фактически означает нарушение плана, согласованного с сущностями Высшего Разума, и требует  корректировки этого плана с их стороны. Восторженное состояние, беспечность и равнодушие являются совершенно недопустимыми в течение всего время реализации программы жизнеобеспечения, ибо она протекает в окружении представителей невежественной части народа, которые являются потенциально вредными для Духовных Людей. Поэтому, сбой может произойти в любое время. Бдительность и осторожность – вот 2 разумных правила, которые должны применяться всегда, где есть опасность вредного воздействия со стороны бездуховных людей.

     Программа построения Духовных Общин, рассчитанная на постоянную и непрерывную деятельность в режиме познания и реализации предполагает, что система общинных организаций, которая предназначена для материального обеспечения деятельности Духовных Людей, уже создана и начала функционировать в рабочем режиме. Достаточно ли будет ее, чтобы программа построения Духовных Общин работала без сбоев? Это нужно определить заранее, чтобы можно было бы точно совместить режимы и параметры дел по созданию Духовных Общин с возможностями системы жизнеобеспечения Духовных Людей. Хотя работа системы жизнеобеспечения Духовных Людей протекает вне зависимости от программы космических дел, но ее результаты должны быть, по крайней мере, не меньше, чем это нужно для реализации программы создания Духовных Общин.

     Строить систему жизнеобеспечения для Духовных Людей в форме системы общинных организаций надо начинать с того, что у инициаторов ее создания сначала должны появиться собственные средства, чтобы можно было гарантировать тем Духовным Людям, которые будут присоединяться к данному делу, возвратность ресурсов, которые они будут вкладывать в создание и функционирование системы жизнеобеспечения Духовных Людей (систему общинных организаций). Ложное чувство недоверия, которое может возникать у этих Духовных Людей, при этом будет быстро улетучиваться, как туман в знойный полдень. Работа сразу закипит с удвоенной силой в лучах солнечного света доверия, и тогда все люди увидят перед собой горизонт будущего успеха наяву, а не в виде миража, который рассеивается по мере приближения к нему. Когда риски отсутствуют полностью, люди начинают отдавать свои силы общему делу, причем, полностью и, главное, охотно. Зима на дворе или лето – будет уже не важно, ибо строительство системы общинных организаций для жизнеобеспечения Духовных Людей будет реализовано в установленные сроки.

     Трудности по созданию системы общинных организаций в целом не являются значительными. Это дело уже давно отработано во многих странах и ее особенности хорошо известны, однако, неизвестно, какие именно виды хозяйственной деятельности необходимо будет использовать в этих общинных организациях. Ибо не все они являются подходящими для данного сектора хозяйства. Нельзя забывать о том, что в этой системе не используются те виды хозяйственной деятельности, которые связаны с извлечением ископаемых, производством оружия, лекарств, наркотических средств, алкоголя, табака, продуктов питания, драгоценных металлов и камней, а также с проведением денежных операций, спекуляцией и ростовщичеством. Все дела, которые нужно делать в общинных организациях, обычно сводятся в 3 основные группы, в каждой из которых содержится по 5 составляющих, а именно:

     I. Обеспечение работы производственной части системы общинных организаций:

$1·         производство продуктов для жилища;

$1·         производство продуктов для семьи;

$1·         производство продуктов для детей;

$1·         производство продуктов питания;

$1·         производство продуктов для общественных нужд.

     II. Обеспечение работы духовной части системы общинных организаций:

$1·         производство духовных продуктов печатного характера;

$1·         производство духовных продуктов изобразительного характера;

$1·         производство духовных продуктов театрального характера;

$1·         производство духовных продуктов музыкального характера;

$1·         производство духовных продуктов кинематографического характера.

     III. Обеспечение потребительской части системы общинных организаций:

$1·         создание системы распределения материальных продуктов;

$1·         создание системы распределения духовных продуктов;

$1·         создание системы распределения доходов;

$1·         создание системы распределения помощи;

$1·         создание системы распределения социальных гарантий.

     Кроме этого, имеется еще несколько особых условий, которые надо выполнять, чтобы система жизнеобеспечения Духовных Людей была бы стабильной и эффективной. Существует всего 23 таких условия а именно:

$11.    Работать в режиме непрерывного цикла деятельности;

$12.    Работать в режиме сотрудничества с нужными людьми;

$13.    Работать в режиме ежедневного учета сделанного;

$14.    Работать в режиме многостороннего и постоянного контроля;

$15.    Работать в режиме качества и добросовестности;

$16.    Работать в режиме мастерства;

$17.    Работать в режиме больших объемов;

$18.    Работать в режиме трудового напряжения;

$19.    Работать в режиме постепенного увеличения нагрузок;

$110.  Работать в режиме использования лучших образцов;

$111.  Количество организаций, входящих в систему жизнеобеспечения, должно быть не более 10, причем, только по одной для каждой сферы деятельности;

$112.  Организации, входящие в систему жизнеобеспечения, не должны быть окружены дополнительными организациями – никакого дублирования или помощи извне;

$113.  Все соизмеримые действия в рамках системы нужно делать по образу и подобию, чтобы максимально использовать сформировавшиеся навыки;

$114.  Зона системы жизнеобеспечения должна быть полностью изолирована от внешнего воздействия, а ее деятельность должна быть организована по образцу зоны особого назначения;

$115.  Работа системы жизнеобеспечения не должна сопровождаться негативными результатами, должна быть только успешная работа без недостатков, которые нужно сразу устранять;

$116.  Все дела в системе жизнеобеспечения должны делать только ее потребители – никаких временных рабочих или партнеров со стороны в систему нельзя допускать;

$117.  В работе системы жизнеобеспечения должны быть задействованы все ее потребители без исключения;

$118.  Любое изменение плана работы надо немедленно оценивать с точки зрения его воздействия на эффективность деятельности всей системы жизнеобеспечения;

$119.  Недостаточно проработанные дела не должны выполняться до тех пор, пока не будут полностью устранены все их недочеты;

$120.  Создание системы жизнеобеспечения должно предусматривать осторожное сокращение сроков начала ее функционирования – чем быстрее система начнет работать, тем скорее она сможет выйти на эффективную работу;

$121.  Внутреннее сопротивление, которое является обычным для всех больших систем, не следует принимать во внимание, ибо достаточно попросить сущности Высшего Разума и любое сопротивление будет устранено;

$122.  Борьба с внешними противниками системы жизнеобеспечения может замедлять ее работу, но не должна ее останавливать – что бы ни случилось, но дело есть дело;

$123.  Воля сущностей Высшего Разума является залогом и основным условием обеспечения работы системы жизнеобеспечения.

     Желательно, чтобы эти условия также были соблюдены в случае работы системы общинных организаций. Неважно, кто или что будет принимать участие в этой работе, главное, чтобы общий порядок, установленный сущностями Высшего Разума, соблюдался для всех частей системы жизнеобеспечения без исключения. Вопросы, которые будут возникать в течение деятельности системы жизнеобеспечения, необходимо сразу же решать, советуясь с сущностями Высшего Разума, причем, до тех пор, пока совет не будет получен, нельзя приступать к решению этого вопроса. Только полная ясность и оптимальное решение может снять проблему.    

     Создание системы общинных организаций предполагает последовательное создание 2-х отдельных структур, одна из которых имеет материальное, а другая – духовное предназначение. В первую структуру входят 6 отдельных составляющих, а во вторую – 5 отдельных составляющих. Первая структура целиком и полностью посвящена материальному жизнеобеспечению Духовных Людей и тех Человеков, кто желает стать Духовными Людьми. Структура общинных организаций материального предназначения включает в себя следующие составляющие:

$1·         организации производственной кооперации, включающие в себя производственные и строительные кооперативы, народные предприятия, колхозы, артели, индивидуальные предприятия;

$1·         организации потребительской кооперации, включающие в себя потребительские кооперативы и потребительские общества;

$1·         организации делового сотрудничества, включающие в себя некоммерческие партнерства и товарищества, неформальные сообщества и союзы организаций материального характера;

$1·         финансово-кредитные организации, включающие в себя инвестиционные фонды, небанковские кредитные организации, кредитные кооперативы, кредитные потребительские общества, сберегательные кассы;

$1·         страховые организации, включающие в себя страховые компании, страховые брокерские компании и брокеров для обеспечения страхового сопровождения деятельности общинных организация материального характера;

$1·         юридические организации, включающие в себя юридические компании, юридические консультации и адвокатов для обеспечения защиты прав общинных организаций материального характера.

     Структура общинных организаций духовного предназначения включает в себя следующие составляющие:

$1·         политические организации, включающие в себя политическую партию социал-регионального типа, а также связанные с нею детские, молодежные, женские, ветеранские и инвалидные общественные организации;

$1·         духовные организации, включающие в себя Духовные Общины, Духовные Сообщества и Духовные Общества;

$1·         творческие духовные организации, включающие в себя Академию Творчества, Духовный Университет, Духовные Наукограды, Духовные Технопарки, творческие коллективы;

$1·         юридические организации, включающие в себя юридические компании, юридические консультации и семейных адвокатов для обеспечения защиты прав Духовных Людей;

$1·         служба информации и сертификации, включающие в себя центры  информации и сертификации, информационно-сервисные службы и семейные консультации.

Фонд Духовной Общины

     Как было сказано выше, часть времени Духовных Людей, которые будут заниматься построением Духовного Общества, естественно, уйдет на добывание средств к существованию. Духовные Люди должны будут этим заниматься, но только не в рамках Духовной Общины, а за ее пределами среди обычных людей путем самостоятельного предпринимательства или службы в уже существующих хозяйствах. Большая часть средств, полученных от такой материальной деятельности, уйдет на жизнеобеспечение Духовных людей, но часть средств должна собираться в виде так называемого «Фонда Духовной Общины» в виде совместного общинного (складочного) капитала от всех Духовных Людей, принимающих участие в Духовной Общине. При этом, в каждой Духовной Общине создается свой автономный Фонд Духовной Общины, который впоследствии может объединяться с другими подобными фондами других Духовных Общин, но не физически, а только под единым управлением, продолжая при этом функционировать самостоятельно.

     Теперь настала пора рассказать о том, как именно нужно строить Фонд Духовной Общины (ФДО) с точки зрения реальных дел. Вообще говоря,  ФДО является автономной некоммерческой благотворительной общественной организацией и включает в себя в качестве участников Духовных Людей и всех, кто желает помогать делать Духовные Дела в интересах развития Духовной Цивилизации, находясь при этом в рамках соответствующей Духовной Общины. Управление ФДО осуществляют Попечительский Совет (в который входят несколько самых мудрых Духовных Людей данной Общины), Дирекция и Контрольная Комиссия. Целью создания ФДО является материальная поддержка Духовных Людей, созидающих Духовную Цивилизацию на Земле ФДО включает в себя 7 составляющих, а именно:

$1·         денежные средства;

$1·         предметы духовного характера;

$1·         движимое и недвижимое имущество;

$1·         ценные бумаги;

$1·         золото;

$1·         изобретения и патенты;

$1·         все виды пожертвований материального и духовного  характера.

     Фонд Духовной Общины (ФДО) предназначается для решения следующих задач:

$1·         дать всем Духовным Людям жизнеобеспечение;

$1·         дать всем Духовным Людям доступ к активам, предметам, изобретениям, патентам и иным духовным продуктам;

$1·         дать всем Духовным Людям помощь в организации духовной деятельности,

$1·         дать всем Духовным Людям возможность сотрудничества с другими Духовными Людьми,

$1·         дать всем Духовным Людям трудовое содействие в виде помощников.

     В общем случае, процесс создания Фонда Духовной Общины (ФДО) заключается в следующем:

$1·         произвести смотр всех Духовных Людей, которые могут стать инициаторами создания Духовной Общины;

$1·         собрать вокруг этой идеи самых доверенных Духовных Людей и обсудить с ними дело создания Духовной Общины;

$1·         собрать денежные средства от Духовных Людей, которые согласятся стать инициаторами создания Духовной Общины, и разместить их в одном из надежных банков на пополняемых депозитных счетах, принадлежащих этим инициаторам;

$1·         рекомендовать всем Духовным Людям, которые готовы, желают и способны стать участниками Духовной Общины, вносить свои денежные средства под гарантию депозитов инициаторов в тот же банк на свои депозитные счета на срок не менее 1 (одного) года;

$1·         образовать структуру, составленную из уполномоченных Духовных Людей, для управления прибылью от банковских депозитов инициаторов и участников;

$1·         определить, куда пойдут средства, полученные в виде прибыли от банковских депозитов инициаторов и участников;

$1·         договориться о форме сбора этих прибылей – либо в виде ФДО, либо в виде какой-либо отдельной коммерческой организации на основе коллективной формы собственности;

$1·         не трогать денежные средства, размещенные на банковских депозитах инициаторов и участников Духовной Общины, но прибыль от их использования надо направлять в ФДО или в коммерческую организацию (или сразу в обе) для их практического использования;

$1·         на основе этих средств необходимо проводить безрисковые высокодоходные коммерческие операции, причем, ни банковские депозиты, ни прибыли, размещенные в ФДО (или в коммерческой организации), не должны расходоваться, а должны использоваться только в качестве гарантий и поручительств по этим операциям;

$1·         продукты и услуги, полученные в результате коммерческой деятельности, необходимо направлять в производственные кооперативные объединения (кооперативы, производственно-потребительские общества, колхозы, артели, народные предприятия), специально предназначенные для решения задач жизнеобеспечения Духовных Людей, а также для создания ими духовных продуктов;

$1·         манипуляциями с коммерческим использованием доходов от банковских депозитов должны заниматься все Духовные Люди, состоящие в Духовной Общине, либо в качестве работников, либо в качестве помощников и консультантов;

$1·         большую часть доходов, полученных от этих коммерческих операций, надо расходовать для решения задач жизнеобеспечения Духовных Людей и производства духовных продуктов, а меньшую часть доходов надо направлять на пополнение банковских депозитов для расширения гарантий коммерческой деятельности Духовной Общины;

$1·         дождаться, пока сумма средств в одном банке составит 50 миллионов рублей, после чего начать формирование следующего депозитария в другом банке для организации новой Духовной Общины. Более этой суммына счету каждой Духовной Общины в одном банке держать нельзя, причем, в одном банке какого-то региона могут находиться счета нескольких Духовных Общин этого региона; 

$1·         с этого момента можно начать расширение Духовного Общества в виде создания новых Духовных Общин по той же процедуре в новых банках,  увеличивая накопления денежных ресурсов в каждом из ФДО в виде общего запаса Духовных Общин для обеспечения развития всех Духовных Общин;

$1·         земля и иное движимое и недвижимое имущество также являются важнейшими источниками будущего роста и должны находиться в общей собственности обитателей Духовных Общин, которые могут образовывать отдельные коллективные поселения (Духовные Поселения) для совместного проживания обитателей Духовных Общин и производства духовных продуктов.

     Желательно, чтобы эти условия были соблюдены в случае работы системы общинных организаций. Неважно, кто или что будет принимать участие в этой работе, главное, чтобы общий порядок, установленный сущностями Высшего Разума, соблюдался для всех без исключения. Вопросы, которые неизбежно будут возникать в течение деятельности системы жизнеобеспечения, необходимо сразу же решать, советуясь с сущностями Высшего Разума, и до тех пор, пока совет не будет получен, нельзя приступать к решению этого вопроса. Только полная ясность и оптимальное решение может снять возникшую проблему.

ПОСЛАНИЕ О ДУХОВНОМ ПРОСВЕЩЕНИИ

Основы духовного просвещения

     Просвещение народа есть святая обязанность каждого Духовного Человека, ибо именно для получения и распространения знаний они существуют на планете Земля, так как обычные люди не могут сами узнавать новые знания и тем более их понимать. Потенциальным носителем просвещающей информации является каждый Духовный Человек, который специально уполномочен на это сущностями Высшего Разума. Однако, определить, способен ли какой-либо Духовный Человек просвещать людей, может только соответствующие сущности Высшего Разума.

     Деятельность по просвещению народа осуществляется по 5-ти основным направлениям, а именно:

$1·         общенаучному;

$1·         общекосмическому;

$1·         общесоциальному;

$1·         общечеловеческому;

$1·         общедуховному.

     Суть просвещения народа заключается в одной простой фразе: «космические знания – народу». Более того, единственно, что важно в просвещении народа, – это его односторонняя направленность, никакие обратные связи с людьми, которых просвещают, не нужны, пусть они всего лишь выслушают или прочитают материал, который им рассказывают. Но не должно быть никаких экзаменов, никакого контроля за усвоением и никаких дискуссий. Сознательное усвоение предлагаемых знаний от человека не требуется, нужно только возбудить его интерес к самому предмету знания. Просвещение народа необходимо Духовным Людям просто для того, чтобы сеять в людях разумное, доброе и вечное, а затем наблюдать, кто отреагирует на эти знания, в ком появятся благодатные всходы Духовности.  Просвещение народа представляет собой комплексное мероприятие, состоящее из 5 основных областей, а именно:

$1·         прямое информирование людей просветителями на лекциях и собраниях;

$1·         направленное информирование через средства массовой коммуникации;

$1·         направленное информирование через сетевые структуры;

$1·         направленное информирование через средства наглядной агитации;

$1·         направленное информирование через систему курсов, семинаров и конференций.

     Просвещение народа – это новое дело в его духовном развитии. В настоящее время нужное отношение к просвещению народа отсутствует практически полностью (особенно в смысле космических знаний) и не может быть устроено государственными органами, ибо они занимаются только лишь образованием народа и организацией научного познания в практических целях, которые не предполагают установления связи с Высшим Разумом, ввиду того, что они изначально не могут получать знания от Высшего Разума. Но Духовные Люди не относятся к государственным структурам и не обязаны следовать их политике. Духовный Человек подчиняется только Порядку, установленному Высшим Разумом, который является значительно более строгим, чем любые земные законы.    

     Просвещение народа Духовными Людьми относится к неформальным видам просвещения, посему не должно быть оформлено как государственная программа и не должно иметь отношения к системе образования, существующей в Обществе. Просвещение людей со стороны сущностей Высшего Разума никак не пересекается с их образованием и просвещением со стороны государственных и религиозных организаций. Просвещение народа есть чисто духовное дело Духовных Людей и не должно содержать никакой материальной или политической составляющей, не должно быть связано с борьбой за власть или с партийным строительством. Просвещение народа – это дело самого народа, ибо государство не может дать им те знания, которые действительно им необходимы, поскольку оно стремится дать народу только те знания, которые нужны власть имущим для сохранения их господства.

     Просвещение народа является полностью духовным делом, осуществляемым исключительно со стороны сущностей Высшего Разума. Просвещение народа направляется соответствующими сущностями Высшего Разума в зависимости от относительного состава разумного населения страны. В настоящее время настала пора открыть поток Истинного Знания, чтобы люди, наконец, смогли получать неискаженную информацию об устройстве Вселенной, Общества и Человека. При этом, любое действие по просвещению людей должно совершаться только по указаниям соответствующих сущностей Высшего Разума, которые будет определять тематику и объем предлагаемого материала. Источник знания должен исходить только от сущностей Высшего Разума, поэтому, никакие сведения и тем более советы от энергетических существ (Духов), кроме памяти об их прошлых воплощениях, не должны приниматься.

     Народ ждет не общих слов о Счастье или лозунгов об Обществе Всеобщей Справедливости, а реальных знаний о Вселенной, Обществе и Человеке, а также сведений о том, что надо знать и уметь в настоящее время для построения желаемого будущего в интересах всего народа, а не только имеющих власть и деньги. Причем, надо принять во внимание, что знание о будущем необходимо не всему народу, а только Духовным Людям, которые способны и желают его воспринимать и использовать. Поэтому для разных слоев народа нужны разные знания. Одно дело, когда речь идет о Бессмертии, Духовности, Высшем Разуме, и совсем другое дело, когда разговор сосредотачивается на вопросах справедливого устройства повседневной жизни и организации практической материальной деятельности людей. Нужное знание необходимо не только сообщать избирательно, но и строго дозировать его в зависимости от уровня развития Разума и степени общего образования просвещаемых субъектов. Много знаний сообщать не нужно, следует касаться только основных и важнейших моментов, а подробности желающие люди найдут сами. Для этого необходимо иметь Библиотеку Истинного Знания, где будут собраны все материалы,  необходимые для просвещения народа, разделенные на 3 уровня просвещения, которые напоминают уровни, используемые при изучении иностранных языков, а именно:

$1·         для начинающих слушателей;

$1·         для продвинутых слушателей;

$1·         для совершенствующихся слушателей.

     Осторожность в привлечении Духовных Людей к просвещению народа диктует тщательный отбор тех, кто способен получать и распространять знания среди людей, а также тех, кто может выявлять Духовных Людей в массе народа. Большинство людей пустякам уделяют больше времени, чем серьезным вещам, ибо серьезные вещи требуют к себе серьезного отношения, но не все люди на это способны. Донные слои народной массы (Нелюди) принципиально не желают просвещения, им нужны только пища и развлечения, поэтому, не следует давать им космические знания, они привыкли все брать от жизни сами, ибо Нелюди – это самая эгоистичная каста населения, приспособленная к исключительно к материальной, а не к духовной жизни. Дикость и невежество бездуховных людей невозможно устранить никакими просветительскими мерами, здесь от них требуется  только добровольное желание получать знания и, главное, следовать полученным знаниям, чего нельзя требовать принудительно. Производство новых знаний и их распространение среди людей невозможно, если люди не хотят их получать, поэтому не следует бездумно бросать зерна знаний в почву обыденности, но засевать их только в головы потенциально Духовных Людей.

     В настоящее время большинство людей являются просто не готовыми к приему возвышенных Истин из Космоса, ибо они погрязли в трясине повседневных забот. К сожалению, приходится признать, что на Земле нет необходимых условий для духовного творчества, деятельность Разума не является популярной среди большинства населения, ибо их жизнь организована так, чтобы в ней выживали только сильные, агрессивные и хитрые, но не разумные. К тому же, слишком много людей оказываются просто не способными воспринимать знания космического происхождения, потому что их влекут чисто утилитарные сведения, которые можно почерпнуть из окружающей среды. Наука пока тоже не может похвастаться космическими достижениями, хотя ее потенциал по-своему велик, однако, он ограничен земными рамками и областью ближнего Космоса. Все, что выходит за рамки Солнечной системы, людям недоступно. Поэтому на повестку дня встает вопрос о создании специальной научной структуры для исследования Природы и всех иных явлений, связанных с деятельностью сущностей Высшего Разума, с космической точки зрения, которые доселе были скрытыми от восприятия людей. Для такой структуры вполне подойдет название – «Научная Теология». С помощью этой науки Космический Разум в своем лице может предоставить людям принципиально новый источник знаний об окружающем Мире.

     Жизнь диктует свои проблемы, которые люди должны решать в своем повседневном бытие, но просвещение народа не затрагивает этих проблем напрямую и не обсуждает их. Просвещение народа есть непосредственное избирательное информирование людей (в зависимости от степени их разумности и образованности), но только об основных законах, касающихся устройства Жизни в Мире и Природе, окружающей людей. Причем, основной упор в просвещении народа делается на задачах, которые предстоит решить человечеству в области духовного развития, вершиной которого является построение Духовного Общества на Земле. Именно это является главным, что должны узнать люди, потому что именно эти идеи привлекают Духовных Людей, которых следует искать в массе населения. Просвещение народа есть просвещение Космическими Знаниями, обычное научное просвещение при этом не производится, однако, основные общенаучные знания все же следует сообщать. Большая часть знаний для просвещения народа должна поступать из Космоса и дополняться научными знаниями истинного порядка, причем, все псевдонаучные или антинаучные знания типа религиозных догм и лжетеорий мнимых авторитетов, создаваемых для навязывания людям нужных им точек зрения, должны быть решительно отвергнуты.

     Как известно, народ не является однородным, а состоит из нескольких слоев по уровню развития Разума (Нелюди, Люди, Человеки, Демиурги и Духочеловеки) а также из нескольких групп по уровню своего образования (начальное, среднее, высшее, специальное). Поэтому просвещение народа нужно начинать с наиболее образованныхгрупп народа, ибо среди них имеется наибольшее количество людей с высоким уровнем развития Разума. Духовные Люди – это, прежде всего, высоко образованные люди, стремящиеся к познанию, учебе и творчеству. Могущество Космического Знания нельзя сравнить ни с чем подобным, ибо Истинное Знание настолько привлекательно, что не может быть проигнорировано людьми альтруистического типа, коими являются Духовные Люди. Новые знания производятся исключительно индивидуальным порядком, не может быть никакого коллективного мышления, народ не может мыслить, он может только обсуждать полученные знания и принимать согласованные решения на основе этих знаний. Большинство людей к истинному творчеству не способно, но зато все люди способны потреблять продукты творчества. Естественно, что многие достижения творческой мысли не могут быть восприняты сразу основной массой народа – нужно время, чтобы народ мог привыкнуть к ним. Поскольку продукты истинного творчества производятся в Космосе, авторы открытий и изобретений не вправе требовать себе пожизненного материального обеспечения за эти достижения, но только разового вознаграждения. Авторство не должно означать каких-либо дополнительных, и уж тем более, долговременных материальных выплат.

     Народ в основной своей массе является косноязычным и ленивым, поэтому с ним нельзя разговаривать на сугубо научном языке. Простота и ясность изложения мыслей должны быть обязательными, но при этом не следует допускать никакой вульгарности, грубости и простецких выражений. Истинное Знание нужно излагать простым, четким и понятным языком, объясняя все новые термины на доступном языке. Научная лексика здесь должна быть ограничена базовыми знаниями на уровне средней школы. Причем, оспаривать и критиковать предлагаемые знания недопустимо, потому что они предназначены не для обязательного использования людьми, а только для их сведения.

     Источник нового знания, который лежит в основе просвещения народа, людям неизвестен, ибо оно исходит от сущностей Высшего Разума, о котором народ ничего не знает, кроме вековых заблуждений, привитых ему религиозными организациями, но это положение необходимо срочно изменить. Религия не может давать нового знания, посему она должна уступить место новому духовному учению, которое людям сообщает Высший Разум. Для этого и существует структура просвещения народа, о которой идет речь. Заставить человека верить в новые знания невозможно, это дело его собственного сознания, но побудить его к познанию можно с помощью сущностей Высшего Разума. Где истина, а где ложь, люди не знают, однако, просветительные материалы дают самым мудрым из них возможность самим отличить Истину. Только мудрые люди нужны Высшему Разуму, поэтому поиск таких людей является косвенной целью просвещения людей. Просвещение народа содержит также и элемент убеждения тех, кто не пока может склониться к Духовному. Это, прежде всего, относится к Человекам, которые колеблются между Материальным и Духовным.

     Роковое неприятие духовных истин Людьми и Нелюдями делают их враждебными для космического просвещения народа, потому что просвещение не бывает для всех людей, но только для потенциально Духовных Людей (имеющих Генотипы альтруистического поведения). Причем, сопротивление просвещению народа нужно не преодолевать, а обходить, находя новые пути, не вступая в открытое противостояние с недоброжелателями. Перестроение просвещения народа на новый космический лад невозможно до тех пор, пока люди сами не заинтересуются космическими идеями и знаниями. В народе важно сформировать осознанное стремление к новым знаниям космического порядка. При этом, достаточно лишь начать процесс просвещения народа – и в его толще обязательно объявятся желающие получить новые космические знания, которые станут провозвестниками этого знания и будут, в свою очередь, просвещать других, но не путем самостоятельного просвещения, а путем информирования о Духовных Людях – проводниках истинного знания. Процесс просвещения народа рождает поток желающих получить это просвещение, таким образом, возникает естественный круг людей духовного типа, из которого можно затем выбирать Духовных Людей – строителей общинной системы жизни и Духовного Общества, причем не только в России, но и в других странах, близких ей по идеологии.

     При этом, надо всегда иметь в виду, что мрачное наследие прошлого оказывает отрицательное воздействие на восприятие нового космического знания, поскольку оно либо отвергает, либо значительно меняет систему сложившегося знания. В этом случае необходимо напоминать о том, что знание есть продукт его понимания в настоящем времени, а в прошлом эти знания остаются навсегда уже застывшими догмами. Боязнь пропагандировать новые знания не должна останавливать Духовных Людей, ибо истинно сказано  – «глаза боятся, а язык действует». Готовность к использованию полученных знаний есть главный отличительный признак Духовного Человека.

     Однако, роль Духовных Людей в просвещении остальных людей не может быть сведена только к простому информированию, ибо людям также нужно обеспечить персональную связь с Высшим Разумом. Связь с Высшим Разумом может быть предоставлена желающим Духовным Людям только по решению Высшего Разума, причем, способ связи специально оговаривается с ним. Если человек сам разведал путь к Высшему Разуму, надо ему помочь в организации контакта путем объяснения нужного способа связи, но ни в коем случае не навязывать ему способ спиритического общения, ибо он применяется только для общения с Духами, а для общения с Высшим Разумом используется в исключительных случаях, только по его воле и только для особо избранных им Духовных Людей.

     Таким образом, роль Духовного Человека не ограничивается только просвещением, наставлением или иной помощью – для ищущих познания нужно также демонстрировать подходящий для них способ контакта с Высшим Разумом, но делать это можно только после достижения людьми достаточного уровня просвещенности. Демонстрация контакта с Высшим Разумом должна осуществляться только по указанию Высшего Разума и содержать только особые приемы и способы, которые начинаются от использования маятника и заканчиваются гипнотическим погружением. Все попытки самостоятельного овладения способами общения с Высшим Разумом без предварительной консультации с Высшим Разумом и наглядной демонстрации не допускается, ибо человек может по незнанию оказаться во власти Темных Духов. Постоянный контакт с Высшим Разумом допускается только для особо избранных Духовных Людей, достаточно просвещенных в смысле значения, структуры и особенностей Высшего Разума. Однако специальное напоминание о необходимости установления контакта с Высшим Разумом недопустимо, ибо человек должен сам испытывать это желание.

     Попытки навязать людям знания, которые не проверяются практикой и должны приниматься только на веру, недопустимы – у них обязательно должен быть контролер в виде Высшего Разума. Даже если знание подкрепляется авторитетом добросовестных исследователей, его все равно следует проверять у Высшего Разума. Осторожность в использовании нового знания есть необходимое условие его применения и основной способ при проверке его на практике. Большая часть знаний человечества является добросовестным или злонамеренным заблуждением, поэтому систему знаний нужно регулярно пересматривать и делать очищение от заблуждений и ошибок на основе советов Высшего Разума.

Методология  духовного просвещения

     Сторонники просвещения народа на космических принципах, пока находятся в явном меньшинстве, ибо это – абсолютно новое дело. Посему надо тщательно разработать методику и практику просвещения народа в виде конкретных указаний и рекомендаций. Методика состоит из 50 указаний, а практика содержит 80 рекомендаций. Вот как выглядят основные методические указания по просвещению народа:

$11.    Просвещение народа базируется на общеобразовательных принципах наглядной пропаганды.

$12.    Показ и объяснение материала происходит при условии использования всех видов наглядной агитации – видео, аудио, письменных материалов, устной речи, а также с помощью рисунков, иллюстраций и картин.

$13.    Срочные или важные знания выделяются особо в специальные тематические лекции.

$14.    Замена просветительских материалов допускается только в исключительных случаях, все знания подаются строго в определенной последовательности и без купюр.

$15.    Автоматизация процессов просвещения допускается только на стадии обработки информации о слушателях, а также при подведении статистики, но в просвещении не используется, ибо людям необходимо только живое общение с просветителем.

$16.    Просвещение народа не может направляться никем другим, кроме Духовных Людей, просвещенных Высшим Разумом, в соответствии с простой методикой – «от знающего к незнающему» методом прямого информирования.

$17.    Деловое сопровождение процессов просвещения народа осуществляется обычными людьми по заказу Духовных Людей.

$18.    Большинство материалов для просвещения народа нужно подготовить заранее, а оставшаяся небольшая часть готовится по результатам собраний и вопросов от слушателей.

$19.    Конкретные сущности Высшего Разума (Ангелы, Архиангелы, Боги) не должны быть упомянуты при объяснении источников получения распространяемых знаний, о них следует говорить только в общем смысле – Высший Разум.

$110.  Любая замена темы в сообщении должна быть оправдана, чтобы у слушателей не возникло непонимание материала.

$111.  Демонстрация материалов должна быть многоуровневой, начиная с книги и заканчивая фильмом-лекцией.

$112.  Все материалы должны сопровождаться большим количеством пояснительных рисунков и фотографий, чтобы люди могли лучше понять смысл демонстрируемых материалов.

$113.  Демонстрация материалов должна сопровождаться авторским текстом, который не должен меняться и должен быть определен до того, как материалы будут распространяться.